明代养生家郑宣，写过一本很有名的《昨非庵日纂》，内中有一篇《坐忘铭》云 &ldquo 常默元气不伤，少思慧烛闪光；不怒百神和畅，不恼心地清凉。不求无谄无媚，不执可圆可方，不贪便是富贵，不苟何惧公堂。&rdquo
它告诉人们，如果想要保养元气，最好的办法莫过于&ldquo 常默&rdquo ，因为古人有&ldquo 多言伤气&rdquo 的告诫。如要保持聪慧，&ldquo 少思&rdquo 的办法也有它一定的道理，否则思虑过度，反而使人昏昏。如果百神和畅，不怒是最重要的，因为怒则血脉逆而上行，扰乱人体正常的生理机制。如果心地清凉，就得彻底断绝烦恼。

后四句的见解也非常精辟深刻，催人醒悟。&ldquo 求&rdquo 是人在欲望驱使下想达到某种目的的行为。有所求就难免出现低三下四的媚相，求财的队伍中很少精诚坦荡、为社会和他人谋利益者；而权欲过盛的求官者，必然变尊重领导为讨好上司，靠跑和送求得升迁，甚至会做出媚上欺下、弄虚作假等丧失人格的事来。这样的心理怎么能够身体健康？&ldquo 执&rdquo 是固执，执迷不悟之意。听不得他人的意见，自然是影响健康的。&ldquo 贪&rdquo 是求的发展结果，求的欲望太强了必然要贪。不贪才能对个人的生活环境与条件感到满足，心情愉悦利于健康长寿。不贪才能不乱&ldquo 伸手&rdquo ，免去了&ldquo 被捉&rdquo 的忧虑。&ldquo 苟&rdquo 指见不得人的事，愧对良心的事。&ldquo 不苟&rdquo 才无愧于心，才不会受到良心的谴责。一篇《坐忘铭》，既对心灵健康有利，也是身体健康的法宝。