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夜来风雨声,花落知多少的意思是什么?“夜来风雨声,花落知多少”表达了作者什么样的感

 

2023/7/10 17:06:59 ('互联网')

本文目录

夜来风雨声,花落知多少的意思是什么

意思是春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?

一、出处

唐代孟浩然的《春晓》

二、原文

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

三、重点

1、晓:天刚亮的时候。

2、不觉晓:不知不觉天就亮了。

3、啼鸟:鸟的啼叫声。

4、知多少:不知有多少。

扩展资料

一、作品赏析

诗的前两句写诗人因春宵梦酣,天已大亮了还不知道,一觉醒来,听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金,仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。

但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒,可以想见此时屋外已是一片明媚的春光,可以体味到诗人对春天的赞美。

正是这可爱的春晓景象,使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想:昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声,现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢?

联系诗的前两句,夜里这一阵风雨不是疾风暴雨,而当是轻风细雨,它把诗人送入香甜的梦乡,把清晨清洗得更加明丽,并不可恨。但是它毕竟要摇落春花,带走春光,因此一句“花落知多少”,又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。

二、创作背景

这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿门山,后入长安谋求官职,考进士不中,还归故乡。《春晓》即是他隐居鹿门山时所作。

“夜来风雨声,花落知多少”表达了作者什么样的感情

这一句“夜来风雨声,花落知多少”来自于唐代诗人 孟浩然《春晓》一诗,是该诗句的最后一句,春晓全诗如下:

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

译文

春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

昨天夜里风雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少。

赏析

这首诗作者的创造背景是早年隐居鹿门山,之后到长安谋求官职,因为考取进士而未中取,归还故乡,这首诗是在隐居鹿门山而作,所以作用当时创作的情况是对未来无限的憧憬。

.夜来风雨声,花落知多少.是谁的诗句请详细介绍一下作者的生平.

这句诗出自唐朝诗人孟浩然写的《春晓》.全诗是:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少?”“夜来风雨声,花落知多少?”
这句诗的意思是:夜间的春雨,淅淅沥沥地下个不停,风声显得缠绵柔美,像弦乐伴奏.可是,雨打风吹花易落,那撒落在地上的花瓣,该有多少呢?这句诗表达了诗人惜春的思想感情.
孟浩然(689~740) 唐代诗人.襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳.因他未曾入仕,又称之为孟山人.曾隐居鹿门山.40岁时,游长安,应进士举不第.曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔.他和王维交谊甚笃.传说王维曾私邀入内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下.王维不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见.浩然自诵其诗,至“不才明主弃“之句,玄宗不悦,说:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!“放归襄阳.后漫游吴越,穷极山水之胜.开元二十二年(734),韩朝宗为襄州刺史,约孟浩然一同到长安,为他延誉.但他不慕荣名,至期竟失约不赴,终于无成.开元二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府.不久,仍返故居.开元二十八年,王昌龄游襄阳,访孟浩然,相见甚欢.适浩然病疹发背,医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝世.
孟浩然生当盛唐,早年有用世之志,但政治上困顿失意,以隐士终身.他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎.他耿介不随的性格和清白高尚的情操,为同时和后世所倾慕.李白称赞他“红颜弃轩冕,白首卧松云“,赞叹说:“高山安可仰,徒此揖清芬“(《赠孟浩然》).王士源在《孟浩然集序》里,说他“骨貌淑清,风神散朗;救患释纷,以立义表;灌蔬艺竹,以全高尚“.王维曾画他的像于郢州亭子里,题曰:“浩然亭“.后人因尊崇他,不愿直呼其名,改作“孟亭“,成为当地的名胜古迹.可见他在古代诗人中的盛名.
孟浩然的一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也很狭隘.孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情.其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现.他和王维并称,虽远不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特的造诣.
孟诗不事雕饰,□兴造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒俭枯瘠.他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切的感受.如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇,自然浑成,而意境清迥,韵致流溢.杜甫说他、“清诗句句尽堪传“(《解闷》),又赞叹他“赋诗何必多,往往凌鲍谢“(《遣兴》).皮日休则称:“先生之作遇景入□,不拘奇抉异,令龌龊束人口者,涵涵然有干霄之兴,若公输氏当巧而不巧者也.北齐美萧悫’芙蓉露下落,杨柳月中疏’;先生则有’微云澹河汉,疏雨滴梧桐’.乐府美王融’日霁沙屿明,风动甘泉浊’;先生则有’气蒸云梦泽,波撼岳阳城’.谢□之诗句精者有’露湿寒塘草,月映清淮流’;先生则有’荷风送香气,竹露滴清响’.此与古人争胜于毫厘也.“(《郢州孟亭记》)其抒情之作,如《岁暮归南山》、 《早寒江上有怀》、 《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇,往往点染空灵,笔意在若有若无之间,而蕴藉深微,挹之不尽.严羽以禅喻诗,谓浩然之诗“一味妙悟而已“(《沧浪诗话·诗辨》).清代王士□推衍严氏绪论,标举“神韵说“,宗尚王孟,曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本,说:“诗至此,色相俱空,政如羚羊挂角,无迹可求,画家所谓逸品是也.“(《分甘馀话》) 盛唐田园山水诗,在继承陶、谢的基础上,有着新的发展,形成了一个诗派.其代表作家中以孟浩然年辈最长,开风气之先,对当时和后世都有很大的影响.他的诗以清旷冲澹为基调,但“冲澹中有壮逸之气“(《唐音癸签》引《吟谱》语).如“气蒸云梦泽,波撼岳阳城“(《望洞庭湖赠张丞相》)一联,与杜甫的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮“(《登岳阳楼》)并列,成为摹写洞庭壮观的名句.清代潘德舆曾指出:“襄阳诗如’东旭早光芒,浦禽已惊聒.卧闻鱼浦口,桡声暗相拨,日出气象分,始知江湖阔’、’太虚生月晕,舟子知天风.挂席候明发,渺漫平湖中.中流见匡阜,势压九江雄.香炉初上日,瀑布喷成虹’,精力浑健,俯视一切,正不可徒以清言目之.“(《养一斋诗话》)然而这在孟诗中毕竟不多见,不能代表其风格的主要方面.总的说来,孟诗内容单薄,不免窘于篇幅.苏轼说他“韵高而才短,如造内法酒手而无材料“(陈师道《后山诗话》引),是颇为中肯的.
孟襄阳虽为唐山水诗之始作俑者,然其成就却居王维下,何也?一 因其才气不殆,二因其诗意常未若王维高远.孟浩然一生不仕,心有不 甘,此情多发之于诗,令其诗每有寒俭处.而王摩诘一生出仕入仕,几 经周折,于世情之变体味颇深,此情发之于诗,则往往意趣清远,无迹 可寻.
虽则,孟诗亦自有其过人处.其诗之淡远处,既上继陶潜余绪,又 不减王维.如“木落雁南渡,北风江上寒“、“风鸣两岸叶,月照一孤 舟“等句,真可谓“清空自在,淡然有余“,不愧山水诗中之佳制也.
天宝四载(745)宜城王士源辑录孟浩然诗,得218首,其书已佚.现在通行的《孟浩然集》,收诗263首,较王本多45首,其中窜入



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