“北大屠夫”被嘲20年后还在卖猪肉：年销售额18亿，其人生成功还是失败？蔡元培故居的拜谒故

“北大屠夫”被嘲20年后还在卖猪肉：年销售额18亿，其人生成功还是失败

我认为他的人生是成功的，因为三百六十行，行行出状元，并不是说卖猪肉就是非常低贱的一种职业，一年的总销售额达到18亿，这其实是现在很多普通人都达不到的成绩，所以这样的成绩如果都不能算成功的话，那么在现在的80%的普通人都是失败的。

人们以有色眼镜去看待这位北大学子，认为北大学子只是一个卖猪肉的，便认为他是失败的，但其实一个人的成功与否并不在于他做什么事，而在于他做事的结果到底如何。我们印象中卖猪肉的就是那种肥头大耳油腻的大叔，但其实任何行业都能够让人成才，任何行业都能够成功，所以这名北大学者在结合他自己所学到的东西，在结合自己的实际生活理论时，他才能够转换自己的思想，让一个卖猪肉的成为可能平时一天赚个几百块钱，到最后成为一年赚18亿的成功人士。

其实我认为人们之所以会嘲讽这名北大学者，认为他是一个失败者，是因为在我们看来北大的学生都是高材生，都是要进入那些大企业或者进入国家机关的，否则一生所学就白费了。但是这名北大学者却浪费了自己的才华浪费了自己的青春，选择去卖猪肉这种人们不看好的职业。但是这名北大学者却用实际的行动告诉我们，其实卖猪肉也是可以获得成功的。

每个行业都有每个行业存在的意义，每个行业都能够成功，否则古人也不会说出行行出状元这样的话了。这名北大学子虽然是在卖猪肉，但是他却用自己的头脑为自己赚得了一个成功的未来，这其实是非常值得人们去学习的。

蔡元培故居的拜谒故居

蔡元培故居
上海是中国历史悠久的文化名城。开埠以来的150年中，曾经荟萃了无数的风云人物。他们的居处也因其主人非同寻常的经历和成就而充满了异样色彩，随之也便成了历史的见证。寻访上海市静安区名人遗迹，保护这些历史的建筑，便成为一件非同寻常的很有意义的事情。
上世纪的1937年10月，蔡元培先生由上海市愚园路寓所迁至海格路（今上海市华山路303弄16号）居住。同年11月2日，他带头与交通、同济、暨南、浙江等大学校长黎照寰、翁之龙、何炳松、竺可桢等联名致电九国公约会议，呼吁采取有效措施，遏止日本对华之侵略，并严惩日本违反国际公法，肆意摧毁我国文教机关之暴行……日军侵占上海后，蔡先生果断移居香港。
蔡先生故居是一幢黄色花园洋房，外形采用较陡的两坡屋顶，山墙一段露出深色的木构架，深灰色卵石墙面，加上红瓦屋顶，显得亲切而高雅。整幢建筑采用不规则布局，南面有一大片草坪，左侧有一间矮小的花房，两侧屋旁植有龙柏、芭蕉、罗汉松、瓜子黄杨和盘槐。整幢房屋占地2．22亩，建筑面积526平方米。1984年被列为上海市级文物保护单位。
在屋前有石阶扶梯可直登二楼，穿过狭长室内走廊，在走道中间，塑有一座蔡先生半身铜像。会客厅内大部分是蔡先生生前之物，基本保持原貌。在客厅北墙上，悬挂先生中年时代一帧巨幅画像，目光炯炯，神态严肃。墙下置放一只老式写字台，除了文房四宝、花瓶、水盂之外，有一架台历撕到公元1868年1月11日，这一天是先生生辰。台上还陈列着各种版本的先生著作，写字台旁一只老式转椅是先生生前写作办公用的。南墙左侧挂着一幅油画，是刘海粟大师当年的作品；右侧墙上对称地悬挂着一幅蔡夫人周峻为先生作的肖像油画。先生在其空白处题了一首诗：“我相迁流每刹那，随人写照洛殊科。惟仰第一能知我，留取心痕永不磨。”
蔡元培故居
在西墙下悬挂着一张1936年蔡先生和师生在江湾国立音专与萧友梅校长合影。东墙上挂着1935年先生在国立音专任校长时植松树照片，东间是藏书室，藏着先生部分著作、书和信件。
1940年3月5日，蔡先生病逝于香港。值得指出的是，他的遗言仅为两句话：“科学救国，美育救国”。这位伟大的教育家留给后人的遗训将深深铭刻在人们的脑海中。蔡元培先生身前自述：律己不苟，责人以宽；无所不容，有所不为；以美育代宗教，倡科学以救国；志在民族革命，行在民主自由。学人亦兼通人。只有当你置身于这幢老房子中，才能体会得出这段自评的含义。
走出了蔡元培故居，回头再看看这幢三层的住宅，黄色的粉墙，蓝色木窗格外显眼。睹物倍思人，身临其舍，使我们更加缅怀和思念这位文化名人。 徜徉在这些老建筑里，重温历史的某个瞬间，走入名家的内心世界，仰望他们的精神风范，故居成为今天我们走近他们、了解他们，乃至与他们“对话”的一扇窗口。
先辈已远行，我们谨以此种形式，表达对他们的缅怀与尊敬，对历史和文化的敬畏与传承。
本期我们将和您一起走进上海蔡元培故居。
“蔡元培故居，在哪里？”
“华山路303弄16号，希尔顿酒店对面。”
“这么近？黄金地段啊……好像看到过路牌，没进去过。”
这样的对话，在每每提到要去上海蔡元培故居纪念馆时，都会发生一次。
近40层高的静安希尔顿酒店，是改革开放后上海最早引进的五星级外资酒店，北望南京路，南携淮海路，正是繁华红尘的中心地。对面的弄堂却终年幽深安静，藏着一小片建于20世纪初叶、风格面貌十分相近的英式花园别墅群。蔡元培故居是其中寻常一幢，虽然有路标、纪念馆标示牌，稍不留神仍会错过。
在有2000多万常住人口的上海，到过且记得住蔡元培故居的，会有多少人？馆方统计，每年接待来访者约3万人。意外的是，除了组织来参观的学生，自发来的散客中，最多的是专程来致敬的海外客。
人们是来向一位伟大的教育家致敬。
这座细竹编结的“枪篱笆”院墙内，有着参差错落红瓦屋顶的黄色三层洋房，1984年被列为市级文物保护单位，2000年开辟为纪念馆。而事实上，它所纪念的主人，并非房主，只是在此短暂居住：1937年10月，蔡元培先生从此前居住的愚园路寓所迁来这里，11月2日，他联络数名国内知名大学校长致电九国公约会议，呼吁遏止日本的对华侵略，尤其是肆意摧毁我国文教机关的暴行。不久后，日军侵占上海，蔡先生即移居香港，1940年3月5日在港病逝。
国内挂牌保护的蔡元培故居共有3处。另两处一在浙江绍兴的笔飞弄13号，蔡家祖屋，蔡元培诞生和成长之地；一在北京东城区东堂子胡同，是蔡元培任北大校长时的租住处。
祖屋早归了亲族，除此之外，在蔡元培72年的人生里，一直都是赁屋而居。很难想象，这位出身望族、科举时代高中进士入了翰林、执掌北大时受聘薪金高达800大洋的大教育家，过的居然一直是“房无半间、地无半亩”的“无产者”生活！
如果你读过蔡元培在北大组织“进德会”时制定的“八条戒律”，就会明白，不置产业于他，绝非今人容易揣度的学者“不擅理财”，而是一种用以绳己、律人的自觉选择，是对孟子所说“无恒产而有恒心者，惟士为能”的坚持实践。当时传扬甚远的“八戒”里，有为匡正时风而立的“不嫖、不赌、不纳妾”，也有日常行为习惯如“不吸烟、不饮酒、不食肉”，更有为学者“不做官吏、不做议员”的高要求。
1937年，逢蔡元培先生七十大寿，当年的北大学子和朋友们感慨于他一生为国为民奔走、晚年仍居无定所，倡议在上海为先生捐购一处住宅，却因日寇入侵而中断。华山路的租屋，成了蔡元培在上海的最后一处住所，其家人后来长期居住在这里，它也成了国内保存最完好、个人生活痕迹留存最多的一处蔡元培故居。
在故居一楼的陈列展中，有蔡元培参加科举考试时的殿试试卷，工整小楷写成的“策论”，谈的居然是西藏的历史、地位等情况；有他自不惑之年起历时12年、先后五次赴欧洲自费游学时，“疯狂”旁听课程与驳杂读书的记录和发回的明信片，第一次赴德国留学，他便目标明确，要“专修文科之学，并研究教育原理……冀归国以后，或能效壤流之助于教育界”；有就任首任教育总长前后与孙中山的通信；也有黎元洪、段祺瑞等人委任蔡元培为北大校长的任命状——你可能想不到，“德、智、体、美”、“公民道德教育”、“世界观教育”之类我们今天耳熟能详的种种教育用语，居然都见于当时；还有陈毅、吴元章等在法国留学时致蔡元培的信件，让我们知道，原来影响了中国历史进程的“勤工俭学”也是蔡元培的大力倡导；抗日战争中，大学者还曾在粗糙红纸上写下《儿童节歌》：“好儿童，好儿童，未来世界在掌中……”
如今想到蔡元培，人们大多只记得他是赋予北京大学“思想自由，兼容并包”神髓的校长。
在著名的“北大校长”名号之下，我们很容易忽略蔡先生一生更丰富的内容，忘记他做过那么多对民族、对国家影响深远的大事、小事。故居里陈列的种种史料、文物，让人们了解到更多的细节：一套描花漆制茶几，是参加1934年芝加哥世博会的福建惠儿院赠送的礼品，那一届世博会，蔡元培是中方参展的审查委员会主席；一套写有“蔡院长志存”的典雅玻璃台灯，是上海音乐专科学校师生送来的70岁寿礼，原来，这座历史悠久的国立音乐学府、作为上海音乐学院前身的上海音专，是由蔡元培力主建设并担任首任院长的；也是由于蔡元培的努力和开拓，中国才有了“中央研究院”——“中科院”的前身，直到临终，他留下的遗言仍是“科学救国、美育救国”。
故居二楼，一直由蔡元培子女居住。他的小女儿蔡睟盎去年去世前，每每会打开房门，和陌生的来访者聊聊只一起生活了10年的好父亲。二楼的会客厅基本保持了家居原貌，有画家刘海粟和蔡夫人周峻为他作的油画肖像。如今，三楼被辟成新的实物展厅，民国年间上海中西合璧的桌椅橱柜，蔡先生用过的藤编旅行箱、打字

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