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你有十年以上的朋友吗是什么让你们的友谊根深蒂固?生肖是不是伪科

 

2023/7/17 23:25:12 ('互联网')

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你有十年以上的朋友吗是什么让你们的友谊根深蒂固

你有十年以上的朋友吗?是什么让你们的友谊根深蒂固?

有!我们的友谊何止十年了呢!我们之间可以称得上是三十多年的铁哥们了……

他是我刚刚步入教师行列,所教的第一届初中学生,我们之间年龄相差不太大,……他中专毕业以后,也从事教师职业……

我们之间是从师生关系,变为同事关系,进而成为朋友,铁哥们滴……相互之间有过经济利益往来,更多的是相互尊重,理解和包容……

年轻时,我们经常一起和朋友们,出去喝酒?、跳舞、嗨歌……喝酒时,他常常劝我,慢点喝,少喝点,……要不然,他还没喝过瘾呢,我早已经喝多酒睡觉觉啦……

我们之间的关系,可以说是,翻开通讯录好友里面,可以随时打电话,相互借钱的铁哥们儿了……(是唯一心里有数,可以不说理由就能够借到三万元左右人民币的铁哥们噢)……

虽然近几年,我们之间的相互来往不是那么频繁了,但是,作为朋友,铁哥们的关系却丝毫没有淡去……应该说是君子之交已经淡如水⊙?⊙!……

生肖是不是伪科学

生肖与科学不挨边,既不是科学,也不是伪科学。

生肖就是一种文化,是中华民族流传下来的民间文化。

如果有人硬要把这个文化往科学身上扯,那就是伪科学了。还有一些江湖骗子利用生肖的传说,给人算命骗财骗色,甚至谋财害命,就不单单是伪科学的问题了,而是利用封建迷信害人,触犯刑律的问题了。

生肖作为历史悠久的文化符号,带有明显的中国特色。

从古到今,一些文人骚客留下了大量描绘生肖的故事,也创作了大量具有象征意义的生肖诗歌、楹联、书画、民间工艺品等等,一些国家还会发型生肖邮票表示对新年的祝福。

当然绝大部分诗歌也并非一定是与生肖有关,因为生肖中几乎攘括了人们身边比较熟悉的动物,诗歌无非只是写到了这些动物而已。

如:

硕鼠硕鼠,勿食我黍。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

这些诗歌里有鼠、牛、羊、虎、马、龙等生肖动物,而这些动物在人们生活和传说中都有存在,难道就一定是说生肖?

在中国历史文化中,有关生肖的记载很早就有,是从碎片化渐渐完整起来的。

如在《诗经·小雅》中有载:“吉日庚午,即差我马”,反映午马相对。

当然这是不是如今的午马尚有争议,有学者指出,秦简的“午”对应“鹿”,并非“马”,纯属巧合。

1975年12月在湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简,就有这方面内容。其中“盗者”中有曰:

“子,鼠也,盗者锐口,稀须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……酉,水也……戌,老羊也……亥,豕也。”

这些叙述,基本与现代生肖相同,但其中,辰无生肖,午对鹿、未对马、戌对老羊,与现代有出入。

但在1986年4月甘肃天水放马滩出土的,秦代墓葬甲乙两种《日书》竹简,就有午马未羊,此文物年代与睡虎地差不多,因此秦简“午马”之说并非没有根据。

竹简“盗者”记录原文曰:

子,鼠矣。丑,牛矣。寅,虎矣。卯,兔矣。辰,虫矣。巳,鸡矣。午,马矣。未,羊矣。申,猴矣。酉,鸡矣。戌,犬矣。亥,豕矣。

这个记录除了辰虫巳鸡与现代不一样,其他就基本与现在一样了。

考古发现,最早完整记载十二生肖,并且与现在基本相同的是东汉王充《论衡》中的记载。

引用如下:

《物势篇》中曰:寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。木胜土,故犬与牛羊为虎所服也。亥水也,其禽豕也;巳火也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽马也……午马也,子鼠也,酉鸡也,卯兔也。水胜火,鼠何不逐马?金胜木,鸡何不啄兔? 亥豕也,未羊也,丑牛也。土胜水,牛羊何不杀豕?巳蛇也,申猴也。火胜金,蛇何不食猕猴?同书卷二三《言毒篇》则云:辰为龙,巳为蛇,辰巳之位在东南。龙有毒,蛇有蜇,故蝮有利牙,龙有逆鳞。木生火,火为毒,故苍龙之兽含火星。

从以上考古得到的生肖记载过程可以看出,中国的生肖文化也是由民间零星传说渐渐丰满起来的。

而且从这些记载可以看出,生肖所用的动物与人类关联密切息息相关,生肖的出现反映了人类对大自然和劳作休息的观察与理解。

古代计时每日为12时辰,生肖完全与12时辰相合。每天从半夜23点到1点为子时,这是一天的开始。而家鼠惯于夜间活动,尤其是半夜,可视为一天最早活动的动物,因此为子鼠;牛乃人类古代最依赖的劳动力,劳作起早,固为丑等等。

后面的动物也多与人类对动物的理解和时辰关联。当然这只是个人一点理解,没做仔细研究,不要求大家认同,只为抛砖引玉,启迪思路。

清代有位叫刘献延的写过一篇《广阳杂记》,里面引述李长卿《松霞馆赘言》中对12生肖的一些解释,抄录如下:

子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又,寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啃未时之草而苗,故未属羊。申时,日落而猿啼,且申臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。酉者,月出之时,月本坎体,而中含太阳金鸡之精,故酉属鸡。戌时方夜,而犬则司夜之物也,故戌属犬。亥者,天地混沌之时,如百果含生意于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。

这个解释是否完全合理,各位读者也可自行甄别。

总的,从生肖发展过程来看,最早是人类对大自然朴素的理解开始的,但后来就渐渐有些变味了。

如渐渐加上了一些幻想的色彩,后来与中国文化中的天干地支、阴阳学说、星宿星象神格学说结合起来解释,就既有了越来越多的中国哲学文化色彩,也越来越多了一些迷信成分了。

如一些人把12生肖用于算命、婚配的相生相克等等,与外国流进的星座命格遥相呼应,就纯属扯淡了。

在现实世界,每天甚至每个时辰每一秒,都有许多人同时出生,难道这些人都有一个“命数”?

而且几乎所有的算命人,都处于社会的底层,一些“大师”凭着行骗积累了巨额财富,就故作高贵而已。

这些人连自己都不知道自己的命会咋样,还能够算别人?

比如前些年风靡一时,引得多少明星大佬闻风逐臭,拜师认爹的那个王姓大师,最终却身陷囹囵,死在狱中。

因此,对于生肖文化,我们只能抱着游戏快乐的心态来看待,给人生增加一些乐趣色彩就成了,没必要过于去纠结,否则只会让自己的生活徒增烦恼,甚至导致灾难。

科学生活,才能幸福。

就是这样,欢迎讨论,谢谢阅读。

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