本文目录
- 到底什么是内卷，能通俗易懂地解释吗
- 什么是函数，通俗的解释谢谢
- 如何通俗的解释会计中的计提和结转，举例最好
- 如何用通俗的方式解释哲学
- 为什么体制内领导的记性都特别好
- 什么叫科学你能用通俗的语言来说明白这个概念吗
- 如何用通俗的语言解释形而上学
到底什么是内卷，能通俗易懂地解释吗
比如，以前大家都早上八点上班，然后忽然新来一个人，他天天七点半就上班坚持了一个月，被领导看在眼里，夸了几句，还奖励了一百块钱。其他人就很紧张，也很羡慕。于是大家都开始七点半上班了。但是，由于大家都七点半上班，所以领导不惩罚也不奖励，到最后，七点半上班被写进了新的作息时间表。
这就是内卷。
什么是函数，通俗的解释谢谢
函数其实就是自变量和因变量两者关系的一种表示形式而已。
通俗来讲，例如一个西瓜的价格是20元，那么你买的数量越多，你付的钱就会随着买西瓜的数量增加而增加。
这个过程中，你要买的西瓜的数量就是自变量，你要付的钱就是因变量，它们之间这种变化的关系我们就称之为函数。
不顾是在学术上，还是实际生活中，关于函数的例子是非常多的，可以说是数不胜数，只要满足类似变量关系的，我们都可以统称为函数。
但是要注意的是，一个自变量只能对应一个因变量，而一个因变量可以对应多个自变量。
同样举个例子，你就明白了。
比如一个儿子只能有一个老爸，但是一个老爸可以有好几个儿子。
希望我的回答能够帮助到你。
如何通俗的解释会计中的计提和结转，举例最好
记得在上学期间，老师讲到计提和结转时，同学们都会不约而同地问老师，有些费用为什么需要预提啊，直接计入成本费用不行吗？而随着对会计核算业务的理解，以及实际工作经验的积累，对计提和结转有了充分的认识和了解。
实质上，会计中的计提和结转，源于会计核算的权责发生制原则，也就是按照会计要素确认计量方面的要求，解决收入和费用在哪个会计期间确认及确认多少的问题。是以权利和责任的发生来决定收入和费用归属期的原则，而不是以收到或付出来确认当期的成本和费用。
一、举例说明需要“计提”的会计处理。
应该说，会计的计提是权责发生制区别于收付实现制的主要表现形式。
例1，计提固定资产折旧。企业根据业务发展的需要，购置了价值500万元的机器设备。按照准则的规定，这部分固定资产不能一次性计入到产品成本，而是需要逐渐转移到产品成本中去，即通过计提固定资产折旧的方式，将固定资产成本计入到产品成本。
例2，原辅材料暂估入库。企业当期购入原材料一批，因多种原因企业没有付款，也没有收到对方开具的发票，但本期耗用了该物料。为准确反映当期的成本费用，企业将采购的这部分物料办理了暂估入库，及时计入当期的原材料成本。
例3，计提工资和附加费用。还有员工薪酬也是计提的性质，当期没有支付的员工薪酬，需要在月末的时候预先计入的成本费用中，还有计提福利费、工会经费和教育经费等。
在企业核算中，计提性质的内容还有很多，比如计提贷款利息，无形资产摊销、大额广告费摊销、计提坏账准备、计提减值准备等，都是属于按照权责发生制原则，根据业务的性质计入到当期的成本费用和损益当中。
二、举例说明需要“结转”的会计处理。
会计核算的结转，是企业在核算中按不同的成本项目进行归集和分配，以及计算经营结果的过程。以制造型企业为例：
比如，某企业有两个生产车间，其中甲车间生产加工制作A、B两种产品，期末时企业将甲车间发生的全部费用归集到甲车间，甲车间将归集的各种原辅材料、包材、燃动费、工资及附加和车间费用等全部成本费用分别在A、B两个产品进行分配，其分配的过程就是车间发生的成本费用结转至A、B两种产品的过程，进而计算出A、B两种产品的生产成本，再将生产成本结转至库存商品。
我们知道，企业核算的目的之一，是准确计算企业的经营成果，并通过“本年利润”科目进行结转和核算。比如，在会计期末，企业将营业收入结转至本年利润的贷方，将营业成本、税金及附加、销售费用、管理费用、财务费用等结转至本年科目的借方，最终计算出企业的盈亏。
总之，会计中的“计提”和“结转”是按照权责发生制和实质重于形式的原则，以及会计要素确认分期和计量的原则，对企业的财务状况和经营成果系统核算的过程。会计中的“计提”和“结转”在企业的会计核算中被广泛的应用。
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2021年2月25日
如何用通俗的方式解释哲学
最近看了《毛选》，又看了《明朝那些事儿》，我找到了答案。
《明朝那些事儿》里面有一篇讲王阳明的章节，对哲学做了通俗的解释，我比较认同，再结合《毛选》理论，我就更加认同了这个解释。
原文是这样说的：
传说这个世界上存在着一种神奇的东西，它无影无形，却又无处不在，轻若无物，却又重如泰山，如果能够获知这一样东西，就能够了解这个世界上的所有的奥秘，看透所有伪装，通晓所有知识，天下万物皆可归于掌握！
这并不是传说，而是客观存在的事实。
这样东西的名字叫做“道”。
所谓道，是天下所有规律的总和，是最根本的法则，只要能够了解道，就可以明了世间所有的一切。
这实在是一个太大的诱惑，所以几千年来，它一直吸引着无数人前仆后继地追寻。更为重要的是，事实证明，道不但是存在的，也是可以为人所掌握的。
看完当年明月的表述，我觉得很有道理。
哲学，就是世界和事物运行的普遍原理，是天下规律的总和，是世界运行的根本法则。所以我们会发现，哲学可以指导战争，可以指导科学，可以指导人生，可以指导个人成长，可以指导工作……
毛主席应用马克思主义哲学，内化成自己独有的毛泽东哲学，并用来指导中国革命的战略，指导战争，指导工作……
我们会发现，《实践论》和《矛盾论》是毛泽东哲学的核心，《矛盾论》是一切事物运行的根本法则，《实践论》是人们能够正确实施一切行为的根本大法。
我们来看《矛盾论》的三大基本观点：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。
对立统一规律，我们挑其中一个点来说，内因和外因的规律：任何事物的产生、发展和灭亡，总是内因和外因共同作用的结果。但内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的第二位的原因。“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”《毛泽东选集》第1卷。
举个例子，明朝的灭亡，是由于内因和外因共同作用下的结果，内因是明朝内部积弊已久、病入膏肓、虚弱无力，外因是满清的崛起，这里面，明朝灭亡的内因即内部矛盾，它是起决定作用的，满清的崛起，是外部矛盾，是外因，起第二位的作用。
再放到每个人这样的个体身上，一个人在工作中能不能取得成就，是内因和外因共同作用的结果，自己的自律能力、学习能力、勤奋程度，是内因，公司给你上手实践的机会或者贵人相助，是外因，这里面内因是起决定作用的。
俗话说，师傅引进门，修行在个人，就是这个规律，师傅带你入门，教你技术，是外因，而自身的学习能力是内因，其决定作用。
还有质量互变规律，一切事物的发展都会遵循从量变到质变的过程，没有
