如何看待儒家文化？儒家真的那么不堪

本文目录

• 如何看待儒家文化
• 儒家真的那么不堪吗
• 孔子学说为何叫儒家呢
• 儒家应该怎么理解
• 儒家是怎么发展的
• 道家与儒家的区别
• 儒家思想到底给中国人带来了什么
• 孔子的儒家思想到底算不算一种宗教
• 儒释道三家，释有寺院和尚，道有道观道士，儒家有什么
• 中国历来讲儒家思想，儒家是什么

如何看待儒家文化

儒家文化从诞生到现在已经过去了好几千年，孔老夫子所创立的儒家文化至所以历经千年不倒、不衰，让后人至今仍津津乐道，说明儒家文化虽然褒贬不一，还是有它积极的一面。

中国人经历几千年封建王朝的统治，历代封建帝王把儒家文化当作治国理政、愚弄百姓、选拔人才必考的内容。中国从隋唐开始科举考试，直到大清王朝覆灭，历朝历代科举考试的内容，就是以儒家经典为主要内容。

民间有不成文的说法，也就是传说。凡是创业，也就是开创历史的政治人物，多对孔夫子所创立的儒家学说是不感兴趣的。原因就是儒家思想强调的就是三纲五常，说直白点就是上下有序，以皇帝的圣诣他让臣死，臣不敢不亡。父让子亡，子不敢不听。夫让妻去上吊，妻子不敢不从。

而那些守业的皇帝多是尊孔的，把儒家文化当作欺骗普通人的灵丹妙药。宋代是中国历史上把儒家文化发展到一个高峰的时代，以程朱理学为代表的儒家思想得到了极大的发挥和发扬。

中国自上世纪的1919年所爆发的五.四运动，革命青年人第一次喊出了打倒孔家店的口号。从此以后，中国人走上反抗帝国主义、封建主义和官僚资本主义，推翻压在中国人身上三座大山的革命道路。

五.四运动以后，由陈独秀、李大钊和毛泽东等为代表的中国共产党的老一代无产阶级革命家，以马克思列宁主义为中国革命的指导思想，经过近三十年的艰苦奋斗，终于在公元1949年的10月1日建立了新中国。从此以后，中国人在党和政府的带领下逐步走向社会主义的康庄大道，人们过上了幸福生活。

儒家思想并不是一无是处，作为传统文化的组成部分，在教育人们学习文化知识方面，还是有积极的指导意义。

继承和发扬古代的儒家思想，必须遵循古为今用，剔除封建迷信色彩，继承和发扬有积极意义的那部分内容，才能使古代优秀的文化发扬光大。(原创于:2022/01/15)

儒家真的那么不堪吗

儒家被黑，是用西方两百年的成功来否定中国两千年的成功。这其实是很可笑的。就好比说，祖先用自己过人的智慧成为了世界首富，而子孙不争气把家业败光了，然后怪祖宗的智慧还得自己失败落魄。

儒家、佛家、道家是古代中国人最重要的精神思想，它们和发家、兵家、墨家、农家、阴阳家等先秦诸子百家及后续其它学说一起，奠定了中华文明领先世界的底蕴。

其中，对中华文明贡献最大的就是儒家和兵家。儒家奠定了中国领先世界的基础，兵家确保了中华文明的和平和延续。

儒家学说是中国几千年封建王朝选拔、任用人才的核心，它为中国培养了数不尽的优秀中华儿女，创造了人类历史上辉煌璀璨的中华文明，让中国保持持续领先世界1000多年之久，文明也不曾断绝过。

有些人只看到儒家的弊端，看不到它的优点和成就，还试图以偏概全，全盘否定儒家、否定中国传统文化，这是别有用心的。西方领先中国不过最近一两百年而已，用两百年的成功来否定两千年的成功，这不是很可笑很幼稚的吗？我们何须妄自菲薄？

我们的祖先用中国文化让中国领先世界两千年，我们一样可以用中国文化重新回归世界之巅，重新领先世界。中国文化赋予了中国人智慧，中国智慧不输任何一个国家。

孔子学说为何叫儒家呢

儒是周代的礼官称乎。孔子继承周礼，被汉儒称为儒家。代表作品，大学，中庸，伦语，尚书等。

儒家应该怎么理解

儒家应该怎么理解？千人读儒家，千人的理解不一样。儒家文化是中华民族优秀传统文化的根基，是中国人的灵魂。历经两千多年的传承与发展，具有永恒的延续性和大众化。

儒家四书六经其综旨是如何做人，讲的是仁义二字。仁义礼智信，温良恭俭让，既是人的修身齐家，又是最高道德标准的思想境界。虽说不用以治国平天下，但是能够给社会带来稳定与和谐。儒家的积极入世而务实，儒家的讲善良，讲仁义，讲诚信，讲忠孝，无论处在哪一个历史阶段，都是时代的最强音，它将继续千年咏留传。

很多人认为儒家从“罢黜百家，独尊儒术”之后，有着很多的变异。其实这种变异是把儒家精华的内容进一步地提升和创新，并与其他诸子百家积极的一面溶合在一起，以达到治国平天下，成为封建专制的正统文化。

如果说儒家的三纲是等级制度，但是等级制度并无大错，任何一个时代都存在等级制度，都不可能人人平等。人的能力有大小怎能平等，关健是带领我们的领导者必须是人民的好公仆。以民为本，为民谋福利，让百姓休养生息，安居乐业，这就是和平盛世。有着这样贤明的君君臣臣，乃是万民之福。

我们的物质生活越来越好，我们的精神状态越来越匮乏，我们的道德观念越来越下滑。物欲横流，人心险恶，极端事件层出不穷，这些年来，仁义礼智信都去哪儿了？我们真的需要儒家精神来医治世道人心。

辛亥革命至今一百多年，激进的思想文化运动，举国上下的批林批孔，儒家遭到了批判和攻击，这是一场文化的浩劫。但是儒家并没有被完全抛弃，而是仍然有着顽强的生命力。儒家强大的文化阵容，并不是蚍蜉撼树能所动摇。

儒家由于历史的局限性，也由于后来儒学大者的有些异化，存在有很多槽粕，这也是事实。但是我们以辨正的以批判性地吸取精华，扬长避短，去伪存真，这才是最好的传承。任何一门思想体系都不可能尽善尽美，都有他的不足之处，只是需要我们的正确对待。

儒家是放之四海而皆准，在任何时代都有其积极的意义。我们的精神上，我们的骨子里，都有着儒家深深的烙印。我们每一天的日常生活，言行举止，都在奉行着儒家的思想。

儒家是怎么发展的

孔子是儒家的创始人，在诸子百家的百家争鸣之中，己经有着很大的影响。在他周游列国，不能实现“克己复礼”的政治理想之下，回到他的家乡专职从事教育。带领他的弟子搜集和整理儒家思想方面的历史典籍，以及各种资料，著书立说。

在孔子之后，他的弟子及再传弟子，根据孔子生前与弟子之间的对话和提问，以及他们所掌握的资料，陆续写出四书，六经等各种儒家经典。全面地继承和发展了儒家学派，极大地丰富了儒家思想。

孟子是儒家学派最具代表性的人物，他在孔子的基础上，将儒家思想进行了全面的升华和创新。他将儒家核心“仁”，进化为以仁为政，民贵君轻，这种以民为本的政治思想，受到了百姓的拥护和爱戴。孟子的《孟子》，并列四书之一，成为儒家经典。

儒学经过汉代思想家董仲舒的改造和完善，发展成为汉代的“显学”。他提出的“罢黜百家，独尊儒木”，开创以后中国两千多年封建社会，以儒学为正统的先河。董仲舒所主张的“天人感应”“三常五纲”“性三品说”，受到后世的推崇和效仿。

隋唐时期，佛教日盛，道教大兴，三教争夺思想阵地日趋激烈。唐代韩愈极力提倡儒学，推荐孔孟，力排佛道，将孔孟学说发扬光大。

两宋时代，儒学大者程朱创造的理学，以“理”为核心，认为天理是宇宙万物的本原。强调天理就是作为道德规范的三纲五常，就是人性的最高境界。指出人性与天理本来一致，只是被后天的欲望所蒙蔽，主张“存天理，灭人欲”。

明代王阳明，在儒学的基础上创造“心学”，心即理，知行合一，致良知。良知是指导人们言行举止的指南针。一个人有着勤劳勇敢，坚毅善良的品质，他就有着满满的正能量而励志前行。

近代中国的

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