李清照《武陵春》写的是什么？武陵春色出自谁的什么

本文目录

• 李清照《武陵春》写的是什么
• 武陵春色出自谁的什么诗
• 怎样赏析李清照的宋词《武陵春·风住尘香花已尽》
• 李清照《武陵春》写的是什么内容，请作赏析
• 李清照武陵春风…译文
• 《武陵春·春晚》这首诗的后两句展现出什么情景

李清照《武陵春》写的是什么

李清照《武陵春》写的是什么？

李清照《武陵春》词如下 :

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

《武陵春》是宋代女词人李清照创作的一首词。此词上片极言眼前暮春景物的不堪入目和心情的凄苦之极；下片则进一步表现其悲愁之深重，并以舴艋舟载不动愁的新颖艺术手法来表达悲愁之多。全词充满了“物是人非事事休”的痛苦和对故国故人的忧思，写得新颖奇巧，深沉哀婉，自然贴切，丝毫无矫揉造作之嫌，饶有特色。此词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁，塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无一的才女形象。

武陵春色出自谁的什么诗

《武陵春色》出自唐诗作者张白。

原文：

《武陵春色》

武陵春色好，十二酒家楼。大醉方回首，逢人不举头。

是非都不采，名利混然休。戴个星冠子，浮沈逐世流。

张白字虚白，清河(今属河北)人，一作邢州(今河北邢台)人。少应举不第，遂为道士。自称白云子。常挑一铁葫芦，得钱便饮酒。宋太祖开宝间南游荆渚。

后至武陵，居龙兴观，郡守深加礼重。死葬武陵城西。据云半年后有人在扬州酒肆中见之，世以为神仙。著《武陵春色》诗300首，多已散逸。事迹见《诗话总龟》卷四六引《郡阁雅谈》、《括异志》卷六引柳应辰《祠堂记》。《全唐诗》误作唐人收入，收诗3首。

怎样赏析李清照的宋词《武陵春·风住尘香花已尽》

李清照写作《武陵春·风住尘香花已尽》之时，她已经是一个五十一岁的丧夫、无子的老妪了。自然，词中“物是人非事事休，欲语泪先流“、“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁“可见李清照确实满怀愁绪，痛彻心扉。然而，仅仅以怨词的角度欣赏李清照的《武陵春》是不够的。李清照毕竟满腹诗书，富有生活情趣，作为贵族妇女的她审美趣味不可谓不高，见识亦不可谓短。她虽命途多舛，时时忧愁，然而终究是不肯轻易舍弃生活的。结合李清照一生经历和其他词作，我们才能更好地欣赏李清照的《武陵春》。

一、知人论世

赏析李清照之《武陵春》之前，让我们以传统“知人论世“的笔调，一窥这位古今第一女词人的一生：

靖康之变（被称为李清照一生的分界线）

李清照的父亲李格非是礼部员外郎，其母王氏亦通文墨。云英未嫁之时，清照《点绛唇·蹴罢秋千》里“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅“写尽自己少女之时的娇憨模样。18岁她嫁给赵明诚，明诚父亲赵挺之是吏部侍郎。

李清照与赵明诚志趣相投、门当户对，然而，以“美满“评价她的婚姻并不全面。在北宋末年，新、旧党争斗不休—我们熟悉的苏轼便是因新旧党之争而多次被贬。李格非与苏轼一样，属于旧党，而赵明诚之父赵挺之属于新党。两人既不属同一阵营，为何儿女喜结连理，是情意战胜利益，还是其他原因，我们如今已经很难做出全面的判断、很难还原事情的原委。但不可否认的是，两党之间出现正面冲突之时，恐怕李格非和赵挺之也无法全身而退，赵明诚与李清照的相处，恐怕也不能不受影响。再者，赵明诚与李清照结婚数年，直至赵明诚病逝，二人并未生儿育女，赵明诚曾有意纳妾（李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》有“休休，这回去也“暗喻赵明诚心有所属）。是赵明诚不育，还是李清照不孕，我们很难判断。然而，从无儿无女的尴尬、意欲纳妾的变心里可以判定，清照婚姻未必美满，因此，李清照在婚姻期间，便常有愁绪，而南渡之后赵明诚病逝、与张汝州再婚而又离异，李清照的愁绪就更为沉重而复杂了--《武陵春·风住尘香花已尽》便写于此时。

人生不如意之事十有八九，对于李清照而言亦是如此。然而，清照嗜酒，少女时期便“浓睡不消残酒“（《如梦令·昨夜雨疏风骤》），爱游玩，未嫁之时“误入藕花深处。争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭“（《如梦令·常记溪亭日暮》）。即使诗人常常“借酒浇愁愁更愁“，即使李清照也有伤春悲秋意难平的可能，我料想有生活情趣、有爱好的她总是比那些困于一室之内的怨妇要强得多。事实上，清照常常试图从游玩中排遣愁绪，即使这种排遣不见得有多大效果--《武陵春·风住尘香花已尽》便是如此。

·二、文本解读

武陵春

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

1、词牌解读

“武陵春“词牌的选择，李清照可谓用心良苦，这一词牌已经暗含往事不可追，物是人非的基调。“武陵春“源于歌颂桃花源之地，陶渊明《桃花源记》--“晋太元中，武陵人捕鱼为业“便是词牌所咏之事的源头。因此，“武陵春“这一词牌实则暗含桃花源永远消失、不可寻找的典故--武陵人离开桃花源之后，带人寻访桃花源却无法寻得；其他好事者也无法寻得，桃花源永远地消失了--“南阳刘子敬，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后终无问津者“。与“武陵春“相照应，李清照曾有词“念武陵人远，烟锁秦楼“（《凤凰台上忆吹箫》），“武陵人“便是暗喻赵明诚。对于李清照而言，“武陵春“这一词牌名含义丰富而贴切。

（二）词句精析

1、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

赏析诗词时，我们应该关注诗词中的意象，它常常能给予我们不少信息。譬如，诗词中言花落，常常是暮春时节，如“无可奈何花落去“（晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）便是暮春景色。因此，“风住尘香花已尽“一句，此“风“吹尽落花，是暮春时节之风。肆虐的暮春之风令花落尽，尘染花香，暮春凋零之景暗示词人伤春、惜春之感。这伤春惜春里，词人也为自身伤神。写作此词之时，李清照已经是五十一岁的年纪了，她能从易逝的暮春、凋零的落花中看到自己年华不再的影子。因此，“风住尘香花已尽“一句，表面上写景，但这景却已经引起了李清照浓浓的哀愁。以诗经六义论之，是景物起兴之法；亦是融情于景。正因如此，“日晚倦梳头“一句，也不是简单的“倦“。李清照明显意识到，对于风华不再的自己而言，再多的脂粉也无法掩盖脸上的皱纹，再细心的梳头也无法挽回昔日青丝。李清照对梳头的积极性不高，这一现象在她后期作品中并非孤例，譬如早于《武陵春》写成的《凤凰台上忆吹箫》便有“起来慵自梳头“之句。所以，“日晚倦梳头“，这一句人物动作描写，反映的，是李清照暮年常有的年老色衰、不喜梳妆的感受。这也是古今中外，所有女子对美人迟暮、容颜不再、年华易逝的共通之处。

2、物是人非事事休，欲语泪先流。

“物是人非事事休，欲语泪先流“。欲说还休的愁苦含蓄深沉，令人愁肠百结，正如辛弃疾“欲说还休，却道天凉好个秋“。韶华消逝，年老色衰，已经足以令女子丧气了，更令人心痛的是，“物是人非事事休“。李清照写作此词时，赵明诚已然去世，而她与张汝州的相遇也只是一场遇人不淑的徒劳无功。“物是人非事事休“，这物是人非里，有南渡之后的家园巨变之感，更有自身漂泊的悲哀。“欲语泪先流“，这动荡的遭遇，李清照已不知道该从何说起，“泪先流“表明，李清照在暮春花落、物是人非的触动之中，半生漂泊无依的悲痛终于倾洒而出。此歇拍二句，直抒悲痛之感，而未言悲痛之因。

3、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

李清照词中令人称道

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