孔子论语全文(《论语》孔子说:自己无可无不可,你如何理解这句话
发布时间: 2023-07-08

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《论语》孔子说:自己无可无不可,你如何理解这句话

野狐试答

谢题主邀请,“无可无不可”出自《论语 微子》“我则异于是,是无可无不可。”

一 释义

“无可”不一定非这样,无所谓啦;“无不可”是必须如此,一定要这样。孔子说自己在很多时候,很多事上是“无可无不可”的,这是孔子的处事方式,也是他人生智慧的极高体现。

二 解读

孔子讲自己“七十而随心所欲,不逾矩”;“子绝四:勿意,勿必,勿固,勿我。”(《论语 子罕》)这应该是弟子们对孔子的评价;孟子说“……孔子,圣之以时者也。”这些在根本上都是说孔子懂得权变,做事总是能审时度势,得时合宜,恰到好处。

同样是离开一个国家,孔子表现大相径庭,“孔子之去齐,接淅而行;去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。’”离开齐国,淘好的米来不及下锅,就端上米走人,离开自己的国家,一步三回头。所以孟子说他“可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕,孔子也。”

三 感悟

这种做人的功夫和境界理解起来并不难,做起来那就难了,很少有人真能做到。在原则性和灵活性之间,很多时候都是拿捏不准的,常是过犹不及。

子路跟了孔子几十年,到最终也是“君子死,冠不免”,结果系帽缨子时被剁成了肉酱,呆死了。

孔子强调诚信,子贡这样聪明的弟子有时也领会不了。孔子在浦地被困,孔子和蒲人订立盟约,发誓不再回卫国都城。蒲人放了孔子,孔子立刻向卫国都城跑。子贡问孔子,不是发誓了吗,可以违背吗?孔子说被胁迫所发的誓言神是不会听的。

有人问孟子:嫂溺,援手乎?伸手救溺水的嫂子就是男女授受不亲,就越礼了,咋办?孟子回答说援手是越礼,不援手是禽兽。孟子就很懂权变,离孔子还是比较近,被称为“亚圣”这可是凭实力的。

但很多时候,会以权变的名义肆意破坏原则,这种情况古今的例子就更多了,这里就不列举了。

总结

“无可无不可”是极高的智慧,大到国家,小到个人都会涉及这种智慧的应用问题。

我们坚持社会主义,坚持党的领导,但我们也会搞市场经济,搞一国两制。需要土地承包的时候就承包,需要土地流转的时候就流转,“无可无不可”。疫情来了,该封城就封城,该停课宅家就停课宅家;该解禁的时候就会自然解禁,不一定非要一个具体什么时间。

“无可无不可”的难度不在意思的理解上,难在具体的践行上。我们常常在生活中会把该坚持的不坚持,该变通的不变通,加上变通的时机、程度等问题,“无可无不可”的难度就更大了。

孔子《论语·尧日》:“不知命,无以为君子!” 怎么理解这句话

题主您好:

首先这句话出自《论语·尧日》第二十篇,也是最后一章,这句话孔子这样说:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。“

意思就是说,不懂得命运,没有可能作为君子,不懂得礼数,没有可能立足于社会;不懂得分辨人家的言语,没有可能认识别人。

而这句:“不知命,无以为君子也。”怎么理解?

君子:这个词在论语中可以说是“道德修养”高尚的人,也就是特别有德行的人,这是儒家的思想。

知命:“命”这个字的定义是虚无缥缈的,更是没有规律,无法触碰的,我们出生来到这个世界上就是要用自身,顺应周围的事物去探索,这样呈现的结果,就可以称之为“命”。

对于现在的我们来说,就是要自己有所目标,应该懂得如何立身,处事,不应该整日碌碌无为毫无目标,应该自己知道自己来到世上走这一遭是来干嘛,简简单单的过着生活,或是为了生活而奔波忙碌,这些都是属于”命“

最后:“不知命,无以为君子也。”简单来讲就是虽然不知到人生的命数,但是定要知道生活的意义,目标是什么,这样才能称得上是有德行的人。

其实最不好诠释的就是这个“命“字了。就用俗话来说:“命里有时终须有,命里无时莫强求。“做一个真正“知命“的人吧。

以上纯是个人见解,如有不同意见可以一起讨论,谢谢。



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