本文目录
- 自嘲也是种说话艺术，你如何看待喜欢自嘲的人
- 为什么说“”懂得自嘲的人，是极聪明的人”
- 经常自嘲的人是什么心态
- 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛鲁迅为何要以《自嘲》为题
- 什么是自嘲自嘲具体有哪些表现
- 还记得《天道》里丁元英的那首《自嘲》吗对这首诗，你的理解是什么
- 《天道》里的丁元英在酒宴上自嘲为何众人自愧不如
自嘲也是种说话艺术，你如何看待喜欢自嘲的人
喜欢自嘲的人是智慧的人
他们机智幽默，通达乐观
他们格局弘大，心胸宽广
他们志存高远，信念坚定
他们目光犀利，入木三分
他们喜怒笑骂，谈笑风生
他们敢于直面惨淡的人生
他们可以破帽遮颜过闹市
他们可以会当击水三千里
如果你的身边有这样的人
请你一定要好好珍惜他们
为什么说“”懂得自嘲的人，是极聪明的人”
自嘲是拿自己的糗事和缺点开涮，可以拉近与他人之间的心理距离，增加自己的亲和力。一个人能力越强，越优秀，并不会越招人喜欢。恰恰相反，却会招来别人的嫉妒，正所谓“木秀于林，风必催之“。通过自嘲可使善妒之人心理有所平衡，减少对优秀之人的妒恨。
与此同时，自嘲可以使人们哈哈一笑，帮自己摆脱尴尬局面。古代有个石学士，一次骑驴不慎摔在地上，非常狼狈。可这位石学士从容地站起来解嘲道：“亏我是石学士，要是瓦学士，岂不摔成碎片？”在众人的哈哈大笑中，这位石学士也不再难堪。
懂得自嘲的人富有幽默感，而一个幽默的人善于转换不同角度看待问题，因此这样的人智商很高。当然其情商也很高，这是因为幽默能使人际关系更加和谐。因此，懂得自嘲的人机智乐观，是真正聪明之人。
经常自嘲的人是什么心态
自嘲很多人说是不自信的一种表现，其实这是一个错误的论断，自嘲更深层次的意思恰恰是自信，我一个同事做业务能力特别强，可以说是人人嫉妒的那种，但是人家就是厉害，每次成交以后他都会很谦虚的说自己也只是运气好，自己的业务水平一般，只是怎么怎么样而已，反正你是听不出他有任何骄傲的意思，恰恰是这样的行为他和公司的领导同事都一直相处的很融洽，而另外一个业务高手就不一样了，非常不受欢迎，大家都知道木秀于林风必催之的道理，在我看来自嘲更是一种修养，能够自嘲的人是心理特别强大的人，首先玻璃心是不可能会或者敢自嘲的，所有我们看事情不能看表现，就如同人生的三个境界，第一看山是山，看水是水。第二个境界看山不是山，看水不是水。第三个境界，看山是山，看水是水。第一个境界是天真纯真的表现。第二个境界是对世界开始怀疑。第三个境界是无所谓的境界，所以说自嘲的人一般都已经到了第三个境界了，自嘲不是自卑和不自信，只是一个高大的人混迹在小人国。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛鲁迅为何要以《自嘲》为题
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”
这是鲁迅先生的《自嘲》诗，抒写了作者因深受迫害、四处碰壁而迸发出愤懑之情。其中“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”更是全诗的精髓，表现了作者面对敌人毫不妥协，为了人民大众甘愿鞠躬尽瘁的崇高品德。但这首诗为什么要以“自嘲”为题？“自嘲”二字真正的又是什么意思？
“自嘲”从字面上可以解释为自我嘲笑、自我戏嘲，可是鲁迅先生为什么要嘲笑自己？如果是嘲笑，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”所带的情感又要做何解释？个人认为，这里的“自嘲”有先“客嘲”，后“解嘲”之意。
在这首诗中，作者前四句先假设情境，有人嘲笑自己已是四处碰壁、狼狈不堪，还自不量力想干什么？后四句表达了自己毫不妥协、乐观自信，为了人民和革命作斗争的决心。可以说这首诗既抨击了国民党的血腥统治，又展现了作者坚毅的战斗精神。
鲁迅先生是那个时代最具硬骨头性格的文人战士，这首诗以“自嘲”为题，既巧妙自然，又显示出作者的诙谐、乐观。鲁迅先生不朽！
什么是自嘲自嘲具体有哪些表现
什么是自嘲，稍微有点知识头脑的人，都知道什么是自吹自擂自嘲，其表现自高自大。我们不去讽刺别人，别人也不会讽刺你自己。现在网络媒体这么发达，你不去发表自己的文章言论，别人怎么会知道你心里是怎么想的，怎么做的。其实人们有时候自卖自夸一下没什么不好。谢谢你邀请！
还记得《天道》里丁元英的那首《自嘲》吗对这首诗，你的理解是什么
卜算子·自嘲
本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸，
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
这首词的词牌名是卜算子，词牌名比较古老，但本词的词韵并非《词林正韵》而是《中华新韵》。句中用词并不晦涩，意译是说，本是没见过世面的山野村夫，偶尔走上厅堂被尊为贵客。仗着在经堂读过半卷典籍，就坐井观天说古论今。志向远大视功名如儿戏，胸怀宽广如大海般容纳福祸，可说到自己囊中羞涩时，便破口大骂都是天地愧对于我！
本词虽然原名是自嘲，但实际上刻画的是世上那些死读书、读死书的腐儒，他们坐而论道时慷慨激昂指点江山，而处理实际问题时顾此失彼狼狈不堪，但往往这些人从不审视自身的不足，永远把失败的原因归结于外部因素，是典型的说话的巨人，行动的矮子。真正的读书人，应该有由君而圣的志向和胸襟，不但明白“理”，同时也要懂得“事”，所以才要读万卷书，行万里路，只有理论联系实践，把二者有机统一，才能实现正心修身齐家治国平天下的圣人之道。孔子曾说“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命”，这句话很明白地告诉读书人，只有在青少年经过不断学习才能到三十岁建立起自己的认知和判断体系，然后经过十年的历练，到四十岁才能不惑，再经过十年的锤炼，才能到五十岁而知天命。这样的道理在现代社会同样适用，任何人任何时代的成功，都是不断学习、不断总结、不断修正、不断前进的结果，概不例外。
在《遥远的救世主》中描写本词出现的场景中，韦天逸说道：咱们也饮酒作诗附庸风雅一回，歪诗、打油诗、顺口溜都行。而当丁元英在他们的裹挟之下随口吟出自己原创而格律工整的《卜算子·自嘲》时，作为职业文化人的报社还能有颜面来段歪诗、打油诗、顺口溜吗？丁元英作诗是用事实说明一个道理，既然是码字玩诗，那就踏踏实实按照诗词格律自己创作，投机取巧的打油诗顺口溜是永远上不了桌面的文化垃圾。如果说高级音响玩出了财力和气度，那这首《卜算子》确实写出了丁哥敢于直面人性弱点的气魄和对人性劣根性的洞察。韦天逸对照《卜算子·自嘲》所描绘的酸秀才可笑面目，落荒而逃是唯一的选择。
以铜为镜正衣冠，以史为镜知兴衰。读一部好书，一样是打开了一扇窗，知耻而后勇，能让我们读完后实事求是对人对己对事对物如实观照，就是今天的收获。
步一首原韵，致敬经典：
卜算子·自题
自比是高人，指点座中客。
偶读经阁万卷书，坐井惊天阔。
坦荡履功名，低眉随福祸。
又见春风拂柳时，明月云间过。
《天道》里的丁元英在酒宴上自嘲为何众人自愧不如
丁元英的自嘲诗如下，看了就明白了。
本是后山人，偶做堂前客。
醉舞经阁半卷书，坐#说天阔。<
