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有个女孩子对我说,愿有人陪你颠簸流离,如果没有,愿你成为自己的月光!是什么意思?刘备是三国名将,也是开蜀第一人,但又为何颠簸流离一

 

2023/7/17 23:31:14 ('互联网')

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有个女孩子对我说,愿有人陪你颠簸流离,如果没有,愿你成为自己的月光!是什么意思

这个女孩子说的意思,就说如果有人愿意陪你颠破流离最好。如果没有希望自己成为自己前进路上的月光。

刘备是三国名将,也是开蜀第一人,但又为何颠簸流离一生

想必在多数人的眼里,刘备的形象还是比较窝囊的,他一生之中很大一部分的时间都在颠沛流离地逃命,曾风光一时也曾倾家荡产,反反复复折腾到了中年还得依靠亲戚,在刘表家吃饭时发现自己一事无成时不禁痛哭一场,不少人都觉得他过于软弱,然而就是这样一个很多人都看不起的人却硬是从草根出身走上了帝王之位,要说没有两把刷子谁也不信,刘备并非是一个无能之辈,却也并非像演义里记载的那么伟光正。

要说历史上的刘备是一个人畜无害的谦谦君子那是谁也不能信的,生活在一个尔虞我诈的时期,没有那么一些无赖手段是不可能保全自身的,他不仅曾经主动离间过孙权和周瑜之间的关系,还在“借荆州”后虚情假意说了一番所谓汉室同根、不忍刘璋灭亡的话来搪塞孙权,结果羽翼丰满夺取益州后却派关羽守着荆州不放,孙权去要也耍无赖,弄得孙权如鲠在喉。

再看刘璋迎接刘备入川原本是想携手对抗张鲁,谁知刘备却一心想挖他墙角,拉拢张松等人询问地势,一心只想着吞并蜀中,可怜刘璋出钱出力最终却是引狼入室,这般违背道义的行为实在令人唏嘘不已,其实刘备早年所谓的仁厚只不过是在根基未稳的情况下保命的方针,一旦有了资本,贪婪的本性自然也就无需隐瞒了。

其实刘备并非没有仁厚的一面,狡诈也不过是为了达到自己的政治目标罢了,本来就无需指摘,只不过许多三国传记里往往都喜欢将他塑造成一个仁君的形象,这反而让他的形象显得单薄而脸谱化,作为一个有实力的人,却因为难以协调好他个性中的多面性而被塑造成成了一个虚情假意的政治家,实在是有些可惜的。

从少年时意气风发的自由骄横,到中年时一事无成的悲痛漂泊,出身不好、天资也并不算顶尖的刘备在无数次生死存亡之中漂泊,在手握重权的曹操、孙权面前他或许是相形见绌,然而在三十年的漫长斗争中他却从未放弃,刘备或许不是一个通常意义上的英雄,他更像每一个在生活瓶颈中苦苦挣扎的普通人,拥有属于自己的个性和意志,真实的刘备或许没有那么耀眼,但也正因如此才更为真实,令人动容,作为一个平民英雄,他同样值得我们追逐。

颠簸流离,鞍马劳顿,是什么意思

这是形容人在旅途中疲劳的意思。古代人出行一般都是骑马或者坐马车,一路上比较颠簸,人很疲劳。

怎么样的人生才不负这一路的颠簸流离

人生是一场体验。

我们从呱呱坠地的那一刻起,就开启了自己一生的体验旅程。

你也许出生在贫瘠的山村,也许出生在富足的城市,你的父母可能年轻,也可能衰老;你可能受人宠爱,也可能被人嫌弃。这都是体验。且无法选择。

长大些,可以先问问自己,最想做的是什么?最感兴趣的是什么,想清楚了以后,就可以朝着目标前进了。在这前行的一路中,也许会遇到狂风暴雨,也许会遇到野狼恶犬,也许会遇到知己贵人,也许会遇到盗贼骗子,也会遇到一生挚爱。这都是体验,你慢慢有了一些选择权。

如果自己能坚持每一年朝着目标努力,你逐渐就成为了某个领域的专家,你会进入新的环境,接触的更多的人,你的生命体验越来越丰富了。

这样的一生,一定精彩纷呈,新鲜如初!

什么样的感情才配得上一生的颠沛流离

什么样的感情才配得上一生的颠沛流离?按理说不应该啊?现在社会找工作不难,即使找不到工作拾荒也能过,怎么会颠沛流离??先不聊流离,什么样的感情才能配颠沛流离?除非得不到两方父母认可,失去劳动能力,靠真的拾荒并且初生地方贫穷,穷的没荒可拾,然后于无定所才颠沛流离????

你认为什么样的生活才能说是配的上,颠沛流离这个词

一位仙容毓貌脱尘出岫的女道长传授我一个喊心秘法让灵魂不再颠沛流离,试了三四年有很大作用,想买一百斤大米感谢她。

有一次在别人的茶席上碰到一位女道姑,这位女道姑大概40岁左右的年纪。人穿着一身很肃静朴质的道袍。脸上有一股很安然的气息。

她说话说的非常的自然,口里几乎没有道家的任何术语。全部都是说的我们能听懂的话,我非常喜欢和她聊天,于是就问她很多问题。

我问她,我说道长 :你认为什么样的生活才能配得上颠沛流离这个词?

她说:真正的颠沛流离不在生活外表现状,而在你的心。

我说:你这话我根本就不同意,有些人居无定所,今天跑这里明天跑那里,一天到晚都奔波在路上。

房租交不起,房东一不开心,把他赶出来又得背着行李到处跑,这种颠沛流离比心的颠沛流离可要辛苦多了。

她说:你说的颠沛流离还可以忍受,还有结束的一天,只要你肯努力,或者你要求并不高的话,但是心的颠沛流离,是无法忍受的。很多人因为心的颠沛流离导致了抑郁症或者走上自杀的道理,非常惨。

我说:你所说的所谓心的颠沛流离是一种什么状态?

她说:心的颠沛流离有很多种状态,但是都是因为心不定而引发出来的。

一开始可能心只是摇摆不定,但是因为从来不去把控调节这个心的状态,所以心逐渐依附于外面环境的变化,无时无刻不受到影响,失去了控制。也就是说外面世界的一举一动一惊一乍,这个心都跟着动。

所以这颗可怜的心呢,不停的摇摆晃动,颠沛迁徙。

有时候突然间从地上一下抛到天上。好像做那种游乐园的跳楼机,有时候,又从半空之中忽然掉下来,好像跳楼的感觉。

有时候一刹那间这颗心就被裹挟着跑了好远。山长水远跋山涉水这样跑过去,正累得要死,又被牵着跑到另外一个地方。

有时候又会茫然若失,好像什么都没有了,特别的孤单寂寞,无聊的很,这时候只希望有人来陪着说说话,一旦没人陪着就要感觉被世界抛弃了。

有时候又觉得充满着希望,一定要去打拼,去努力。

有时候因为别人的某几句话而痛不欲生,或者气的要死,暴躁如雷,反正就是把心往贪嗔痴的泥潭里深深的陷,深深的淹。

所以你说是不是心的颠沛流离会更可怕。

我说:我体会不到你说的这种感觉,我觉得心如果颠沛流离都是很正常的事,这世上大部分人的心都是这样的呀。我也没觉得有什么不妥啊。

她说:那是因为你只盯着你眼前这一片天,你不知道世上还有很多人因此受苦,你没有去那些精神病医院去看看,有没有去抑郁症的论坛里去看看。

你不知道很多人外表正常的底下有一颗颠沛流离,充满着疲惫和创伤的心。

你也不知道这个世界上许许多多人有钱,什么都有,但可就是因为这个心没有办法定下来,还在那里受苦。

我说:那也许是这样的吧,但是我觉得世界自有世界自然的道理,人生出来不是一定都要把心定下来的,大家都是这样活着。

她说:确实是这样,这个事情不能勉强,很多人定不下来是很痛苦,有些人定不下来却依然很疯狂很嗨皮,

只不过到了老去接近死亡的一刻,他们才明白一辈子没有把心定下来,等于白活了。此时却为时已晚,因为没时间给你定心了。因为世界上没有速效定心丸吃。

我说:那怎么办呢,我有点怕



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