《西游记》原著，为什么镇元大仙只肯给唐僧师徒2个人参果，是要二桃杀三士吗
（西游记）里镇元大仙给唐僧两个（人参果）只是接待故友（曾与唐僧前世金蝉子有点头之缘）的礼节！更没有二桃杀三士之意！他这两个（人参果）都是给唐僧吃的！没有孙悟空师兄弟的份！也就是他们还不够这样接待的礼遇！镇元大仙是地仙之祖，身份与南极仙翁，太乙真人，弥勒佛祖差不多！给唐僧吃也是看在如来佛祖的面子！至于他老少结交，可能也就是个老顽童脾气吧！连观音菩萨都让三分的他如果真与猴子较真，那还不是秒杀！
悟空在推倒人参果树走投无路时，为什么不直接找如来佛祖，却去找自己师父菩提祖师
孙悟空护送唐僧西天取经，路过五庄观，因受不了五庄观弟子的辱骂，一怒之下推倒人参果树。这举动直接惹恼了镇元子，捉了唐僧、八戒和沙僧。悟空救师父无门，想到了搬救兵。但他为什么不直接找如来，却去找自己的师傅菩提祖师呢？
首先，镇元子乃地仙之祖，地位显赫。他只拜天地，和三清地位同等，一般神仙都是他的下辈，岂敢惹他？而且他本领厉害，施展袖里乾坤就让唐僧师徒无处可逃，孙悟空要找的帮手也需本领十分强大之人。
其次，孙悟空这次闯的祸太大，他不好意思上西天求助。本来镇元子好意相待，怎奈唐僧不识宝贝。可孙悟空千不该万不该偷吃人参果，还把人参果树推倒。这人参果是开天辟地的灵根，吃一个就可以活四万七千年。镇元子说，就是到西天说理，如来也需赔一株。因此孙悟空不敢上西天求佛祖相助。
最后，既然不能求如来帮助，法力无边者大概只有悟空自己的师傅菩提祖师了。镇元子是道教玄门，与佛教本来也不相瓜葛，刚好菩提祖师也是道教，应该比较好说话。所以孙悟空思来想去，去师傅菩提祖师最为恰当。
原创不易，我是烟斗的传说，如果你觉得不错，烦请点个赞，谢谢。
《西游记》原著中，唐僧师徒明明四人，为何镇元大仙却偏偏给了两个人参果
四个大活人，两枚人参果。
怎么分？有学问。
镇元子既然特意交代清风、明月这两个倒霉孩子去善待自己的良友与故知，那他就是真心实意的想给唐僧一个天大的面子，给唐僧开一个小灶，补一补身子，让他安安生生的度一个小蜜月、做一个小月子，提高一下他的经验值和战斗力！
可是镇元子的优惠政策再好，落实起来还是会遇到最后一公里断头路的问题，简而言之，即是基层施政的怠惰与失职。
试想一下，如果清风与明月这两个倒霉孩子，要是把人参果像芒果一样削了皮、切成块、盛在漂亮的果碟里端给唐僧吃，如此宾至如归的美食美器，如此耐心周致的待客之礼，唐僧一定会感动得心思恍惚、大快朵颐，而且吃完之后还得意犹未尽的来一句English：“Waiter！Another dish，please！！”
所以说到底，清风、明月的待客之礼是有问题的，至少是有瑕疵：你让没见过榴莲的人怎么去吃榴莲呢？是吃尖儿啊？吃刺儿啊？吃皮儿啊？吃蒂儿把啊？还是吃瓤儿啊？！清风、明月的礼数貌似到了，而且彬彬有礼，可是全程都像是在演戏，一颗诚信服务的待客之心却自始至终都没有如约出席！
清风、明月两个童子冰雪聪明，唐僧在她们面前基本上没有什么秘密可言，以她们的读心术，足以清晰的预判出唐僧这个土鳖一定不敢吃人参果，那么兜兜转转，这两枚仙果一定还会落到清风、明月这两个小鬼头的肚子里面！这就是俩倒霉孩子的如意算盘！
如同我们看到的，唐僧这个二五眼果然看不穿人参果的真面目，非得说那是孩儿面的小朋友，并且拒而不受。唐僧打眼，这才让清风、明月这俩倒霉孩子拣了个天大的漏！
可是对清风、明月来说，捡漏归拣漏，你得到了不该得到的，你或许就会失去你不想失去的……
西游中，清风、明月刚出场的时候，都是温文尔雅的小淑女，不卑不亢，伶牙俐齿，尽管被好胜而刻薄的孙悟空逼得咬牙切齿，基本上还没有太失礼。
可是你再看清风、明月吃过人参果之后的表现吧，那简直就成了宫斗戏中的女主角、女疯子，成了歇斯底里、心如铁石的蛇蝎童子，秃驴长、秃驴短的骂得那叫一个流利！
千万别忘了，唐僧虽说身穿锦斓袈裟、手执九环锡杖，可是在清风、明月俩狂躁的童子眼里，照样特么啥都不是！仅仅是唐猴猪沙秃驴黑名单中的四分之一！！这特么可就犯了孙悟空的大忌，要知道孙猴子本来就是个齁脾气，当着猴子骂monkey你还不解气，你居然还当着monkey的面骂monk，骂秃驴，当着孙悟空的面骂他的恩师，那你再好的人参果树也难免一命归西！
两个童子，两枚果子，利益的位置，等待的轮次。清风、明月的小小算计，让所有的小人物和大人物都始料未及！
镇元子政令不出五庄观的血色糗事更是让唐僧师徒头疼不已、嗟叹不已，也让镇元子追悔莫及！痛定思痛，我估计五庄观接下来可能要搞一搞改革开放的有益尝试，怎么说这也算是五庄观的家国大事，但是吴老爷子对此却绝口不提，好没有道理！嘻嘻嘻！
再说一下镇元子“四人二果”的鬼把戏：他一再交代童儿要悄悄咪咪的把两枚人参果送给唐僧吃，可他应该知道，孙悟空作为唐僧的贴身内侍，不会有什么鸡毛蒜皮似的所谓秘密可以瞒得过孙猴子，到最后，师徒四人还是要同时面对“四人二果”的分配难题！
有人说：猪八戒吃西瓜，把人性的苟且与自私刻画得淋漓尽致，如果再让师徒四人排排座、分果果成为宫斗式的史诗，那无疑就会遂了镇元子的一番算计——无论唐猴猪沙怎么内耗、怎么分配革命成功的胜利果实，作为主动出击的地主之谊，他镇元子最多不过损失两枚人参果而已！
只可惜人算不如天算，清风、明月每人各贪吃了一枚果子，猴猪沙每人各偷吃了一枚果子，还意外损耗了一枚果子，最后剧情陡转，剩下的果子居然和人参果树一起被孙悟空断根而死！可以说，这就是造化弄人、小人物也能创造大历史的鲜活案例！
所以说，千万别以为小人物就是一些：人微言轻、任人宰割的小虾米，在命运微妙的天平上，哪怕一粒小小的尘埃，也有它不可忽视的重量与意义，任何一个貌似微不足道的尘埃分子，都足以改变恢宏的历史！
什么叫小人物？严格定义起来可能不会那么容易，可是小人物的职责之一，却是以埋葬大人物为生平之最大乐事！
另外，四人二果的悬念设计，更让人想到现代竞技体育的奖项设置：骑马要骑高头马，戴花就戴大红花！所谓文无第一，武无第二！
比如10人制的篮球赛，22人制的足球赛，那么大一帮子人，为了抢一个破球而前仆后继、拼尽全力，值得吗？值得！因为这才是现代竞技体育的价值和意义！
据说清朝时有一个不懂体育精神为何物的超级鸿儒，初见外国人踢足球，不以为然，深以为耻，觉得一伙二傻子呼呼啦啦的为抢一个破球而累得哼哈喘气，实在是可怜、可气而又滑稽！
于是这位鸿儒就爱心泛滥，为了让国人不再像他那样揪心不已，他特意给中国球员每个人都发了一个上好的足球，还要大家在球场上讲究一下温良恭俭让的大国之风，免得失了大国的国体，失了礼仪之邦的君子之气！
得，拜这位鸿儒所赐，也感谢他的爱心泛滥，直到今天，天朝的大国足球依然还只是一个遥远的梦，依然停留在球在梦中、梦在言中、言不由衷、宠辱不惊、不怒不痛、不痒不疼、不抢不争、超级文明的故国之风中……
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