夏日绝句古诗（有人说李清照的作品《夏日绝句》看似豪放实则婉约，对此你是如何看待的

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• 有人说李清照的作品《夏日绝句》看似豪放实则婉约，对此你是如何看待的
• 李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄是讽刺丈夫赵明诚作为守城主官不战而逃吗
• 《夏日绝句》是从什么角度来评价项羽的如何评价这首诗
• 如何看待杜牧的《题乌江亭》和李清照的《夏日绝句》这二首诗描写项羽的不同观点
• 《夏日绝句》这首诗是怎么写出来的
• 李清照的古风小诗追忆项羽，为何却叫《夏日绝句》
• 人们为什么喜欢李清照写的《夏日绝句》

有人说李清照的作品《夏日绝句》看似豪放实则婉约，对此你是如何看待的

李清照的作品《夏日绝句》有人认为看似豪放，实则婉约。我颇有同感，赞成这种观点。

《夏日绝句》

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

这首五绝，二十个字，连续用了三个典故。①人杰：人中豪杰。汉高祖刘邦称开国功臣张良、萧何、韩信是人中“豪杰”；②鬼雄：鬼中英雄。出自屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄；③项羽兵败垓下，本可退回江中，重整旗鼓，以图东山再起。但他“不肯过江东”，因为觉得“无脸“见江东父老，转而激战后自杀。

这首诗粗看起来，似乎笔起突兀，直抒胸臆，颇有豪放的韵味。但是，联想到该诗的写作背景，李清照的身世，以及李清照写诗赋词的一贯风格，还有李清照的家国情怀等等，认定这首诗是豪放之作未免有点牵强。

李清照的作品素以婉约、清丽著称。前期作品写悠闲生活，后期作品多写离愁别感。强于白描手法，强调音律协调。她对自己的丈夫赵明成一往情深，赵明成过世后，面对家人的强迫改嫁，她不为所动，为赵明成终身守寡。说这首诗是暗讽赵明成不太合乎情理。

我觉得这首诗是李清照又一运用白描手法的杰作。是感叹项羽有勇乏谋，过于看重面子。项羽力拨千斤，生前当然是人中豪杰，死后也应该是鬼中英雄。到今天琢磨项羽，当初乓败垓下，完全可以退守江中，重振旗鼓。这不是不可以，不是不可能，不是不想，只是硬于面子，觉得无脸见江中父老，不肯那么作。结果死要面子活受罪，丢了卿卿性命，错失了东山再起的机会。如果当时肯退回江中，那么，后来的天下是姓刘还是姓项，很难说。李清照的这首诗在欣赏项羽的同时，为项羽不肯退回江中惋惜。这首诗似乎豪放，实则婉约。

不能说婉约诗人写不出豪放的诗。诗从心出，是心境的反映。如果人的性格豪放，写作背景适合，婉约诗人也能写出豪放的诗。同样，如果人的内心情感充沛，不管是悲是喜，豪放诗人也能写出婉约诗。苏轼就是婉约与豪放兼备的诗人。这与苏轼豪放的性格与细腻多情的双重性有关。

李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄是讽刺丈夫赵明诚作为守城主官不战而逃吗

不仅如此！作者借古讽今，抒发悲愤,讽刺了整个南宋统治集团；他们不管百姓死活，只顾自己逃命，抛弃祖国的大好河山，偏安一隅，苟延残喘；作者利用楚霸王项羽“乌江自刎”的典故，正气凛然地鞭挞了当权派罔顾廉耻的丑恶嘴脸与卑鄙低劣的行径！
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的头两句横空出世，势如千钧，不容分辩地把生死置之度外的豪杰壮举展示了出来，让读者肃然起敬；这是一种气魄的承载，弘扬了无所畏惧的人生姿态，境界弥高，令人信服，钦佩和敬仰。

“至今思项羽，不肯过江东”，壮怀激烈的项羽兵败后因“无颜见江东父老”，最终放弃了渡江回乡，重振旗鼓，卷土重来的机会而挥剑自杀，表现出了惊心动魄的英雄气概；在南宋正缺乏这种“不肯过江东”的精神。

这首诗尽管不长，却旗帜鲜明地表达了人生的价值观与价值取向：人活着就要为国家流血牺牲，纵使死也要为国捐躯；爱国激情跃然纸上；读来酣畅淋漓，令人回肠荡气，心潮澎湃，激情满腔！

《夏日绝句》是从什么角度来评价项羽的如何评价这首诗

对于这个问题，我们需要了解作者做这首诗的背景。在靖康元年，也就是（公元1126年）金兵南侵，俘虏了当时的宋微宗与宋钦宗，也就是历史上有名的“靖康之难”北宋从此结束。

后由赵构在南京登基，改称“南宋”可是就在赵构登基后不久，金兵又再次来袭。胆小怕事的赵构不敢应战，带着一群大臣往南逃，在仓皇出逃的大臣们中就有李清照的丈夫---赵明诚。李清照跟随丈夫逃自乌江之时，李清照顿时感慨万千。写下了这首《夏日绝句》

生当为人杰，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

项羽，号称“西楚霸王”本人英勇无比，一生征战七十余次，甚至消灭了强大的秦国。所以李清照的前面一句“生当为人杰”形容项羽生前的英雄气，视他为人中俊杰。同时李清照也象征的贬损了赵构，面对敌人来袭，只顾自己仓皇出逃。而不顾百姓死活，这并非君王所为。

我们也可以看出李清照虽为一介女流，但骨子里那种爱国，报国之心的伟大，有巾帼不让须眉之势，也表现出了她内心的刚烈。然而自己却生成了女儿身。

根据《史记·项羽本纪》·“夜闻汉军四面楚歌”记载；

项羽的军队驻军在垓下，土兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信，彭越的军队包围了好几层，夜晚，听到四周都在唱着楚地的歌谣，项羽大惊失色地说:“汉军把楚地都占领了吗？不然是什么原因，让楚人这么多呢？”于是项羽军帐中作诗一首:

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”

项羽一生刚愎自用，狂妄自大，最终导致其在楚汉之战兵败。给这样一位英雄也留下了深深的遗憾，逃至乌江之时，自觉无颜面对江东父老。自刎与乌江，李清照认为项羽能够自刎出于他的英雄气概，所以用了“死亦为鬼雄”来形容他。

李清照觉得做为英雄就理当如此，人的一生不能缺乏英雄气魄，畏首畏尾是干不成大事的，苟且偷生岂是英雄所为。在当时那样的背景下，李清照是感慨万千，眼睁睁看着赵构为了逃命，弃国家与不顾，弃老百姓于不顾。联想到项羽自刎时的复杂心情，其实项羽在当时完全是可以上船过江逃跑的，心里不由得感慨项羽的悲壮。

诗的后两句自然也就明白了其中意义了，“至今思项羽，不肯过江东”人们到到现在还在怀念着项羽，留念着那留在人们心中气吞山河的悲壮气势。

也正是因为这次的南迁，而改变了一生，丈夫赵明诚在南洲上任途中病故，她的诗也由婉约派变成了气势磅礴。一代奇女子，给我们留下了无数的感慨。

如何看待杜牧的《题乌江亭》和李清照的《夏日绝句》这二首诗描写项羽的不同观点

乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’······乃自刎而死。”

公元前202年十二月，垓下之战，刘邦、韩信、彭越、英布等率六十万大军，对阵项羽十万军队。几经厮杀，楚军陷入重围。项羽把盏悲吟：

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝令可奈何，虞兮虞令奈若何！

虞姬在旁听诗，得知项王之意，亦吟诗道：汉兵已掠地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！吟罢，虞姬拔剑自刎。

项羽率800骑突围而去。来到乌江只剩26人，后有追兵。最后，项羽拒绝了乌江亭长的建议，而自刎。

杜牧于会昌元年（841年）赴任池州刺史时，路过乌江亭，有感而发，写了一首咏史诗：

《题乌江亭》

胜败

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