续古文观止的作品目录？求古文翻译“崇琬琰于怀抱之内,吐琳琅于毛墨之端” 出自《抱朴子·外篇

续古文观止的作品目录

篇次　　篇目作者一　　章大传熊其英二　　读《信陵君传》李桢三　　郑康成画像赞(并序)李佳四　　跋成恭恪临《庙堂碑》冯煦五　　书黄侃《梦谒母坟图记》后章炳麟六　　甲寅五月二十三日家书章炳麟七　　黜骄林纾八　　湖之鱼林纾九　　书杜袭喻繁钦语后林纾十　　陈猴传林纾十一　　答周生书林纾十二　　二箴(并序) 气箴、言箴 林纾十三　　儿子怡祖字说张謇十四　　博物苑美人石记张謇十五　　题吴温叟清溪泛月图李祥十六　　跋周印昆所藏左文襄书牍梁启超

求古文翻译“崇琬琰于怀抱之内,吐琳琅于毛墨之端” 出自《抱朴子·外篇》

内心崇敬美好的品德,笔端挥洒出优美的诗文.
琬琰：比喻品德或文词之美,也是碑石的美称,也泛指美玉
琳琅：借指美好的事物.指优美诗文、珍贵书籍,借指美好的事物.指优秀人材,同样泛指美玉

狗龇食人食而不知检，途有饿俘而不知发人死，则曰：“非我也，岁也，哪篇古文，翻译翻译翻译

（浪费奢侈到）猪狗吃人吃的食物而不知道检点，路途上有饿死的济民而置之不理不去收敛，人民死亡，就辩解说“不是我的过错啊，是荒年造成的。”-------典出《孟子》“寡人之于国也”篇，现选为高中语文第一册第六单元第22课《寡人之于国也》

由于古文多通假字多义字，自古以来“检”与“发”在文中被理解为两种意思：一为行为检点和收敛尸体。一为“丰年则收于官仓”之“检”；“荒年则开仓赈灾”之“发”。现在其释义多取后者。总的意思就是指责当权者治国无方，丰年不知收藏荒年不知赈济，一味推卸责任与天灾。

估计又是上课没听讲，下课来百度肉答案的家伙问的......

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！