本文目录
- 遇见恶嫂和娘家绝交好吗怎样做才对
- 哥哥病逝后，嫂嫂一家拒绝继续共同赡养80岁老母，是否合法
- 哥哥因车祸去世，父母舍不得嫂子离家，让我和嫂子一起过可以吗
- 赵范把嫂嫂樊氏介绍给赵云，为什么子龙不同意有什么典故吗
遇见恶嫂和娘家绝交好吗怎样做才对
千年不断娘家路，遇见恶嫂和娘家绝交，这绝对是处理亲情关系的下下策，肯定是不好的！
娘家是养育你成长的地方，那里有你的回忆和故事，和自己过去的地方绝交，你的想法不可思议，不要让爱你的人失望！
1遇见恶嫂，虽四个字，但字里行间，能感受你对嫂子有意见，有意见就要与娘家绝交，这样的想法是不可理喻！
开弓没有回头的箭，世上唯一没有后悔药，与娘家绝交，你以为你是外交官，娘家是你来时的路，不让娘家事情——大事化小，小事化了，反而小题大做，是不是唯恐天下不乱？别忘了自己也是嫂子，要留个台阶——给自己！
换位思考很重要，希望你谨慎选择，三思而后行！
2遇见恶嫂，仅四个字，但言辞犀利，满满都是火药味，感觉你对嫂子很不满，有不满要与娘家绝交，这样的考虑是不计后果！
接受自己的不完美，只是成熟的开始；接受别人的不完美，才是真正的成熟！金无足赤，人无完人，十全十美，在虚构的剧本里都难，何况活生生的现实？
不要听风就是雨，一叶障目要不得，处事对事不对人，这是做人起码的底线！公正评价，得饶人处，且饶人，不但体现你的修养，更看出你的为人！
要眼见为实，耳听为虚！即使是耳闻目睹，见到不一定是真相；当局者迷，旁观者清，也不是时时都成立！
感同身受很重要，奉劝你不要空穴来风，要透过现象看本质！
3遇见恶嫂，区区四字，愤怒之情，溢于言表，如果是道听途说，仅凭他人对嫂子的评价，无法接受要与娘家绝交，这样的选择是牵强附会，站不住脚！
待人接物要用心，不惹是生非，不添油加醋，不被人利用，是智慧；自己的三观做理解判断，是情商加智慧，更是对自己的尊重！
火上加油——看热闹？去两立插刀，这不是真好汉 ，不如管好自己的一亩田！清官难断家务事，干涉娘家内政是越权，也是对娘家人的不尊重！
将心比心很重要，奉劝你还是省省心，做好自己，己所勿欲，勿施于人！
4遇见恶嫂，简单四字，会情感导向，用词不妥当，是不是自己心胸狭窄——容不下别人？一意孤行要与娘家绝交，这样的决定既草率，又不负责任！
一言既出，驷马难追，考虑过亲人的感受？亲情是一张割不断的网，一家人何必要搞得狼狈不堪，退一步海阔天空！
世界这么大，相遇不容易，无论谁赢，结局都是输！亲情遍体鳞伤，和娘家都能绝交？是不是觉得自己高贵——出淤泥而不染？
爱屋及乌很重要！奉劝你还是醒醒，别玩自相矛盾，自欺欺人的游戏！
亲情是一生的牵挂，不是说绝交就可忘得一干二净，有一种智慧叫包容！
怎样做才对呢？改变唯有从自身做起，给出以下4点供参考！
1从思维认识去改变！思维反映内心的情感，善恶体现在人的眼神，思维不同，看到结果就会大相径庭！
心情决定你看到的色彩，只有中意，没有做意！思维决定情绪导向，保持心灵窗口的纯净，是思维正确的前提！
要看到世界的美好，务必保持心灵的美好!
2从处事态度去改变！态度不改，一切都是逢场作戏，骗得了别人，骗不了自己，掩耳盗铃来自欺欺人，不但活得累，而且会搬起石头砸自己的脚，害别人，最终害的是自己！
可以从不同角度，看到不同的人，不要以为只有桥上——你可以看人，站在桥下的人，一样可以来看你！
用别人的错误做筹码，最得不偿失，放过别人，还能快乐自己！
3从语言表达去改变！沟通从心开始，改变从去掉嫂前的恶字开始，人的好与恶是相对的，不要把个人的看法，强加于人，言词不只体现文字功底，也能淋漓精致表达爱恨情仇！
语言是心灵相通的润滑剂，文字代表着你的价值取向，言者无意，听者有心，话语会决定人的情感导向！
不要轻易撕破脆弱的亲情网，亲情的心如玻璃，破碎容易——愈合难，珍惜是对亲情最好的维护，冷酷无情的绝交，只是对亲情的放任自由，除了雪上加霜，不解决任何问题！
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，亲情需要用心去呵护！
4从行动细节去改变！话说的最漂亮，看不到摸不着，只有行动，才是最好的表现！亲情是用来彼此守护的，不是用来玩弄的！善待亲人就是善待自己的将来，只有亲情能不离不弃——陪你到最后！
得道多助，失道寡助，真情才能换真心，说一套，做一套，除了害人害己，别无是处，两败俱伤的行为，要好自为之！
思维决定态度，态度决定行为，行为决定结果！思维会改变态度；态度会改变言辞；言辞会改变心情；心情会改变世界的颜色，自己改变一小步，世界变化一大步，相信你的好，别人能感受得到！
调好心态，用善良做底色，用心去沟通，才能赢得信任；换位思考，将心比心，才能赢得理解！
人心都是肉长的，亲情可贵，且行且珍惜！接纳别人的不完美，尊重别人，才能赢得别人的尊重！
哥哥病逝后，嫂嫂一家拒绝继续共同赡养80岁老母，是否合法
一，法律上，子女都有赡养老人的义务，而子女配偶却没有赡养配偶老人的义务，因为子女的配偶也要赡养自己的老人。
二，即使哥哥在世，嫂子只是帮助哥哥尽些义务，而不是嫂子的义务；哥哥不在世了，嫂子连帮忙的义务也没有了。
三，相应义务就落入了老人的其它子女头上了，也就是，包括你在内的其它子女头上。
四，若老人没有了自己的子女，那就应该由孙辈接替赡养，而不是由子女的配偶接替赡养。
哥哥因车祸去世，父母舍不得嫂子离家，让我和嫂子一起过可以吗
关键是你喜不喜欢你嫂子，你嫂子喜不喜欢你，如果双方都有意的话，小叔子升级做丈夫，嫂子变妻子，一家人不变，变的是身份，皆大欢喜，拍手称好。
赵范把嫂嫂樊氏介绍给赵云，为什么子龙不同意有什么典故吗
三国是一个名符其实的乱世，烽烟四起，民不聊生， 各路军阀都忙着抢人抢地。在那个年代，女人特别是有姿色的女人当然也属于战利品，任人宰割，成为战争的牺牲品。在女色面前是笑纳还是拒之不为所动，的确可以折射出一个人的品性，曹操色欲熏心纳邹氏，而引发宛城兵变，而这样的事以在赵云赵子龙面前如果又是如何？
“（赵云）从平江南，以为偏将军，领桂阳太守，代赵范。范寡嫂曰樊氏，有国色，范欲以配云。云辞曰：‘相与同姓，卿兄犹我兄。’固辞不许。” 这个故事是《三国志》注引《云别传》里的记载。大概意思是说，赤壁大战后，刘备乘机平定了荆州四郡，原来的桂阳太守赵范投降，刘备便派偏将军赵云取代担任桂阳太守，赵范出于巴结赵云的目的，先是与赵云结拜为兄弟，又想将自己有倾国倾城之貌的寡嫂樊氏许配给赵云。赵云却说，咱俩同姓，你哥就是我哥，你嫂子就是我嫂子，不能乱婚配，于是拒绝这门婚事。
赵云为什么不娶樊氏呢？《三国演义》给出的解释说，有处女情结，嫌弃樊氏是个寡妇。刘备极力撮合这桩婚事时，赵云回答：“天下女子不少，但恐名誉不立，何患无妻子乎？” “其妇再嫁，使失大节”。
其实，赵云这个问题的真实想法，《三国志》注引《云别传》给出了比较靠谱的答案：“时有人劝云纳之，云曰：‘范迫降耳，心未可测；天下女不少。’遂不取。范果逃走，云无纤介。”赵云意思是说，赵范是被迫投降的，介绍的这门亲事应该是另有目的，到时搅在一起说不清楚，再说天下的美人不少，再说大丈夫何患无妻，自己没必要去趟这趟浑水。故事的结局正如赵云所料，赵范后来果然逃走了，而赵云没有受到任何牵连。
由此可见，虽然《三国演义》将赵云描写成一个非常完美的形象，其实在正史中，赵云也是一名有头脑，有眼光，有底线的伟大人物。
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