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中国古代男子要学会的六御是什么?古代六艺御指什

 

2023/7/6 18:50:41 ('互联网')

中国古代男子要学会的六御是什么

您记错了。不是六“御”,而是六“艺”。
六艺,指中国古代(源自周朝)贵族教育体系中的六种技能,即:礼、乐、射、御、书、数。中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求贵族子弟必须掌握的六种基本才能。后来也被传统的儒家学派所推崇,《史记·太史公自序》里记载:“夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,故曰‘博而寡要,劳而少功。’”
六艺最标准的说法出自《周礼·地官司徒·保氏》:“养国子以道。乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。以下是六艺的简介说明:
【礼】:礼节(类似今日德育教育)。细分为五礼:吉、凶、宾、军、嘉也。
【乐】:音乐。以官方祭祀音乐为主,细分为六乐 :云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等,全是古乐(还没有通俗音乐或流行音乐)。
【射】:射箭技术。也有分为五种射技:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
白矢:箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力
参连:前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔
剡注:谓矢发之疾,瞄时短促,上箭即放箭而中
襄尺:臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退
井仪:四矢连贯,皆正中目标
【御】:驾驶马车的技术和礼仪。细分为以下几种
鸣和鸾:谓行车时和鸾之声相应
逐水车:随曲岸疾驰而不坠水
过君表:经过天子的表位有礼仪
舞交衢:过通道而驱驰自如
逐禽左:行猎时追逐禽兽从左面射获
【书】:指书法(书写,识字,作文),细分为六书:象形 、指事、会意、形声、转注、假借。
【数】:一种说是指理数气数,即阴阳五行生克制化的运动规律。也有认为是技术、方法、技巧,运用方法时的规律等等。比如在《广雅》里就直接解释:“数,术也。”。
以上可以看出,西周贵族子弟教育的目的是培养出一种文武双全,懂得礼仪和祭祀的通才。

古代六艺御指什么

古代六艺御指驾驭马车、战车的技术。包括五种:鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。

1、鸣和鸾:“和”、“鸾”都是车上装饰的铃铛,车行时,它们所发出的节奏要统一合适,这是为了调试驾车的节奏。似乎是驾车的入手课程。

2、逐水曲:指沿着曲折的水沟边驾车前进,训练御者在路面情况糟糕时的控制车的能力。

3、过君表:是指御者驾车经过“君表”时向国君行礼致敬。车驶入,需要训练车手的心理素质和准确的估算能力。

4、舞交衢:车在交叉道上,往来驰驱,旋转适度,似乎跟在舞蹈一般,很有节奏。这大概带有表演成熟车技的味道,应该是展现综合能力的课程。

5、逐禽左:驱车追赶禽兽,并把禽兽阻拦在左边,以便射猎。这应该是实战训练了。

扩展资料:

中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。

1、礼:礼节。五礼者,吉、凶、宾、军、嘉也。

2、乐:音乐。六乐 :云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。

3、射:射箭技术。这五种射技为:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

4、御:驾驶马车的技术。

5、书:指书法(书写,识字,作文)。六书:象形 、指事、会意、形声、转注、假借。

6、数:数,指理数、气数(运用方法时的规律),即阴阳五行生克制化的运动规律。

参考资料来源:

百度百科——六艺

百度百科——五御

古代有六艺说法,六艺指的是什么

古代的六艺分别是指礼、乐、射、御、书、数这六种技能,也就是所谓的“通五经贯六艺”中,除了书本知识之外的六种实用技能,分别是指懂礼节,会音乐、懂射箭,会驾车,写一手好字,懂天文地理。

礼是指礼法,不过这礼法不是现代人以为的礼法,而是指社会等级秩序以及各自的职能,君王、士大夫、农人、工商,这就是社会等级,各个等级的人有各自的社会责任和权利,每个人都需要按照礼法做好自己的那份工作。

乐就是音乐,古代的乐与现今的不同,说了也没用,直接跳过去吧。

御指的是飙车,当然了,这指的是古代坦克车——四马战车。古代经常打仗,不懂飙车可不行,现在嘛,小孩子就不要乱来了,飙车可以要被警察叔叔罚款的。

射当然就是射箭了,也就是现在拿AK74烧枪,我是没有机会了,各位看官自己看着办吧。当然,其实射还泛指武术,所以有空学习一下武术,还是应该的。

书并非指文学文案,其实是要求学生写文章要简约押韵,因为古代没有纸,用布匹书写很规很败家,而用竹木简则太沉重了,谁也玩不转。所以孔子要求学生写文章不能长篇大论,惜字如金,但不能有歧义,还要求押韵,让人可以轻松朗读背诵,记忆深刻。

算就是算术,当然这门学问不仅有计算,还广泛涉及天文地理,几何积分,就说这99乘法表吧,秦汉之时的读书人可苦逼了,他们要背诵的是12乘12。某种程度上说孔子那年代的数学成就不下于现今,只是汉代改革,儒教兴起以后,基本上诸子百家都给灭了,连孔子的学说也不可免,唯独剩下的,只有孔子这个人招牌罢了。



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