香菱学诗读后感
兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点。黛玉吩咐香菱要多读,于是香菱便在灯下一首一首的读,宝钗连催香菱数次睡觉,她也不睡,继续钻研黛玉给她勾画的诗词。读书,不仅用眼更要用脑,边看边思,才能有所得。倘若所有的学生可以像香菱那样勤奋好学,学到废寝忘食,学到对诗如痴如迷境界,学到忘我的境界。那么即便是一只再笨的马,也总有会先跑的一天。
其实香菱学诗,可以学的如此之快,如此之好,可以学的像黛玉所说的“不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”还有一个主要原因那就是香菱是个好学生,即使黛玉是个在好的老师,香菱不学那也是无用功。香菱对学诗到了一个痴迷的境界,即使她每次写的很不好,她也不气馁,不放弃,她用功到连晚上做梦也在写诗,她呕心沥血,费尽心思。终于功夫不负有心人,香菱苦志学诗终于终有所成,在梦中得到了八句诗。不经历风雨,怎能见彩虹。不经历昏天黑地,怎能见风和日丽。她这刻苦学习的精神值得我们学习。
所以想要学好知识不仅需要一个好老师,但更需要一个好学生。一个像香菱一样的好学生,这样即使是笨鸟也总有一天可以学会先飞。俗话说世上无难事,只怕有心人。
《香菱学诗》这篇课文选自中国四大名著中曹雪芹的《红楼梦》中的第四十八回,本篇课文叙述了香菱在林黛玉的指导下专心读诗,认真理解,讲评诗歌并苦心吟诗,写诗的全过程。也赞扬了黛玉教得得法,香菱学得极致。
文中黛玉是一位学识渊博,热情大方,具有诗人气质的好老师。香菱是一个精敏灵秀,悟性极高,心性拔俗的女子。香菱”苦志学诗,精血诚聚”,黛玉有诗性、有灵性、有耐性、有经验的好老师。一个苦学的学生加上一个好老师,体现出教与学紧紧相扣,缺一不可的重要关系。
教与学之间的关系在我们的学习中也体现得淋漓尽致,教学我个人的理解就是有教也有学,教得细,学得精。
自从上了中学后,我的英语成绩一直不尽人意,而我们的英语老师是一个知识丰富的好老师,她讲的课针对性强,循序渐进。成绩不理想时她会很严厉的批评但又叫你下次努力。这种指导发式可谓严而不苟,引而不发。但是我却没有好好珍惜这种优良的教学资源。有了好的教,却没有认真学,才会导致今天英语差的局面。在《香菱学诗》一文中香菱为学诗“诸事不顾”甚至到了“呆、疯、魔”的程度,如果用香菱苦志学诗的`精神去学英语,我想也不至于那么差。
在我学习英语的道路上我有一位与黛玉相似的好老师,但我“不学无术”没有香菱苦志学诗的精神,所以成绩当然提高不了。在学习中不但要有教也要有个人的苦学。在学习中教育学缺一不可。
教与学密不可分,教与学相结合才有可能成功。对于教与学的认识使我在今后的学习中受益无穷。
从林黛玉教香菱学诗说起 吴 毅 “大型的《红楼梦》选秀活动”闹得沸沸扬扬,我不禁关心起久违的《红楼梦》。再次细细品读,我独爱林黛玉。爱她圣洁纯美的灵魂;爱她才思敏捷,富有诗人的气质:爱她对爱情的忠贞,爱她为宝玉所流的那一滴一滴的泪;更爱她对香菱的无微不至……浅谈香菱的咏月诗 书中四十八回写着,香菱请黛玉教诗。香菱笑称:“只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多’说的真有趣!”。黛玉道:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应玚,谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!” 黛玉的话道出了教育的真正所在,学习是个长期积累的过程。厚积而能薄发,海纳百川而能吞吐。只有先巩固好基础知识才能一展你的所长,我们且不可做空中阁楼,外表光鲜而实际却是虚幻的。 书中写道:当香菱说明求教之意时,黛玉慨然允诺:“既要作诗,你就拜我为师。我虽不通,大略也还教得起你。”这是一个自信大方、善解人意、乐为人师的黛玉。 从黛玉教导香菱学诗的过程看,她虽是对一个初学诗的人讲课,但她深入浅出地为香菱释疑解惑,让香菱从不同方面感悟、升华。这是一个博学多才、能为人师的黛玉!一位名师说过,要让学生成为河,老师就必须是海。当今的中小学教师,在教育的殿堂里,曾经领受教育、心理和教学论的熏陶,涉猎了古今中外的文学、历史、哲学、自然科学的名著。可是,三尺讲坛上,学生的啧啧疑惑,犹如锋芒在身……因此,中小学教师接受继续教育就理所当然。而且博览群书,有良好的读书习惯,应该是为人师表的标志之一。所以,要如黛玉一般,能为人师。 黛玉首先为香菱树立信心:学诗“什么难事,也值得去学。你又是一个极聪明伶俐的人,不到一年功夫,不愁不是诗翁了!”;其次强调积累,循循善诱。针对香菱的学情,从浅近到艰涩设计,黛玉给她开书目,按当时“诗必盛唐”的观点,将王维、杜甫、李白三位大诗人放在突出的位置,要求香菱读每位诗人的作品不少于百篇,目的是要她通过积累、体验、感悟,领受诗的意味;待到香菱读完王维的五律诗后,她又要香菱“讲究讨论”,从而一步一步地将香菱引入诗的境界。最后,鼓励香菱“另作”,而如何“另作”却不说,这种教导对“苦志作诗”的香菱是很合适的,对她的创新精神和实践能力的培养是极为有用的。这是一个懂得教学规律、善为人师的黛玉。其实,从“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”的悬想阶段到“众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处”的顿悟阶段,这古已有之的治学之法,与重积累、重感悟,重创新、重实践的新课程理念不谋而合。所以,要如黛玉一般,善为人师。
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香菱学诗的读后感
《红楼梦》第48回,作者曹雪芹通过薄命丫香菱拜林黛玉苦学诗的故事,不仅表现了香菱的兰质蕙心冰雪聪明,同时通过物的对话,也传达出作者曹雪芹对学写诗的一些认识和看法。下面我整理了,供大家参考。
作者通过香菱拜访林黛玉请求学诗的对话,阐明了学习写诗(律诗)的基本要求和遵循的原则:讲“起承转合,中间是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,若是有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”(林黛玉)关于平仄有“一三五不论,二四六分明”的通俗说法,但是“格调规矩竟是末事,只要奇句新奇为。”(香菱)“词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这做‘不以词害意’。”(林黛玉)曹雪芹实际在这里通过林黛玉之,阐明了写诗以立意为要,要理好形式和内容的关系,不能为形式而讲形式,形式为内容服务的道理。
作者还通过林黛玉对香菱学诗的指导,道出了学写诗的应遵循的循序渐进的步骤:先把王王摩诘的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个作了底子,然后再把陶渊明,应玚,谢,阮,庾,鲍等的一看。不用一年,不愁不是诗了。在曹雪芹看来,学诗就要先学王维、杜甫、李白,这打基础,一开始就进入正道。这三无疑是唐代最有就的诗和大家,有这三垫底,再学陶渊明、谢灵运等才能学出,即再一个新台阶。香菱一开始就说她喜欢陆放翁的诗,林黛玉以她的个体会说:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就,一入了这个格局,再学不出来。”林黛玉断然否定陆游,也没提白居易,大概在曹雪芹看来,陆、白二的诗太浅显,诗味不浓,学诗断不可从这二学起,从这二学起,可能走入歧途,或者就学不好。
《香菱学诗》读后感550字
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