诸葛亮的数次北伐有哪些比较实际的战果？为什么感觉古代北伐很少成

本文目录

• 诸葛亮的数次北伐有哪些比较实际的战果
• 为什么感觉古代北伐很少成功
• 中国历史上有哪些著名的“北伐”
• 蜀汉为什么一定要北伐呢
• 为什么北伐少有成功，而南征成功的多
• 为什么唐朝、明朝，都叫“北征”而宋朝却叫“北伐”
• 为什么我国古代由南往北打就叫北伐，而由北往南打却叫南征
• 历史上的北伐比较成功的是哪几次
• 风起陇西——诸葛亮的五次北伐你知道多少
• 诸葛亮几次北伐

诸葛亮的数次北伐有哪些比较实际的战果

谢邀。孔明六出祁山火烧上方谷，司马氏闻风丧胆，以智攻心，使魏短期不敢他图。为蜀国连年征战赢得宝贵休养生息的时间。是为武侯之功。

一孔拙见，请指正。

为什么感觉古代北伐很少成功

有这个感觉很正常。读西晋、南朝、南宋的史料，的确会让人吐血。但事实上，古代北伐成功的例子也不少。

之所以有这个感觉，跟俗谚“兵不往上打，书不往下传”有关。似乎中原人尤其南方人就会整些诗画、读些孔孟，而游牧民族快马弯刀，两者不在一个重量级。其实这只是表象，我们先说北伐成功的例子。

春秋时期，主旋律是楚国与齐、晋争霸，从江汉干到了黄河，以申、息为门，将颍汝、陈蔡、淮泗收入囊中，宋、郑、鲁马首是瞻。楚成王熬死了齐桓公、晋文公，楚庄王、楚恭王、楚灵王、楚昭王都堪称霸主。秦末，项羽、刘邦率楚地子弟一路北上，最终定鼎大汉。汉末王莽篡权，刘秀率舂陵子弟和绿林军杀入河北，入关中，再续汉祚。朱元璋立足建康，“高筑墙，广积粮，缓称王”，最终挥军北上，逐元顺帝远遁漠外。中国大一统王朝屈指可数，两汉一明足以说明北伐很少成功不符合史实。

新中国十大开国元帅，仅徐帅是北方人，余者四川、湖南、湖北、广东人，讲南方人不善打仗肯定是说不通的。即使在东晋，也有谢石、谢玄以8万对决符坚87万，取得淝水大捷；刘裕统10万雄兵由荆襄直取长安。最怂的南宋，也有鄂王岳飞能“直捣黄龙”。因此，北伐成功的前提是看政治，所以孙子把“道”列为五事、七计之首：“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危”（《孙子兵法?计篇》）。

中原王朝在明主当国、军备不废、选将得人的情况下，北方游牧民族通常不敢作妖。反过来说，北方游牧民族南下，通常是中原王朝内部出了问题，有可乘之机。总地来看，北方草原民族迭兴南下，成为中原隐患的主要原因有三个：

①气候恶化，被迫南下求生存，所以草原民族是为存亡而战。儒学襄助汉唐盛世，孔门五经滋养代代英雄，那时的读书人文能著史、武能定边以求封侯。而宋朝冗官理政，重文斥武，崇尚空谈、四书，纳岁币媾和于辽、金、夏，实乃中原读书人之耻。

②马术和刀术是战术机动的主要手段，自中原失去燕云十六州后，既无险无守，也无马匹可征；以庞大的步兵、重甲、车阵被动防御，耗费巨大，已处于战略被动地位。

③宋朝为杜绝地方割据，事实已阉割了中国读书人的尚武传统。孔门精华在《春秋》大义，《论语》《孟子》《大学》和《中庸》终为小乘。很多朋友黑儒家，其实是不公正的。孔夫子夾谷之会，以武制齐；率领弟子仗剑、架车周游天下，屡有自卫之举，是不废武的。只是后人强调其文德而已。

中国还有一句话：胡无百年之运。中华古代历史的主旋律就是内华夏与外四夷的冲突，因而赋予了中华文化自信、兼容的内核。海水灌顶之时，恰是中华吸收外来文化有益成分，即将爆发的前夜。大明虽然天子守国门，一洗汉家懦弱之耻，但中末期压制东南工商业、通海，中华文化自闭于世界工业革命的大潮之外。

一个有趣的现象是，草原民族占领中原腹地之后，无不尊崇孔圣人，以“中国”自居，甚至斥南宋为“蛮夷”，从而归化为汉人。蒙元、满清入关，虽是中华文化的大倒退，却也奠定了现代中国的国土格局。

中华文化本身就是世界文化的一部分，只要不妄自尊大、固步自封，而坚持开放、兼收并蓄，中国崛起是不可逆的。而近些年网上狭隘的民粹情绪泛滥，也的确令人忧虑。

中国历史上有哪些著名的“北伐”

刘裕第二次北伐，打到长安，自从晋室南迁以来，南方军队第一次收复长安；

刘裕平定桓玄之乱,镇压孙恩起义,又灭掉南燕和割据成都的谯纵，威望越来越高。为了建立更大的功勋,取代东晋,他决定再进行一次北伐。

义熙十二年(公元416年)后秦姚兴去世,子姚泓继位。姚泓性格懦弱，才能平庸。刘裕决定利用后秦和夏、北魏连年战争的有利时机北伐后秦。八月，他派大将王镇恶、檀道济带领步兵，从淮河一带向洛阳进攻，自己率领水军沿黄河前进。

一个月后，刘裕进至彭城。王镇恶军入秦境,所向皆捷。王仲德军至滑台，北魏守将尉建弃城渡河北逃，王仲德对外宣告说:“晋本想用七万匹布帛向魏借道,想不到魏守将弃城逃走。”北魏皇帝拓跋嗣得知，派人问王仲德为何侵魏，王仲德回答说:“刘太尉派我从黄河入洛阳，是为清扫山陵,非敢侵略魏国。魏守将弃城自逃,我乃借空城暂让士兵休息,即将西行。晋魏一向友好，岂能动兵刀?”

拓跋嗣又派叔孙建去问刘裕，刘裕也谦逊地回答说:“洛阳是晋旧都,为差人占据,早想修复山陵。现秦接受晋之叛臣，晋今伐秦,只想假道于魏,并非敢与魏为敌。”拓跋嗣相信了他们的话。

义熙十三年(公元417年)三月，后秦姚泓派使者向魏求救。拓跋嗣召大臣商量,大家都说刘裕声称伐秦,不知真正意图,魏秦有联姻,不可不救。唯有崔浩反对说:“刘裕早想攻秦，现姚兴死，正是乘其危而攻伐，我们如去阻挡，恰是代秦受敌。不如假以水道，然后屯兵堵塞其归路。如刘胜，必谢我，如败，我们也不失救秦的名声。”拓跋嗣听计,但为安全,仍派长孙嵩等带十万大军屯于黄河北岸。刘裕水军沿黄河前进,魏军千余骑兵也随之西行。有时风猛水急，晋军船只被水冲到北岸，却被魏军夺取。

刘裕派军进击魏军，一登岸魏军即退，撤回后魏军又来。刘裕无奈，便派丁眸率领七百士兵，一百辆车，来到北岸,在离河百余步处摆了个却月阵:用许多车子排成个半圆形,两端靠河岸，每辆车上有七个士兵，中间一辆车上树一白羽毛。魏军不解何意,未敢妄动，只远远窥视。过不多时，只见中间车上有人举起白羽毛,晋军从两侧涌出近两千人,每车增加二十人,各带大弓,同时在车辕上设了彭排。

魏军见并无重兵,便派数万人前来攻阵，由于太近，晋军不能发挥大弓作用，就使用大铁锤和长矛厮杀。相互肉搏中魏骑兵挡不住大锤、长矛，死伤无数,只好退兵，晋军猛追，又杀千余人。拓跋嗣听到消息,后悔没有完全听从崔浩的计谋。

在刘裕打退了魏军的同时,王镇恶、檀道济已经攻下洛阳,他们与刘裕水军会师后,直向长安进攻。义熙十三年(公元417年)，晋军攻入长安，姚泓出降，后秦宣告灭亡。

刘裕本来还要收复陇右，但是由于留守建康的刘穆之病死，他怕大权旁落，就匆忙南归。关中父老流着眼泪对刘裕说:“残民不沾王化,已经百年。今天见君，人人相贺。长安十陵,是公家坟墓,咸阳宫殿，是公家住宅，为何又要抛弃这些而回师呢?”刘裕很受感动，但因建康政权要紧，仍不得不南归。他把一个十二岁的儿子留在长安。不久，长安为赫连勃勃的夏国所占，晋军只得逃回建康。

蜀汉为什么一定要北伐呢

读者您好，对于蜀汉为什么一定要北伐，我认为最根本的原因是国家实力。

我们知道，蜀汉在三国里实力是最弱的，正如诸葛亮在《出师表》里所说的“今天下三分，益州疲敝

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