雨露均沾后宅古代n（古代皇帝如何做到对妃子“雨露均沾”

本文目录

• 古代皇帝如何做到对妃子“雨露均沾”
• 对于农村人来说，故乡容不下肉身，城市安放不了灵魂，大家对这个对此有什么看法
• 中国古代诗词中的“露”，究竟表达文人怎样的情感

古代皇帝如何做到对妃子“雨露均沾”

提起雨露均沾，就让我想起某个“咖妃”的自我吹嘘---奴婢自打进宫以来，独得皇上恩宠，我劝大王啊要雨露均沾，可大王却独独宠我一人！”这个笑果，达到一定高度！对不起，跑题了，那咱就回到正题。帝王的后宫生活，是很多人关注的热点！小编也很好奇，缺乏亲身体会，也永远没有这个机会！就只能从史书里来找些例子来介绍。

西晋动物本能故事！这个西晋皇帝的光辉事迹可能大家都了解：为了挑选后宫，下令全国停止结婚一年，据说集聚美女万人。这个“雨露均沾”范围之广、规模之大堪称旷古烁今。不过好笑的是另一件事：因为美女众多，自己无法决定，居然坐着羊车在各个嫔妃住所之间溜达，羊停在哪里，就在哪里“浇花”。皇帝涉嫌短智无脑：羊如果停在猪圈马厩那里呢？抑或是此羊正当来劲，遇到异性之羊而停蹄欲欢，皇帝会否会成为羊的情敌？荒唐透顶！

动物本能不算啥，还有个可以用畜生来形容的：金国的完颜亮，就是海陵王。这个家伙可是个随时兴起随时“浇花”的主，不管对方是何人，皆为猎物！可以称之为完颜通吃。有个方面也是旷古烁今的：每次行事均要奏乐！待到狂时，一把扯掉帷幔，高呼他人旁观！颇有“某种明星”风范！自己“雨露”，他人“均瞻”，纯属毁坏三观，当受审判！碰到这样的主儿，估计当时的百姓也只能弱弱的说一句：“贵圈真乱！”

这个题目不再深说，也不宜多说！只有了解历史，才能真正做到以史为镜，正三观而洁身自好！顺便说一下：“雨露均沾”原来指尽量做到恩惠到每一个人，语出自汉《主父偃上书武帝》。喜欢历史就多多关注小编的其他文章！有画说话，为历史来拉粉丝！（注意结尾）

社会在发展一切都在变化，古代帝王的类动物荒唐成为历史，似乎有些类动物的“雨露均沾”社交现象在黑暗里破坏社会的健康！我祈祷：远离“动物社交”，回归人类怀抱！您赞同就拿出态度表示一下吧（抱拳手势）！部分图片来源网络，侵权请联系删除或署名！谢谢阅读，下回见！

对于农村人来说，故乡容不下肉身，城市安放不了灵魂，大家对这个对此有什么看法

春节过后，农民工朋友恋恋不舍的离开孩子，离开亲人，泪流满面，多少的无奈，为了更好的生活，背起行襄，背景离乡，踏上远去的列车，在见了亲人，在见了故乡，2020年春节再见。

中国古代诗词中的“露”，究竟表达文人怎样的情感

谢谢邀请，非常荣幸回答这个问题，从以下几点来理解：

一、什么是“露”？

1、“露”是一种自然现象。读：露（lu）是指空气中水汽凝结在地物上的液态水。傍晚或夜间，地面或地物由于辐射冷却，使贴近地表面的空气层也随之降温，当其温度降到露点以下，即空气中水汽含量过饱和时，在地面或地物的表面就会有水汽的凝结。如果此时的露点温度在0℃以上，在地面或地物上就出现微小的水滴，称为露。

2、“露”的另一个读音（lòu），用于一些口语词语。如“露怯”，“露马脚”。

二、古诗词中的“露”的含义：

古代诗词中的“露”，一般为“朝露”、“晨露”、“夜露”。朝、晨露意思是清晨的露水。“朝露”在太阳出来前晶莹剔透，但是随着太阳渐渐升高，朝露的生命也就随之而逝。

①、比喻存在时间极短促的事物。a、俗语讲：“狗尾巴上的露水，一哆嗦就没了”。b、再就是阳光一出，就蒸发没了。

如：出自《韩非子·大体》原文“故至安之世，法如朝露，纯朴不散。”

翻译：早上的露水，太阳一出就被晒干。比喻生命短暂或事物不能久存。

②、也比喻明澈纯净的事物。

a、【朝露】：

出自《柳赋》

原文“浸朝露之清泫，晖华采之猗猗。”

翻译：浸透早晨露水的清澈，光华采取他的美貌。

b、【晨露】：

Ⅰ、出自南朝宋鲍照《园葵赋》

原文“晨露夕阴，霏云四委。”

翻译：早晨的露水，晚上的月光，密集的云朵在天空四面聚集。

Ⅱ、出自唐韩愈《庭楸》

原文“濯濯晨露香，明珠何联联。”

c、【夜露】，打湿衣服、寒凉，表达行路难。

Ⅰ、“厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。”《行露》先秦：佚名

译文：道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。

Ⅱ、“风露湿行云，沙水迷归艇。”《卜算子·风露湿行云》宋代：张元干

译文：

我独自摇荡着一叶小舟在静夜里归来，爽风夜露，我沾湿了衣服，行云舒卷；沙溪上，飘浮着淡淡的雾气，使小舟迷失了归路。

以上回答，如有不当请指正。

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