虞美人有哪些方法拍摄？大家能翻译并鉴赏一下刘辰翁的词《虞美人·情知是梦无凭了》

本文目录

• 虞美人有哪些方法拍摄
• 大家能翻译并鉴赏一下刘辰翁的词《虞美人·情知是梦无凭了》吗
• 《虞美人》(李煜)表达了诗人怎样的思想感情怎么评价
• 阅读李煜的《虞美人》，词眼是“愁”，李煜的愁有哪些词人是运用了哪些手法来表现这些愁情的
• 李煜《虞美人》的历史背景是怎样的
• 怎么理解《虞美人·听雨》这首词

虞美人有哪些方法拍摄

虞美人有哪些方法拍摄？

虞美人是相当漂亮的一种花卉，颜色丰富，造型优美，是很多摄影爱好者喜欢拍摄的题材。

那么虞美人有哪些方法拍摄呢？我们共同来交流一下这个问题。

1、光线选择

一般来说，我们尽量选择在早晨及傍晚前的一段时间来拍摄最为好，因为这两个时间段的光影柔和，色温漂亮，容易拍摄出独特的光影效果。

2、构图

不管拍摄哪一种类型的作品，构图都是相当重要的，我们在拍摄花卉时尤其应当注重构图的练习，在拍摄虞美人时，我们横竖构图都可以，切忌把重要的那一朵不要放在画面正中央，那样会显得画面呆板，不易表现虞美人的唯美身姿。

3、镜头选择

一般情况下拍摄，我们可以选择中长焦镜头来拍摄，这样可以拍摄到柔美的焦外效果，如果要拍摄细节，可以考虑用微距镜头来拍摄。

如果要把虞美人拍摄成“参天大树”的感觉，那么用超广角或是鱼眼镜头是很好的表现手段。

4、拍摄过程

拍摄花卉，我们尽量要拍摄出背景单纯的画面，我们可以用镜头的虚化来营造画面的氛围，也可以用一些人工制造的背景来拍摄，比如一些深色的背景布，甚至是反光板也可以当做背景来拍摄，这样我们可以拍摄出黑色背景的花朵，起到突出重点的目的。

5、附件

我们拍摄花卉时，还有一些特殊方法，比如用水壶喷水，让画面更有意境。

另，折返镜头也是拍摄花卉的好镜头，那一串串的甜美圈圈也会让画面更有意境。

以上就是本人的一点看法，欢迎各位朋友补充或评论

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大家能翻译并鉴赏一下刘辰翁的词《虞美人·情知是梦无凭了》吗

问题:大家能翻译并鉴赏一下刘辰翁的词《虞美人·情知是梦无凭了》吗？太美了，奇文共欣赏？

前言

刘辰翁字会孟，庐陵（今江西吉安）人，和文天祥、邓剡是同乡和同学。刘辰翁生于绍定五年（1232）。景定三年（1262）廷试对策登进士第。因与贾似道不合，托辞母亲年老请濂溪书院山长。后来追随江万里辗转四方，咸淳五年（1270年）入朝在中书省架阁库任事，后辞官。宋亡以后回乡隐居不仕，元成宗大德元年（1297年），逝世，享年66岁。

刘辰翁传世词作354首，仅次于辛弃疾629首、苏轼362首。他继承了苏轼辛弃疾的豪放词风，是晚期的辛派词人。

一、用韵与次韵

刘辰翁有不少《虞美人》传世，其中有两首注明：用李后主韵。即李煜的那首《虞美人》：

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

刘辰翁这两首都是步韵，其一：

情知是梦无凭了。好梦依然少。单于吹尽五更风。谁见梅花如泪、不言中。儿童问我今何在。烟雨楼台改。江山画出古今愁。人与落花何处、水空流。

其二：

梅梢腊尽春归了。毕竟春寒少。乱山残烛雪和风。犹胜阴山海上、窖群中。年光老去才情在。惟有华风改。醉中幸自不曾愁。谁唱春花秋叶、泪偷流。

唱和诗词，有依韵、用韵、次韵的分别。

用同一个韵部内的字，不必是原韵脚，叫做依韵。用韵，是用原词的韵脚，但是次序可以不同。次韵，也叫步韵，每个韵脚的位置和原词要一样。宋朝人常常说用韵，但多是次韵。

二、《虞美人·情知是梦无凭了》

既然是用李煜的韵脚填词，自然知道写得一定是亡国之恨、黍离之悲。

情知是梦无凭了，好梦依然少。单于吹尽五更风，谁见梅花如泪、不言中。儿童问我今何在，烟雨楼台改。江山画出古今愁，人与落花何处、水空流。

1、情知是梦无凭了，好梦依然少。

北宋的亡国之君赵佶的《宴山亭·北行见杏花》中写道：

裁剪冰绡，轻叠数重，淡着燕脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少无情风雨。愁苦，问院落凄凉，几番春暮？凭寄离恨重重，这双燕何曾，会人言语？天遥地远，万水千山，知他故宫何处？怎不思量，除梦里有时曾去。无据，和梦也新来不做。

结束时写道：知他故宫何处？怎不思量，除梦里有时曾去。无据，和梦也新来不做。

宋徽宗梦中的故国，只有在梦中回味了，有时连梦也做不成。而刘辰翁的梦呢？令人快乐的梦越来越少。

2、单于吹尽五更风，谁见梅花如泪、不言中。

为什么吹笛要和梅花联系起来呢？《乐府诗集·横吹曲辞四·梅花落》中， 郭茂倩题解：

:“‘梅花落’,本笛中曲也。按唐 大角曲亦有‘大单于’、‘小单于’、‘大梅花’、‘小梅花’等曲。

宋徽宗《眼儿媚》中也有：

玉京曾忆旧繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。

3、儿童问我今何在。烟雨楼台改。

临安陷落，南宋灭亡，过去的故国繁华，已经消失在战乱之后，如今一望，烟雨之中，还剩下什么呢？

杜牧有诗云：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

4、江山画出古今愁，人与落花何处、水空流。

山川如画，物是人非，刘义庆《世说新语·言语》：

过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异。

江山已经不在是大宋的江山了。

如今”流水落花春去也，天上人间。“刘辰翁、蒋捷、张炎这些词人们，也只有在诗词中缅怀一下过去的时光了。

结束语

李煜和赵佶，都是亡国之君，填词被王国维称之为血书。刘辰翁是南宋遗民，相对比两个皇帝幸运一些，至少不用受到天堂地狱之间变化的冲击。

但是，他们的作品，无一不是对于故国的哀思。

@老街味道

《虞美人》(李煜)表达了诗人怎样的思想感情怎么评价

李煜是有高度艺术修养的词人，在词的发展过程中占有重要历史地位。其前期作品主要反映宫庭享乐生活，后期则主要写国破家亡，兴衰巨变之后的悲凉处境及个人愁怨，调子低沉。他的词突破了＂花间派＂的狭窄范围，开拓了词的境界，提高了词表现生活和抒写感情的能力，语言洗炼，纯用白描，对后代影响很大。从李煜以后，词这一文学形式，终于争得了与古典诗诗歌一同发展，一齐受到重视的地位。

《虞美人》

春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风 ，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

【注释】

l，《虞美人》：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。此调原出古琴曲，本意为咏虞姬事。

2，何时了：面对春花秋月，禁不住要引起对过去欢乐生活的回想，而因怕见花月，故说＂何时了＂。

3，雕栏玉砌：指宫殿。这是说江山依旧。应犹在：一作＂依然在＂。

4，朱颜改：物是人非，作者自伤形容憔悴。

5，问君句：假设的用语。又作＂许＂。

【说明】

本篇是

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