诸葛亮其实没死(如果诸葛亮没有死,魏国和吴国还能最终灭了蜀国吗
发布时间: 2023-07-06

如果诸葛亮没有死,魏国和吴国还能最终灭了蜀国吗

历史的命运难由个人扭转,举诸葛亮一人之力,实难挽救蜀之最终结局。

刘备创业本属白手起家,“皇叔”身份空有其名,并没有给他带来多大实际利益,他手里没有太多人才。诸葛亮很清楚现实情况,因此,隆中对出三分策。给刘备的战略思想就是偏安西蜀,凭天险,联孙吴,以在纷争中得一地憩息。

而孙吴与蜀汉的情势又有所不同,与曹魏之间,不仅隔长江天险,更兼多有吴地俊才,因此,三国对峙中,孙吴扛到了最后,蜀汉率先灭亡。

情势如此,诸葛即使长生也难扭转。蜀汉先天不足,后天失养,难逃被吞并的命运,当年诸葛丞相七出祁山,九伐中原,不过也是以攻为守,图延长蜀汉的生命罢了。

钱多多读文史,一家之言,不喜轻拍。

诸葛亮和岳飞终其一生为理想奋斗但最终却落得了凄惨的下场,他们这种没有顺从天意的努力有意义吗

诸葛亮和岳飞之所以名留史册,就是因为这两位先贤,终其一生都在为理想而奋斗。

倘若诸葛亮和岳飞不选择终其一生为理想而奋斗,那么诸葛亮只是一个不为后人所知的山野村夫,而岳飞也只不过是一个无名小卒而已。他们有生之年不会活得精彩,去世后也不会得到后人敬仰,更不会得到上千年的香火供奉!

也许正因为诸葛亮、岳飞是千古人杰,所以他们凄惨的结局,才令世人唏嘘不已。相较之下,乱世之中,无数的山野村夫和无名小卒,那凄凉的人生,那凄惨的结局,却被世人所漠视。由此看来,生逢乱世的宋朝才女李清照的名言“生当做人杰,死亦为鬼雄。”,确实是有感而发!

由此可见,如果遇上可以为人生理想而奋斗的机会,就一定不能错过,也一定不要去瞻前顾后的想太多。因为不为人生理想而奋斗,人生也就没意义了。没意义的人生,活的时间长短,其实都差不多。贩夫走卒之类的人物,不会被人重视,也不会真的受到他人尊重,其生死存亡在世人眼中与草芥无异。

至于说,什么是天意。从历史的角度看,天意就是人心!诸葛亮归天,三国为之默哀,千古英雄为之长叹!岳飞冤死,得来万民敬仰,百世流芳!换句话说,诸葛亮、岳飞的身后名望,是很多帝王都没有的,也是不少帝王梦寐以求的!

诸葛亮为什么没算到自己会死在五仗塬

《三国演义》中的诸葛亮,上知天文,下晓地理,神机妙算,能借东风,能推演八阵图,会使六丁六甲缩地法,还会七星灯续命。那么神一样存在的诸葛亮,为什么就没算出自己会死在五丈原呢?其实诸葛亮早就算出来了,只是没有对人说而已。

南征时诸葛亮有损寿之说。诸葛亮在稳定蜀汉局势后,就开始了南征,在七擒孟获的最后一擒里,孟获跑到乌戈国,拜见了洞主兀突骨。此人身长丈二,不食五谷,以生蛇恶兽为食,身有鳞甲,刀剑不入。手下有三万藤甲兵,其藤甲都是采于石壁老藤,经油浸泡半年以上,晒干再浸,历经十几遍,才编造成铠甲。士兵穿在身上,刀箭不入,渡江不沉,经水不湿,因此称藤甲军。诸葛亮军队初接战藤甲军,确实刀砍枪刺不入,利箭不透,汉军抵挡不住,只好败退。在众人一愁莫展之际,诸葛亮却想到了破敌之法。于是诸葛亮派魏延再战藤甲军,假装不敌,一直引诱藤甲军进入了盘蛇谷。在谷底林木草丛,诸葛亮早派人布撒了硫磺鱼油和地雷,等藤甲军一进入盘蛇谷,马上让人堵住谷口,让山上士兵向谷内放火箭丢火把。霎时间谷内火光冲天,藤甲军沾火即着,满谷乱跑乱窜,皆被烧死谷中,臭不可闻。诸葛亮站在高处,看着谷中惨景,满眼泪痕地说道:“吾虽有功于社稷,必损寿矣!”可见诸葛亮此时已预见自己寿不永终。六出祁山,诸葛亮急于见功。南中平定后,诸葛亮稍休整恢复两三年,即入汉中治兵讲武,准备北伐。从228年到234年,在不足七年间,诸葛亮六出祁山,几乎平均每年一次。蜀国地小人少,国家初定后,应抓好经济建设,积累财富,同时加紧练兵备战,为什么诸葛亮要急于北伐呢?而且在短短六、七年间,北伐了六次。诸葛亮为什么要这样呢?很有可能的是,诸葛亮已推算出自己命不寿永,将不久于人世。正因为如此,诸葛亮才在有生之年,频繁出征,有望能实现刘备遗愿,以达己志。纵然知道天命难违,也要尽人事听天命,不成功便成仁,以践行自己尽忠蜀汉的诺言,鞠躬尽瘁死而后已。诸葛亮在五丈原已知道自己命在旦夕。自从诸葛亮听司马懿说自己“食少事烦,岂能久乎?”就神思不宁,再加司马懿龟缩坚守不出战,东吴配合伐魏不成退军,诸葛亮更是精神恍惚,病日重一日。一天夜里,诸葛亮扶病出帐,仰观天文,十分惊慌,入帐对姜维说:“吾命在旦夕矣!”姜维忙问:“丞相何出此言?”诸葛亮说:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗。天象如此,吾命可知!”可见诸葛亮已知上天垂象,自己已命在旦夕,无可救药了。

《三国演义》本有宿命论思想,人的能力再大,也不可违逆天命。五丈原本多起伏跌宕,能充分发挥蜀汉军擅长山地作战的优势,进可攻,退可守,更重要的是还可保护谷口粮道。诸葛亮如此驻军重在确保蜀汉军万无一失,也是很有道理的。怎奈五丈原,乃“五丈渊”也,诸葛本卧龙,卧龙入渊,成伏潭之龙,已暗隐诸葛该休息了。当年庞统命丧落凤坡,今有卧龙入渊,宿命如此,能抗天何?(随手乱写,只供师友们一乐!)



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