本文目录
- 你渴望功成名就吗
- 张国荣这样一个功成名就锦衣玉食的人为什么要那么残酷的对待自己
- 当你功成名就、衣锦还乡，面对儿时玩伴的时候你会怎么做
- 就算功成名就，最后也会归于尘土人活着到底是为了什么
- 用诗词来表达‘衣锦还乡’怎么说
- “成功”的“功”和“功成名就”的“功”的区别是什么
- 功成名就意思是什么
你渴望功成名就吗
渴望功成名就，是每一个人的本能。我不客气的说，我到死都渴望功成名就。
我是一名50后，生活的艰难曲折给了我很多磨难和眼泪，同时也给了我吃苦难劳，艰苦朴素的顽强性格。我从贫穷落后的公社时期，文革时期，批林批孔时期，再到改革开放时期。生活带给我的几乎是，吃了上顿没下顿的艰难日子。但渴望功成名就，早就深深地扎根在我的心底里。
随着改革开放的不断推进 ，我有幸进入公务员序列。辛苦几十年，从一名普通职员，成长为一名副科级主任，担任基层机关党委的负责人。在党组织的培养下，积极主动，为当地百姓的脱贫致富做出了自己应有的一些贡献。
经过我手的扶贫资金，扶贫项目和一些工程是审批权很多，但我严格要求自己，廉洁自律，以贫穷时期给我的精神愿泉和意志，守住人生道德和法律，纪律红线，直到退休。
假如那个时候，我和有的人一样稍微贪心一点，手松一些，人情一些，那我的生活也就不会，有今天这样紧张而清贫。别人买房几套，买车几辆，我和老婆现在，还托人找关系，找活干。四处奔波，艰辛打工，替儿还房贷。
我不是在这里自嗨，我是说，功成名就要从艰苦奋斗中得来。这样才会流芳千古。也就是要从苦苦打拼得来。这样你的功成名就牢固，就稳健 ，就长久。睡在自己用满是 ，汗水的双手挣来的功成名就上，你的鼾声甜蜜而芬芳，安全而自豪。我以为，这才叫功成名就。也是社会大力提倡的 ，时代功化成名就。这个奋斗的时间尽管漫长，期间还会出现起伏变化，甚至于电闪雷鸣。但你的功成名就，代表了时代的方向，既有财富 ，又有名誉。让你的人生出现阳光，出现彩虹！
反之，你的功成名就，是建立在巧取豪夺，贪心不停上，这你的功成名就就会成为，空中楼阁，有的还会走向两手空空，枉费心机。渴望功成名是每一个人生来的本能。人生一世，美好，富裕，鲜花 ，辉煌谁都喜爱而渴望。基础和前提是，用汗水，用打拼，用灵性和智慧。
拥有万世财富，当代英名，郎才女貌和地位权利，这都可以说是功成名就。清贫朴素，健康心静也是一种功成名就。区别是，看你从人生的哪一个角度去看待，去从事，去打拼，去获得。与社会，与国家，与大多数人的利益相联系的功成名就，自豪而充实，幸福而安静。相反 ，基础不牢固，还会出现坍塌和变异。
张国荣这样一个功成名就锦衣玉食的人为什么要那么残酷的对待自己
因为太成功了，嫉妒他的人大多。他为了艺术坚持自己的信念，不向世俗妥协。为人做事坦荡，不会圆滑 ，肯定是要得罪很多人，他一生承受的恶意太多，再坚强的人内心也会受伤。不是他想残忍地对待自己，是那些恶人残忍的对待他。
当你功成名就、衣锦还乡，面对儿时玩伴的时候你会怎么做
我会跟她们畅谈儿时在一起玩时故事，各自生活以及我们各自的生活趣事，然后 请她们上饭店。谢邀
就算功成名就，最后也会归于尘土人活着到底是为了什么
这个问题在于价值观取向。有的为名，有的为利，有为理想。躺在纪念堂的伟人，他一心为广大人民，为劳苦大众，为国全家牺牲六位亲人，为人民翻身做主而奋斗一生。去逝后受万民景仰。
西湖畔，岳武穆，于少保。忠贞为国，人人皆敬。
秦桧之流，万载骂名。
陶渊明，严子陵，自甘归隐。
也有人高喊:流芳千古与遗臭万年同等。不能流芳千古，也要遗臭万年。追名逐利之心如沸水扬汤。
大多数人，默默无闻，行该行之事。言该言之言。不负今生，
人生在世，不以名累，不以利夺，珍重当下，做好自己，又何必追寻身后呢
用诗词来表达‘衣锦还乡’怎么说
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
“成功”的“功”和“功成名就”的“功”的区别是什么
应修身养性4320之邀一点己见：“成功”只需自己认可就行，“我成功了”；“功成名就”需得到世人的认可才行。这就是两者的区别。
功成名就意思是什么
意思是：功业建立了，名声也有了。
这个成语出自《墨子·修身》：功成名遂，名誉不可虚假。后来在多处经典文学著作中也用到，明施耐庵 《水浒传》第九十回：贯忠叹口气说道：“今奸邪当道，妒贤嫉能，如鬼如蜮的，都是峨冠博带；忠良正直的，尽被牢笼陷害。小弟的念头久灰。兄长到功成名就之日，也宜寻个退步。自古道：雕鸟尽，良弓藏。”
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