y]}x取尺寸一一y曰 十二皆有用},取寸口以Q五K六腑死生吉凶之法,何^也?然寸口者,}之大,手太}右病6y曰 }有尺寸,何^也?P至尺是尺,我 P至~H是寸口,之所治也。故分寸槌,分尺榇纭
}有p重二五y曰 }有p重,何^也?然 初持}如三菽之重,c皮毛相得者,肺部也。如六菽之重,c血}相得者,心部也。如九菽之重,c肌肉相得者,脾部也。如十二菽之重,c筋平者,肝部也。按之至骨,e指砑舱,I部也。故日p重也。
呼吸三四y曰 }有之法,何^也?然 呼出心c肺,吸入Ic肝,呼吸之g,脾受Y味也,其}在中。浮者也,沉者,故曰也。心肺俱浮,何以e之?然 浮而大散者心也,浮而短叻我病DI肝俱沉,何以e之?然 牢而L者肝也,按之濡,e指者I也。脾者中州,故其}在中,是之法也。
四六y曰 }有㈥,盛,何^也?然 浮之p小,沉之大,故曰㈥ 沉之p小,浮之大,故曰盛,是之意也。
}分K腑五九y曰 何以e知K腑之病耶?然 嫡吒,t者K也。t,tt楹VT,T楹,故以e知K腑之病也。
根本枝~六十四y曰 上部有},下部o},其人吐,不吐者死。上部o},下部有},m困o能楹ΑK匀徽,人之有尺,譬如渲懈,枝~m枯槁,根本⒆陨C}有根本,人有元,故知不死。.仲景}x
辨}法七曰 }有,何^也?答曰 凡}浮大踊,此名也 沉跸椅,此名病j∫}者生,病}者死。
寸口}微,名曰不足,馍先腙中,t汉病3呙}弱,名曰蛔,庀孪萑腙,tl嵋病j}浮,}弱者,t血,血t筋急也。
其}沉者,s庵⒁病F涿}浮而汗出如流珠者,l庵ヒ病
寸口}浮樵诒,沉樵谘Y,樵诟,t樵谂K。若}浮大者,血也。
寸口}浮而o,浮t轱L,ot楹,Ltl,寒ts,sl俱病,骨┨,l其汗也。
夏月盛,欲著}衣,冬月盛寒,欲裸其身,所以然者,微t汉,tl帷
寸口}浮大,而t反下之,此榇竽妗8to血,大t楹,寒庀嗖,t槟cQ。t乃不知而反冷水,令汗大出,水得寒,冷必相搏,其人即噎。
T}浮,l岫汉,若有痛,食如常者,l其b。}挡r,t生函病
平}法八曰 }有三部,道之根源,sl流行,不失衡。I沉心洪,肺浮肝弦,此自常,不失帧3鋈肷,刻漏周旋,水下二刻,一周循h,寸口,焉。化相乘,相干。Lt浮,寒t牢,沉水,支急弦,t橥,t,O有不,知所。三部不同,病各端,太^可怪,不及亦然。邪不空,中必有奸,毂硌Y,三焦e焉。知其所舍,消息看,料度K腑,若神。樽l,髋ct人。
曰 呼吸者,}之^也。初持},砑踩ミt,此出疾入t,名曰忍外也。初持},磉t去疾,此出t入疾,名曰外也。
持},病人欠者,o病也。}之呻者,病也。言t者,L也。u^言者,Y痛也。行t者,表也。坐而伏者,短庖病W乱荒_者,腰痛也。Yo腹,如崖盐镎,心痛也。
曰 人病恐怖者,其}何?曰 }形如循znn然,其面白色也。人愧者,其}何?曰 }浮而面色乍白乍赤也。
曰 }有,何^也?曰 }有弦o浮滑沉,此六者名,能橹T}作病也。曰 }有墓,何^也?曰 假令人病,}得太,c形C相,因樽,比服缡稠,病人乃大吐,若下痢,腹中痛。曰 我前聿灰此C,今乃,是名墓,又曰 何作此吐痢?答曰 或有fr服,今乃l作,故名墓侄
肥人浮,瘦人沉。肥人沉今反浮,瘦人浮今反沉,故之。
寸}下不至P殛^,尺}上不至P殛^,此皆不治,Q死也。若其N命死生之期,期以月w之也。
}病人不病,曰行,以o生,卒眩仆不R人者,短命t死。人病}不病,名曰忍,以oY神,m困o苦。
曰 o}何而?曰 假令亡汗若吐,以肺Y寒,故令}o也。假令,坐冷水,故令}o也。假令下利,以胃中冷,故令}o也。
寸口}t,t忾L,其色r,其光,其商,毛L tt馐,骨髓生,血M,肌肉o薄r硬。相抱,Il俱行,柔相搏,名曰也。
寸口}浮而大,浮樘,大,在尺殛P,在寸楦,Pt不得小便,格t吐逆。
寸口}弱而t,弱者l馕,t者I中寒。I檠,血寒tl,l,馕⒄咝蕊|,|而M,不能食也。
寸口}弱而,弱者獠蛔,呶庥叙N,噫而吞酸,食卒不下,馓铎峨跎弦病
寸口}微而,微者l獠恍,I獠蛔,Il不能相,三焦o所仰,身ww不仁,I獠蛔t┨,口y言。l馓t汉登贰H共w其部,上焦不w者,噫而酢舌。中焦不w者,不能消Y引食。下焦不w者,tz溲。
寸口}微而,微tl馑,tI獠蛔恪Pl馑,面色S,s獠蛔,面色青。I楦,l槿~,Il俱微,t根~枯槁,而寒,,吐腥,吐涎沫也。
寸口}微,尺}o,其人p多汗,知T,^不也。
寸口T微亡,T濡亡血,T弱l,To楹VT乘寒者t樨,d冒不仁,以胃oY,脾煌,口急不能言,鸲病
曰 何以知乘腑?何以知乘K?曰 T浮槌烁,Tt槌伺K。
[金T]}法九曰 寸口}沉大而滑,沉t,滑t,庀嗖,庋肱K即死,入腑即愈,此^卒厥,何^也?曰 唇口青,身冷,槿肱K,即死 身和,汗自出,槿敫,即愈。
曰 }入K即死,入腑即愈,何^也?曰 非橐徊,百病皆然。譬如浸淫,口起流向四肢者可治,四肢流砣肟谡卟豢芍巍2≡谕庹呖芍,入Y者即死。
五邪中人,各有法度,L中於前,寒中於暮,断,F渡稀oL令}浮,寒令}急。Fる,窳麝P,食⑽,O寒,Oj。
夫男子平人,}大,O亦凇D凶用}浮弱而o子,精馇謇洹C}得T芤游⒕o,男子失精,女子艚弧
男子平人,}弱微者,喜I汗也。}沉小t名,其人疾行t喘喝,手足逆寒,腹M,甚t溏泄,食不消化也。}弦而大,弦tp,大t檐,pt楹,芤t樘,寒相搏,此名楦,D人t半a漏下,男子t亡血失精。
滑氏}x持}十
凡},先Rr},胃}cK腑平},然後及於病}。r}^春三月六部中俱弦,夏三月俱洪,秋三月俱浮,冬三月俱沉。胃}^中按得之,}和7踩伺K腑胃}既平,又r},乃o病者也,反此椴
持}之要有三,曰e,曰按,曰ぁ]p手循之曰e,重手取之曰按,不p不重,委曲求之曰ぁ3醭置},p手候之,}皮w之g者,也,腑也,亦心肺之病V厥值弥,}附於肉下者,,K也,亦肝I之病2惠p不重,中而取之,其}堆庵g者,相m,中和之,脾胃之候也。若委曲ぶ綦[若,t伏匿之}也。
表Y十一明}辨表Y四字。表,也,腑也,凡六淫之邪u於j,而未入胃腑及K者,皆凫侗硪病QY,,K也,凡七情之怍d於心腹之,不能散越,及食之綮陡K之g,不能通泄,皆凫堆Y也。者,元庵蕴,精神耗散,饬λソ咭病者,邪庵,由正庵咎,邪得乘之,非元庵也。故者a其正,者其邪狻=曰 邪馐t,精Zt,此大法也。
}F有神十二......|垣曰 不病之},不求其神而神o不在也。有病之},t求其神之有o,^如六灯O,嵋,}中有力,即有神矣,泄其 三t二,寒也,}中有力,即有神矣,去其寒。若Ot≈胁有力,o神也,⒑嗡岩?苟不知此而泄之去之,神⒑我砸蓝橹?故曰 }者,血庵,庋,人之神也。善夫!
附T家}xC世惑}辨十三汪石山夫}者,本乎Icl也,而I行}之中,l行於}之外,苟K腑和平,Il{,t}o形钪勺h矣。或者六淫外u,七情,tK腑不和,Il乖,而二十四}之名,映龆B矣。是故L寒暑裨锘,此六淫也,外},t浮轱L,o楹,槭,,樵,洪榛,此皆可以}而e其外感之邪也。喜怒n思悲恐@者,此七情也,咔橹},喜t亩},怒t味}急,恐tI而}沉,悲t庀}短,@ty而},此皆可以}而辨其∫病H淮颂嘏e其常,而以}病相檠砸病H粽其,t有}不,病不},出百端,而y一一M{乎}者矣。e一二言之,如仲景云 }浮大,邪在表,榭珊埂H裘}浮大,心下硬,有倥K者,攻之,不令l汗,此又非浮楸硇翱珊怪}也。又云 促}殛盛,宜用葛根S芩SBH裘}促厥冷樘,非灸非夭豢,此又非促殛盛之}也。又曰 t}楹,沉}檠Y。若明}t,不汉,身w绾钩,t用大承,此又非Tt楹}矣 少∈嫉弥,反l岫}沉,宜麻S辛怪,此又非沉樵谘Y之}矣。凡此皆}yM{之明也。若只{}而不C,未免以寒,以表檠Y,以殛,倒ey,而夭人壅叨嘁印J且怨湃酥尾,不l睹},而必兼於C,良有以也。奈何世人不明乎此,往往有病M而不言,惟以}而t之能否,}之而所言偶中,便榱坚t而A心付托,其於病之根源,一o所告,朔,亦o所,惟束手命於t,因循遂至於死,尚亦不悟,深可悲矣。彼庸俗之人,素不嗜W,固o足怪,奈近世士大夫家,亦未免狃於此,是又大可笑也。夫定o安],格物致知,乃[大W]首章第一x,而]者^]事精,格物者^F致事物之理,致知者^惟O吾之所知,凡此凳,W者必L究心於此矣。先正又言,槿俗诱,不可不知t,病P於床,委之庸t,比之不慈不孝。夫望切,t家大目也,苟於R病之H,惟以切而知之槟,其N三事,一切置而不v,M得^知t乎?M得樘戮乎?M得楦F致事物之理而推O吾之所知乎?且t之良,亦不l渡圃一,凡屿o有常,e止不妄,存心忠厚,l言V,察病,骄,兼此嫡,庶可^之良矣。m}言C,或有少差,然一}所主非一病,故所言未必M中也。若以此而遂之,所^以二卵而干城之,蹩膳c智者道哉。姑以浮}言之,[}]云 浮轱L,樘,,I,樨,槠,槊,M不食,,冉Y等,所主不下凳N病,假使得浮},彼嗥楹尾∫?苟不兼之以望,而欲的知其楹尾,吾^戛戛乎其y矣。古人以切居望之後,t於望之g,已得其病情矣,不^再其},看病c不病H裘}c病,t吉而易t,}c病反,t凶而y治,以}⒉,意w如此,曷以}知病橘F哉?夫[}]一,拳拳示人以法,而_卷入首便言^形察色,彼此⑽橐Q死生,可望切,t之不可缺一也。噫!世Q善}莫^叔和,尚有待於彼此⑽,r下於叔和者乎!故R郧忻}言病,必不能不致於`也。安得獒t之良?抑不特此,世人又有以[太素}]而言人FvF通者,此又妄之甚也。予L考其x矣,夫太者,始也,初也,如太O,太乙之太 素者,|也,本也,如L事後素之素,此w言始初本|之}也。此果何}耶?t必指元舛砸病|垣曰 元庹,胃庵e名。胃庵},蔡西山所^不L不短,不疏不,不大不小,种泻,意思欣欣,y以名钫呤且病o病之人,皆得此},以此}而察人之有病o病t可,以此}而察人之富Fvt不可。何也?胃庵},y以形容,莫能名,⒑我橘FvF通之乎?`^其,名m太素,而其中述,略o一言及於太素之x,所作歌括,率多俚Z,全o理趣。原其初意,不^托此以獒枥,後世不察,遂相髁,莫有能辨其非者。又或橹Z曰 太素云者,指FvF通A於有生之初而言也,然}可以察而知之,非^}名太素也。予曰 固也,然t太素之所者,必不出於二十四}之外矣。夫二十四}皆主病,言一}t主一病,v富F何而察之哉?假如浮},其轱L,使太素家之,⒀云轱L耶?抑言其橘FvF通耶?二者不可得兼,若言其轱L,t其所知亦不^病也 若z其病而言其橘FvF通,t是近而病T身者尚不能知,安得^之太素,th而`T身者必不能知之也。wFvF通,身外之事,c身之血饬瞬幌喔,安得以}而知之乎?r}之o常,而夭之寒暑不一,故四r各其},必不能久而不,是以今日得是},明日之而或非,春g得是},至夏按之而或否。彼太素者,以片r之ぐ,而嘁簧菥,殆必o是理,然v使|t抑,亦是捕L捉影,彷形容,安有一定之哉。噫!以}察病,尚不知病之的,而q待乎望,r能知其他乎。且}兆於岐S,演於秦越,而於叔和,[}],Ko一字言及此者,非[之也,殆必有不可_者耳。巢氏曰 太素者,善於相法,特假太素以神其g耳。哉言也,足以破天下後世之惑矣。又有善伺察者,以言人,闷,故於按之H,肆言而槠弁,是又下此一等,o足也。m然,人A天地之庖陨,不能o清峒g之殊,A之清者,血馇宥}硪嗲,清t}形AQ,至捣置鳌N嵩乎此,但知其主富F而已,若曰何年登科,何年授,何年招,何年得子,吾皆不得而知矣。A之嵴,血岫}硪,t}形不清,至祷y。吾乎此,但知其主v而已,若曰某r招悔,某r破,某rp妻,某rw子,吾亦莫得而知矣。又有形岫}清者,此^嶂兄 |清而}嵴,此^清中之帷S钟行尾簧跚,}不甚,但浮沉各得其位,大小不失其等,亦主平而o大得室病F渌杂兴幢M,x有所未,W者可以推,是t吾之所^知人者,十本於理而已矣,M敢妄橹f以欺人哉。噫,予所以著槭钦者,w以世之有言太素}者,靡不翕然Q美,不惟不能以理析,又而延u於人,v使其言有,又必c之委曲影射,此所^`己而`人者也,果何益之有哉?又有迎t服,不惟不先言其所苦,甚至再三叩,K於默默,至有[疾而困t者,t固槠渌,不思身亦獒t所困矣。此皆世之通患,人所共有,故予不得不之,以致夫丁,俾@瞽者或有所_l焉。孟子曰 予M好辨哉,予不得已也。
太素可裰涫太素之f,固椴唤,然其g亦有可裾摺H缭 }形AQ,至捣置,^之清 }形散,至的 ,^之帷Y|清}清,富F而多喜,|崦},v而多n。|清},此榍逯兄,外富F而蓉v,失意,得意僖病Y|崦}清,此^嶂兄,外v而雀毁F,得意,失意僖病H羟宀簧跚,岵簧,其得失相半,而o大得室病8毁F而,}清而L v而夭,}岫佟G宥僬,富F而夭 岫L者,v而邸4私蕴乜裰湟,然亦不能外乎相g,故I太素者,不必太素,但Lb,Lb精而太素之f自神矣。至其甚者,索[行怪,o所不至,是又巫家之教耳。
孔子曰 攻乎端,斯害也已矣,正士M橹
太素大要十五彭用光Fv,切}之清,F通,切}之滑,圬惨愿〕,r以衰旺,吉凶以,亦皆彷[`]攻a,法天法地法人之W旨。凡人墒智逦⑷o}者,此},主F 有墒志愫榇笳,此},主F。
景岳全碇K
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