中国古代气功养生术的文化审视。在古代，气功流派众多，各派对气功的称谓也不尽相同，道家称之为" 吐纳" 、" 内丹" ，佛家称之为" 静坐" 、" 止观" ，儒家称之为" 养气" 、" 修身" ，医家称之为" 导引" 、" 按跷" ......总之，不论是吐纳导引，还是静坐养气，都没有超出气功的范围。从气功养生与魏晋玄学的关系看，葛洪的《抱朴子内篇》吸取了嵇康《养生论》中的气功养生理论，详细地论述了行气胎息、吐纳导引、还精补脑，服食辟谷等气功养生方法。