易中天和于丹老师同为百家讲坛讲师，前者有学术超男之称，后者有学术超女之誉。一男一女，阳阴各一，真可谓各领风骚。当大气蓬勃的“三国之风”遇到温文尔雅的“论语心经”谁能更胜一筹呢？

易中天老师因《易中天品三国》闻名遐迩，他白话式的幽默讲解三国，让三国不枯燥，不遥远，里面的英雄人物栩栩如生。他用今人的妙口、当下接地气的语言，全新评论历史，让千年的历史风流重新走回人间，面向你我他。他妙语连珠，秀口吐出人人听得懂，却又不是人人都能说得出来的人生悟语。

于丹老师是中国文化领域里不可多得的才女。“丹词丹韵”，通俗优雅，倍感喜欢，真可谓是腹有诗书气自华。于丹老师饱读诗书，身上透露出知识女性迷人、优雅的气质，是女人之典范、文化界之楷模。她和梁宏达老师、涂磊老师都是文化界令人敬佩、有影响力的人物。

早在八九十年代，远在《百家讲坛》之前，易中天就是名重一时的学者、作家了。他后来走出学院，在民间也声誉鹊起如日中天，但凡知道他的人，应该都不会感到突兀，反倒会觉得是水到渠成。他还在武汉大学执教时，就是那里的“四大名嘴”之一，是最受欢迎的中文系教师，是校长刘道玉特别看重的青年才俊，是校园的一道风景。

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从积极方面来说，于丹老师讲解的《论语》甚至她出版的很多与古典传统文化有关的书，都推动了国学与传统文化的发展，况且，她以大众喜欢并且时下流行的“心灵鸡汤”的方式去传播传统文化，让越来越多的年轻人关注并且喜欢传统文化，从这个角度来说，于丹老师的做法值得称赞。

自明代罗贯中著《三国演义》在民间流传开来，有着深厚的群众基础，大众对书中人物的忠、奸、善、恶有传统习惯的承接，一时半会儿不会改变，因此《品三国》是个啃硬骨头的工作，易中天硬是接下了这份工作。品三国的贡献主要在社会领域，使得大量把小说当历史的读者醒悟过来，原来三国不是像小说、游戏和影视剧里那样的，懂得了历史与文学的区别。从这个角度来说，易中天先生功不可没。

看了许多专家学者对于丹的评价，大多所指都是对某些观点和“理解程度”的批评。不妨从另一个角度来读《于丹〈论语〉心得》，即她应用何种策略重新阐释孔子和《论语》，以及这种策略为何会取得如此成功。很明显，于丹口中与笔下的孔子与《论语》是被平面化的，所谓“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的”，其实是“于丹告诉大家的《论语》，永远是最简单的”，简单到一句话，“获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标”。

易中天永远也说不出于丹那样含有大量形容词的话；于丹也永远说不出易中天那种语出惊人的话。二人高低，您觉得如何？

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