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《寻隐者不遇》写的是什么事情
唐朝诗人贾島被称为苦吟诗人，用字方面极下功夫，留下不少名句，如“题李凝幽句“中的“鸟宿池边树，僧敲月下门“，“忆江上吳处士“中的“秋風生渭水，落叶满长安“，还有一首“送无可上人“中的“独行潭底影，数息树边身“，这都是千古佳句，他在最后这两句下面专门注了一首绝句:“二句三年得，一吟双眼流，知音如不赏，归卧故山秋“，他用三年觅得两佳句，若不被知音欣赏，只好回老家高卧一辈子不作诗了。贾岛写诗，大多用功力于五言一联，一联既得佳句，再配首尾，以成全篇，这样作诗，先有章句，再有思想内容，思想内容是从一联诗句中生发而来，他这一方法影响了晚唐和南宋的一些诗人，往往是有佳句而无全篇的佳作，就贾島上述几首诗，佳句传世千年，诗却不属上乘之作，就以人们熟悉的“僧敲月下门“那首，每二联之间缺逻辑关系，从全诗看，主题和时间性都不甚明白。
但这首“访隐者不遇“却有所不同，不仅着眼锤字炼句，谋篇構思同样煞费苦心，“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。“这首诗特点是寓问于答，松下问童子，必有所问，但问话省略，而从童子所答“师采药去“可知问的是“师往何处去“，接着又把“采药在何处″省略，而以“只在此山中“的童子答话把问句隐括在内，最后以“云深不知处“答复采药在山中何处的问题，仅二十字包含了三问三答，简练而又有層次，同时这首诗的艺术形象似不着一色，其实色彩鲜明.浓淡相宜，郁郁青松，悠悠白云，青与白，松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符，诗人寻隐者，应是对他有高山仰止的欽慕之情，白云赞其高洁，青松赞其风骨，写景中含有比兴之意，钦慕而不遇，突出诗人怅惘之情。这首诗为世人熟悉，且很有画面感，常有画家喜画诗意图，现选几幅大家欣赏。
亚明作，
何海霞作，
项维仁白描画。
《寻隐者不遇》这首诗告诉我们什么
“寻隐者不遇”的意思是：去寻找采药人（隐者）却沒有遇到。这句话出自唐代诗人贾岛的诗《寻隐者不遇》。
寻隐者不遇
一一贾岛
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
诗的意思：我来到苍松下，询问小学童；他告诉我说，师傅已经进山采药去了。
同时，他还对我说，在这座大山里，云雾缭绕，没人知道他的行踪。
作者贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。
他曾出家为僧，号无本。自称“碣石山人”。据说贾岛的才华。受韩愈赏识，后还俗参加科举，却累举不中第。到唐文宗的时又被排挤，被贬为长江主簿。
贾岛被人称“推敲”两字出名的苦吟诗人，他的“推敲”在锤字炼句、谋篇构思方面很是下功夫。这首诗就充分说明了他“推敲”的能力。
《寻隐者遇》这首诗，作者采用了一问一答的写作方法，描写了寻访不遇者的那种焦虑心情，展现了真正隐者所具有的思想和性格。虽然作者去寻隐者不遇，但通过生动活泼的对话描写，隐者的形象已在读者心中呈现出来了。
诗中的隐者是山里的一个采药人，可以说是一个真正的隐士。贾岛对他有崇拜之意。作者是一个知识分子，他离开繁华的城市，来到青松白云之间世界来“寻隐者”，原因是耐人寻味，这和他想逃避现实社会，摆脱世俗的束缚有很大关系。
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寻隐者不遇这首诗的意思是
译文
苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？
他说，师傅已经采药去了。
还指着高山说，就在这座山中，
可是林深云密，我也不知道他到底在哪
注释
①寻：寻访。
②隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
③不遇：没有见到。
④童子：小孩。这是指隐者的弟子。
⑤言：回答,说。
⑥云深：指山上云雾缭绕。
⑦处：地方
扩展资料
鉴赏
中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。
第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。因之，对隐者说来，采药是一项有重要的活动，其效用或还不仅在于服药能养生，更在于为采药而攀峰登岭，就是极好的体育锻炼。于是，对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。
第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。
这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”
这时，山峦之高峻，云霞之深杳，隐者之神逸，蓦然跃进读者的想象中。
围绕这几句答话，实际有两种表现结构在交织演进。一是隐者的行为表现结构，它由虚而实（不在此地而在此山），由实而虚（云深不知处），虚虚实实，宛若云中游龙，若隐若现，给人一种扑朔迷离，恍惚迷离之感，充分呈现了隐者的风神。一是诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。
世谓贾岛的诗过分陷于字句的“推敲”，只是在用字方面下功夫，往往有佳句而无佳篇；此诗却刚好相反，在谋篇构思方面煞费苦心，无佳句而有佳篇。
这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。
古诗《寻隐者不遇》谁写的写作背景是怎样的
《寻隐者不遇》的作者是唐代诗人贾岛。其诗如下:
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
该诗可以说是诗中有画。
读完这首诗，一幅淡淡的水墨画即在读者的面前展现。
虽然这首诗对提倡出世的隐者生活加以美化，在今天没有什么积极的意义，但是在艺术上却还是有值得借鉴的地方。
诗中:
寻~寻访。
隐者~古代隐居在山林中的人。多半是失意的知识分子。
童子~在这里指的是隐者的弟子。
言~指的是童子的回答。
处~地方。这句诗的意思是，由于山高云深，不知道在什么地方。
贾岛(779~843) 字阆仙，范阳(今河北涿县人)。唐代诗人，早年为僧，以诗投韩愈，得到
