不患人之不己知（不患人之不己知患不知人也意思

本文目录

• 不患人之不己知患不知人也意思
• 不患人之不己知 患不知人也的意思
• 不患人之不己知患不知人也意思 不患人之不己知患不知人原文译文
• “不患人之不己知，患不知人也.”是什么意思
• 不患人知不已知，患其不能也 真实的意思
• 不患人之不己知，患不知人也什么意思
• 不患人之不己知，患其不能也
• 不患人之不己知
• 不患人之不己知,患不知人也(孔子) 是什么意思谢谢

不患人之不己知患不知人也意思

“不患人之不己知，患不知人也”的意思是：不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。“不患人之不己知，患不知人也”出自《论语·学而》，这句话是孔子对君子品行的要求。
不患人之不己知的赏析
“不患人之不己知，患不知人也”对应着《学而》开头一句：“人不知而不愠，不亦君子乎?”孔子对君子的品行的要求是：君子不会因为别人不了解自己而生气，只担心自己不了解别人。在孔子看来，君子修身养性不仅仅是修己，而是为人“治人”。
要想成功地治人，就得让自己的形象被他人认可和接受，只有这样才能直接或间接地支配或影响他人的行为。但是由于多种因素的影响，人们了解和理解他人总是比了解和理解自己要困难得多。

不患人之不己知 患不知人也的意思

子曰：“不患人之不己知,患不知人也.” 出自《论语·学而》.不了解我.【原文】 子曰：“不患人之不知,患不知人也.” 【注释】 患：忧虑,怨恨.不己知：“不知己”的倒装.【译文】 孔子说：“不忧虑别人不了解...

不患人之不己知患不知人也意思 不患人之不己知患不知人原文译文

1、“不患人之不己知，患不知人也”，汉语词汇，意思是不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别人。

2、原文：子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

3、译文：孔子说：“不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。”

“不患人之不己知，患不知人也.”是什么意思

这句话的意思是：不要担心别人不了解自己，应该担心的是自己不了解别人。

出处：《论语·学而篇》

原文：

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

译文：

子贡说：“贫穷却不巴结奉承，富贵却不骄傲自大，怎么样？孔子说：“可以了，但还是不如虽贫穷却乐于道，虽富贵却谦虚好礼。”

子贡说：“《诗经》上说：．要像骨、角、象牙、玉石等的加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然宕磨光后那就是这样的意思吧？”孔子说：“赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了。告诉你以往的事，你能因此而知道未来的事。”

孔子说：“不要担心别人不了解自己，应该担心的是自己不了解别人。”

文本解读

孔子教育学生，在处世上要有人不知而不愠的精神，能够在寂寞中做成应该做的事业，完成应该具有的仁德修养。学，是为了自己的进步，而不要把精力用于怨天尤人上。

处世是需要了解别人的，自己心态平和，才能真实地了解别人。不去苛求别人，要把精力用于提升自己的能力上。君子不担心没有人了解自己，不忧虑不能树立美好的名声，只忧虑自身的修养不够深厚，不能去充分了解别人。

不患人知不已知，患其不能也 真实的意思

“不患人之不己知，患不知人也”意思是不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别人。

患：忧虑，担心；人：指别人；不己知：“不知己”的倒装，不了解自己，是否定句中代词宾语前置；之：助词，无意。

出自春秋末期鲁国孔子所著《论语·学而》，原文为：

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

白话译文：

孔子说：“不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。”

这段话是孔子传授给我们的为人处世之道。君子修己的目的是要治人。要想成功地治人，就得让自己的形象被他人认可和接受，只有这样才能直接或间接地支配或影响他人的行为。但是由于多种因素的影响，人们了解和理解他人总是比了解和理解自己要困难得多。

扩展资料：

创作背景

鲁定公十二年（公元前498 年），孔子由大司寇行摄相事，与闻国政（《史记·孔子世家》），政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。

先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料。曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。

不患人之不己知，患不知人也什么意思

“不患人之不己知，患不知人也。”
意思：不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。
原文：
子曰：“不患人之不
己知，患不知人也。”
--出自《论语·学而》
注释：
患：忧虑，担心。
人：指别人。
不己知：“不知己”的倒装，不了解自己，是否定句中代词宾语前置。
之：助词，无意。
不能：没有能力（才能）。
也：一样，相等。

不患人之不己知，患其不能也

子曰：不患人之不己知，患其不能也。尽人事，听天命。这两句话对于找对象的人很合适，怀才不遇的人很合适，怨天尤人顾影自怜的人很合适。如果有真本事是金子迟早会发光的，所以要多学习，磨砺能力和才干，不怨天不尤人，患己不能。

读论语能让人不怨天，不尤人，不然人会有一肚子怨气，我常常看到怀才不遇的人，其实他们自以为有才而已。
有人说论语说的都是废话，的确，论语的道理都是我们老生常谈人人早已皆知的道理，但是我们却听到后都忘了，没有去做，所以论语把那些老生常谈的道理重新又用精炼的文字啰嗦一遍，像妈妈嘱咐一样在我们耳边不停的叮嘱唠叨，我们要尽量做到论语的要求，不要辜负圣人教诲

不患人之不己知

子曰：“不患，人之不己知；患，不知人也。”

这一章更具体的探讨在人类社会的内部结构着手点，揭示其“不患”与“患”。

子曰：“不患，人之不己知；患，不知人也。”

详解：以前所有解《论语》的人，看到这几章“不患”、“患”的来回折腾都要晕，面对几乎一致的话，最终所有人都只能用一招，就是说这是重出，应该是孔子反复丁宁，所以《论语》就记了好几次。但这种解释荒谬透顶，请

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