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诸葛亮的空城计为什么成功
兵法云：“知己知彼，方能百战不殆。”诸葛亮与司马懿都深谙兵法，在对阵前都已把对方揣摩透了。
诸葛亮摆空城计，情非得已，随机应变而己。因为他知道司马懿这小子多疑胆小，怕被自己翁中捉鳖，量他不敢冒险。如果司马懿是个愣头青，给诸葛亮个胆，也不敢设此计。
司马懿可知道卧龙的大名，神机妙算，装神弄鬼，一步一个“坑”。“烧博望坡”“烧赤壁”等等成名曲，让他不得不小心走路。与诸葛亮同台竞技，走神打盹的间隙，别说一世英名付诸流水，小命都给你冲跑喽。
司马懿有这个实力拿城，但他让武侯吓破了胆。所以他们俩是麻秆打狼——两头怕，就看谁的胆子大。
三国时期哪些人用过空城计,其实只有诸葛亮没用过
所谓空城计就是一种“虚而虚之”的谋略。根据明朝万历初年张居正时代的著名军事专著《草庐经略·虚实》表述“虚而虚之，使敌转疑以我为实。”意思是说，本来空虚又仍然表示空虚，使敌方反而误认为我方暗中作了准备。玩儿的是心理学，抓住人性可疑的弱点。
可惜《三国演义》中的诸葛亮的空城计没有正史记述。它最早见于陈寿《三国志·诸葛亮传》裴松之注文所引郭冲三事，其实是道听途说的，没有严谨的史实论证。元末明初，罗贯中先生把它拿过来，加以神话渲染，夸大了诸葛亮的军事才能。其实三国演义说的空城计在诸葛亮第一次北伐的时候，孔明面对的曹真和张颌，其对象司马懿当时正在镇压孟达的反叛，不可能坐飞机飞到空城计的现场。历史讲究的是正史记述和旁证映衬，不能把三国志和三国演义搞混，OK！
“空城计”的城不拘泥于城，可以是城，也可以是营。这样的话，三国时期的“空城计”目前正史记载有两处：
一处是曹魏文聘对东吴孙权。《魏略》中记载，黄初七年（公元226年），文聘守江夏时，孙权带领数万部队攻打江夏，而当时江夏刚好大雨，城池崩坏。文聘没有紧张和动摇，心生一计，那就是让城中人全部躲藏起来，不让孙权看到，自己也躲在府中不出。孙权见到后，果然生疑，他知道文聘是名将，这样做不是有所密图，就有外援，于是就上当撤兵了。
二处是蜀汉赵云对魏武曹操。《三国志》记载，建安二十四年（公元219年）正月，刘备听从法正、黄权等人的建议进攻汉中，汉中守将夏侯渊被黄忠所斩。三月，曹操亲自率领大军来争夺汉中，并运送大量的军粮到北山下，有数千万袋，黄忠认为可趁机夺取这些军粮，赵云于是授予黄忠兵力去取北山。但是黄忠约定的时间之后仍未回来，赵云便带着数十骑出了营寨，查看黄忠等人的情况。恰巧遇到曹操派出的大军，赵云遭到曹军先锋部队的攻击，刚与敌人交手，曹操的大军已来到面前，声势逼人。赵云突围而出，退入蜀汉军的营寨内。此时曹军已追至汉军的营寨前，沔阳长张翼正在防守营寨，见曹操大军杀到，便要闭门拒守。赵云进入大营之后，却下令大开营门，然后令蜀汉军偃旗息鼓。曹操见此情况，怀疑赵云设有伏兵，便向后退去。此时赵云下令鸣击战鼓，鼓声震天，又令军士以弩箭射曹军，曹军惊骇，自相蹂践，坠入汉水中淹死者不在少数。
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