儒家成为封建理教禁锢国人思想,沦为封建残余,正是拜朱熹为首的一干理教达人所赐!
谢谢朋友。
如果只能说一句话,我就说——
对朱熹的思想我们必须重新看待,甚至要认真学习,并且向全世界推广其合理内容。
如果允许给出解释,我就说——
“兴天理,灭人欲”,是程朱理学的核心价值观。
过去的教科书,对朱熹的这种观念基本是批判和否定。
现在的人则完全相反,放纵欲望,毫无节制,以至各种极端。
有人放浪形骸、纵欲寻欢,导致婚姻破裂,离婚率不断攀升,既影响生活的稳定,也影响社会的和谐。
有人疯狂猎杀野生动物、砍伐山林树木,残暴破坏大自然。有人为口福之美,山珍海味;有人为赚钱,或杀生取其皮毛;或杀生取其牙骨等;严重破坏了大自然的生态平衡。
想想这些年大自然的无情报复,什么全球变暖,厄尔尼诺现象,海啸、地震、泥石流,各种怪异的病毒等等,谢谢综合性的大自然报复,真该引起人们的深深反思。同时,也应该重温朱熹“兴天理,灭人欲”的思想,不仅有其合理性,还有其相当深刻的现实意义。
不再赘述,总之一句话——
面对人类的放纵私欲,面对自然环境的惨遭破坏,我们有必要重温朱熹“兴天理,灭人欲”的思想,并将其推广向全世界,以改变人类的生存环境,减少灾难,确保健康。
不需要长篇大论,简单的说就是朱熹的爷爷 爸爸都是江西人,然后去福建生下了朱熹。就这么简单。你说朱熹是哪里人? 如果放在现在说,你爷爷你爸爸 都是河南人,去北京生下了你,你觉得你是哪里人?按照现在说 你肯定不能算北京人,因为你没户口。那些说朱熹生于福建长于福建的算福建人这句话有点偏坡了。你放在现在就是北京住一辈子都不可能是北京人的,你还是外地人。我们中国习惯性的还是按照祖籍算哪里人,也就是你爷爷辈算哪里的你就是哪里人。懂了没。。。按照这样说也就是朱熹的孙子算福建人,朱熹包括朱熹的儿子只能算江西的。你们可以查查你们的履历表都是这么写的,祖籍地很重要。
先回答结论,一般说来,儒学方面的成就,朱熹大于王阳明。
下面进行具体分析。
1. 进士及第,朱熹19岁,王阳明27岁。也许有人要纠结王阳明晚的原因,这很难说,也说不清,所以这里不谈。只能说,两人都是天才级人物。朱熹活了70岁,王阳明活了57岁。
2. 著作
先说说两人所处的朝代吧。宋朝是中国对文人最宽松的时代,相比宋朝,明朝对文人严厉多了,比如朱棣杀方孝儒。我想,在明朝,学者们写书的积极性,肯定不如宋朝。
朱熹
现存著作共25种,2000万字左右。儒家经典主要有《周易本义》、《四书集注》、《诗集传》。古典文学著作有《楚辞集注辨正》、《韩文考异》等。道家著作有《阴符经注》、《参同契注》等,不过,这两本书没用真名。
王阳明:无。
如果一定要说有,也只有《大学问》、文章书信及一些折子。《古文观止》上有王阳明3篇文章,明朝最多。
《大学问》是由王阳明口授,钱德洪记录。因为王阳明要出征广西思域、田州打仗。广西少数民族暴乱,都御吏姚镆平了很久,搞不定。明世宗嘉靖皇帝让王阳明督同正在平乱的姚镆一同打仗。但这时,王阳明的身体极差,有人说是肺癌晚期。所以,王阳明几次上折子要辞掉这份差事,嘉靖皇帝不肯。最后,嘉靖把原来的都御吏姚镆给免了,让王阳明一定要去。王阳明无奈,只好前去。他自己预感到,去了可能回不来了,所以同意把《大学问》刊印出来,因为这是他哲学思想的全貌(冯友兰)。
最有名的书《传习录》,是王阳明的弟子记录王阳明的语录,不到10万字。
目前出版的王阳明全集,95万字。
如果按现在的职称标准,朱熹可以上院士,王阳明大概只能是一所普通学校的讲师。
3.研究涉及的内容
朱熹学问渊博,研究的内容涉及很多方面。从本体论到宇宙生成论,从物质世界到精神世界,从形上到形下,从理到气,从一般到特殊,可以说,朱熹无所不及。有人攻击说,朱熹近道。其实,这是对的。因为朱熹要讨论本体论和宇宙生成论,他就必须研究道家学说。因为早期的儒家如孔孟是不讨论这些问题的。当然,儒家也有人讨论这些问题,如周敦颐研究过道家学说,写有《太极图说》。朱熹与周敦颐是一脉相传。周敦颐做过二程的老师,而朱熹认为自己是接续了程门之传。朱熹的老师李侗,曾从学于罗从彦,罗从彦学于杨时,杨时是二程的高足。
王阳明研究的内容也很杂,但主要的还是道德哲学,致良知。有人说,王阳明心学的核心是“知行合一”,这有点问题。因为“知行合一”是王阳明早年提出的,到晚年,王阳明只提致良知。
4.对国家的贡献。
如果从当时的情况来说,肯定是王阳明的大。
从做官的大小上,就可看出两人对国家的贡献。两人都不愿做官,也多次辞官,但王阳明辞官的次数更多。王阳明去世之前做的官,南京兵部尚书、都察院左都御使,提督两广及江西、湖广等处地方军务。
此外,孤身平宁王谋反,说是一个奇迹,也不为过。赣南平匪寇,明朝廷花了20多年的时间,还动用了广西的狼兵,一直搞不定的事,王阳明只用了1年多时间就搞定了。
朱熹做过9年小官,最后做过焕章阁待制兼侍讲,在朝不过40天。
如果要说思想对国家的影响,那肯定是朱熹。
朱熹的《四书集注》,从南宋宋理宗宝庆三年,成为科举取士的标准,一直到清代。近千年来,朱熹的哲学,一直是中国统治者的官方哲学。
而王阳明的心学,一直受到打压。要说流行,也就明中期以后大约150年。
对朱熹的评价,要尊重史实,一分为二。
一方面,朱熹是一位精思、明辩、博学、多产的哲学家和理学大师。创办书院,讲学传道,是继孔子、孟子之后的一代宗师。对宋代文化发展有着重大的意义。
另一方面,其大大发展的理学,扼杀人性,维护等级制,不利于新文化新思想的进步,阻碍了中国的“文化复兴〞。
朱熹是中国的黑格尔?我还是第一次听说呢,估计我真是孤陋寡闻了。
我弄不明的,朱熹和黑格尔之间究竟有什么相似之处,怎么能把他们相提并论呢?
英语中有谚语说:“Fools ask questions that wise men cannot answer.”
《观书有感》指的大约是朱熹的两首诗吧?
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