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北京作为六朝古都、三千年古城，自然而然的留下很多“岁月的痕迹”，因此在北京“寻古”并不是什么难事，今天咱们聊一座戏园子：三庆园。三庆园位于大栅栏儿街18号，规模并不大，容纳观众人数不过200人左右，是个小剧场。别看它规模小，但意义可不小，可以说是国粹京剧形成与发展的见证者。

京剧虽然叫“京”剧，但发源地并不是北京，前身是徽剧。它能发展成国家级戏曲，风靡全国甚至全世界，成为中国传统文化的一张名片，离不开一次重要的历史事件：徽班进京。这是一次划时代的活动，奠定了京剧的形成与发展：徽班到了北京之后，与来自湖北的汉调艺人合作，同时吸收了昆曲、秦腔、及 一些地方民间曲艺的部分剧目、曲调和表演方法，通过不断的交流、融合才形成京剧。

起初在清朝宫廷内部快速发展，后来传至民间，以至影响全国。可以说徽班进京就是京剧史上的里程碑，其中的先行者叫三庆班。徽剧的发展得益于徽商的“大力支持”：徽州商帮曾雄霸明清商界500余年，其中以盐商最为出名，富甲一方的徽商在取得了物质上的满足之后，开启了文化消费的欲望。清朝，随着昆山腔的兴起，徽商富豪纷纷蓄养家班、角色斗艺，一方面为了显示自己的经济实力；另一方面彰显自己的文化品味；同时也有一定的“政治目的”。

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因为乾隆喜欢下江南，这些徽商不但资助衣食住行，同时极力收集声色歌舞，不惜重金包装徽剧色艺，为皇帝的旅途“增色”，这一举动客观上为徽剧进京创造了条件。1790年，这一年是乾隆八十大寿。为给皇帝庆寿，扬州盐商江鹤亭出资组建了一个名为“三庆班”的徽戏班子，由艺人高朗亭率领进京参加祝寿演出。三庆班以唱二簧调为主，兼唱昆曲、吹腔、梆子等。这次祝寿演出规模盛大，从西华门到西直门外高粱桥，每隔数十步设一戏台，南腔北调，四方之乐，荟萃争妍。

或弦歌高唱，或抖扇舞衫，前面还没有歇下，后面又已开场，群戏荟萃，众艺争胜。在这场大型汇演中，首次进京的三庆班即崭露头角，引人瞩目，获得了极高的赞誉和观众缘。原本在祝寿演出结束之后，三庆班就该回去了，但是由于演出效果超预期的好，于是留在京城继续表演。此后又有四喜班、和春班、春台班等徽班进入北京，并逐渐称雄于京师艺坛，这就是 京剧发展史上最为重要的事件：四大徽班进京。

清朝时期，前门外不但是商业中心，也是艺术荟萃之地，大栅栏儿附近就有广德楼、广和楼、庆和园等等多个戏园。三庆班没来之前，大栅栏儿18号已经是演出场所，据《梦华琐簿》记载：“今日之三庆园，乾隆年间宴乐居也。”听名字就知道是个吃饭、听戏的地方。后来三庆班将宴乐居作为首选的演出场所， 嘉庆元年（1796）改名三庆园，其他三大徽班也都曾在这里轮番演出。从此徽剧扎根儿于北京，并迅速占据戏曲表演的主导地位，并逐步发展为京剧艺术形式。

《梦华琐簿》还说：“戏庄演剧必徽班。戏园之大者，如广德楼、广和楼、三庆园、庆乐园，亦必以徽班为主。”当年的广德楼、广和楼、庆乐园、同乐轩、庆和园、中和园与三庆园并称“京城七大戏园”，但三庆园是开办最早、且居首位的。1900年6月16日，旨在扶清灭洋、抵制洋货的义和团用“怒火”点燃了前门大栅栏儿（因为这里云集了很多洋货店）。大火烧了三天，焚毁店铺4000余家，三庆园、庆乐园、中和园、庆和园等戏园悉数在列。

1905年，由三家商行联合出资复建三庆园，复建后除京剧演出外，还放映电影，由此成为北京最早经营电影放映的戏院之一。民国时期，京剧艺术发展到空前高度，涌现出无数名家，三庆园依旧红火。上世纪四十年代，著名京剧表演艺术家言菊朋、裘盛戎等人就曾在三庆园有过演出。解放后，三庆园因年久失修而停演，几年后改成了商场职工食堂；1972年因原建筑物倾斜、成为危险建筑而被拆除，此后一直被作为商业经营场所，百余年的戏园一度退出历史舞台。

今天我们看到的三庆园是2013年复建的，完全的仿古风格，然后作为德云社的固定表演场地之一，另外也有戏曲表演。

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