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缘 起

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对于不少人来说

即使能勉强阅读文言文经文

如果没有一定的佛学基础

也没有擅长说法的人为我们讲解

是很难看懂的

而在三藏十二部经典中

却也有数部“诙谐有趣、平易近人”

本期便为大家分享其中的《百喻经》

《百喻经》

简 介

《百喻经》是五世纪僧人僧伽斯那所集录的，用九十八个独立的寓言故事，分别阐述对治烦恼与恶行的佛法义理。

他在跋颂中说： 本书以嬉笑的方法来阐明佛法，就像用蜂蜜来中和苦药，虽然会减损甜味，却能起到治病的作用。

这部经中先说笑话，再说佛法，就像用树叶包裹妙药，希望读者可以直取如妙药一样的佛法，而抛弃那层包装的树叶。

对于不修学佛法的人来说，虽有买椟还珠之嫌，但经中的诸多譬喻也能发人省思，有所收获。

正因如此，此经也为鲁迅先生所喜，不但出资刻印，还亲做了题记——

“尝闻天竺寓言之富，如大林深泉，他国艺文往往蒙其影响，即翻为华言之经中亦随在可见。

明·徐元大辑喻林颇加搜录，然卷帙繁重，不易得之。佛藏中经，以譬喻名者，亦可五、六种，惟百喻经最有条贯......

王君品青爱其设喻之妙，因除去教诫，独留寓言......”

相关摘录

下面为大家摘录部分故事。

01 愚人食盐喻

原文

昔有愚人至于他家。主人与食嫌淡无味。主人闻已更为益盐。

既得盐美。便自念言。所以美者缘有盐故。少有尚尔况复多也。愚人无智便空食盐。食已口爽返为其患。

譬彼外道闻节饮食可以得道。即便断食或经七日或十五日。徒自困饿无益于道。如彼愚人。以盐美故。而空食之。致令口爽。此亦复尔。

■大 意

愚人甲曾到乙家里吃饭，吃饭的时候，他向乙抱怨饭菜寡淡无味，乙就让他加点盐。

加了盐后，饭菜真香了起来，甲就想：饭菜因盐而鲜美，盐也太好了吧！这么一点盐就能这么好吃，不如试试更多！

他这么想了，也这么做了，直接吃了一大勺盐，以致一时间丧失了味觉。

■解 读

盐之所以能让饭菜鲜美，是因为有饭菜作基础。

如果误认为食物美味，全部是盐的作用，就忽略了食物本身的妙用。

学佛也是一样，不光要注重修行的方法，更要了解修行的本质与初衷，才不会偏离正法。

此外，凡事亦应“适度”，过则物极必反。

02 说人喜嗔喻

原文

过去有人。共多人众坐于屋中。叹一外人德行极好。唯有二过。一者喜嗔。二者作事仓卒。

尔时此人过在门外闻作是语便生嗔恚。即入其屋擒彼道己愚恶之人以手打扑。

傍人问言何故打也。其人答言。我曾何时喜嗔仓卒。而此人者道。我顺喜嗔恚。作事仓卒。是故打之。傍人语言。汝今喜嗔仓卒之相实时现验。云何讳之。

人说过恶而起怨责。深为众人怪其愚惑。譬如世间饮酒之夫。耽荒沉酒作诸放逸。见人呵责返生尤疾。苦引证作用自明白。若此愚人讳闻己过。见他道说返欲打扑之。

■大 意

有一众人聊天时，聊到某人的品行，其中一位便说此人什么都好，只不过爱发脾气、行事鲁莽。

不料所说的这个人正好经过，一听这话立刻直冲过来，挥手便打，还说：“我什么时候发过火！什么时候鲁莽了！”

众人都对他说：“现在不就是吗？”

■解 读

虽为笑谈，但生活中我们也屡屡遇到，甚至也曾成为过那个动怒的莽夫——

在评论他人时，可以置身事外，侃侃而谈；而面对他人的评论却往往头脑发热，主观先行。

03 人效王眼瞤喻

原文

昔有一人。欲得王意。问余人言云何得之。有人语言。若欲得王意者。王之形相汝当效之。

此人即便后至王所。见王眼瞤便效王瞤。

王问之言。汝为病耶。为着风耶。何以眼瞤。

其人答王。我不病眼。亦不着风。欲得王意。见王眼瞤故效王也。

王闻是语即大嗔恚。即便使人种种加害摈令出国。

世人亦尔。于佛法王欲得亲近。求其善法以自增长。既得亲近。不解如来法王为众生故种种方便现其阙短。或闻其法见有字句不正。便生讥毁。效其不是。由是之故。于佛法中永失其善堕于三恶。如彼效王。亦复如是。

■大 意

从前有人想拍国王的马屁，听说模仿国王的动作便能获得国王的欢心。

于是他就跑到国王那里学他眨眼，国王无法理解这种眨眼的行为，听完原因后就生气了，略施惩罚后把他赶出了国。

■解 读

学佛修行时也是如此，我们会下意识去模仿师父的言行举止，希望能够借此亲近佛法。

这本是好意， 但师父在教化他人的时候，会因材施教，难免会有所疏漏，如没有相应的智慧去辨明取舍，而将这些疏漏处也一应学去，便耽误了自己。

04 煮黑石蜜浆喻

原文

昔有愚人煮黑石蜜。有一富人来至其家。时此愚人便作是念。

我今当取黑石蜜浆与此富人。即着少水用置火中。即于火上以扇扇之望得使冷。

傍人语言下不止火扇之不已云何得冷。尔时人众悉皆嗤笑。

其犹外道不灭烦恼炽然之火。少作苦行卧蕀刺上。五热炙身而望清凉寂静之道。终无是处。徒为智者之所怪笑。受苦现在殃流来劫。

■大 意

一天，愚人正煮着糖浆，此时忽然有人来访。他就想用糖浆来招待对方。

过了令糖浆快速冷却，他便在锅中加了点水，同时扇着扇子。

旁人看到后便笑他：“下面不熄掉火，上面扇个不停，怎么会冷却呢?”

■解 读

解决问题要透过现象看本质。

于学佛而言，如果不依佛法，或只在仪式上用功，念的是佛，心中想的却是功名利禄，烦恼火只会愈烧愈旺。

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编辑 | 远山

摄影 | 昌贤

责编 | 明月

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