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安史之乱时双方军队为什么要争夺河阳的控制权
河阳在当时是属于黄河南北互通的最重要的城市。为何是互通的，有其特殊的地理因素，河阳在当时的构成是分三部分，中间有个大沙洲，沙洲上也筑城，名叫潬城，河阳南北通过此城可以互通，有其特殊的战略意义。
同时，安禄山、史思明当时的叛军其实大本营主要还是在河北，其实主要就是以黄河分界的山西以东、黄河以北的这块大地方。
正是因为如此，所以对唐军、叛军而言此处非常重要。唐军主帅李光弼也是看到这点，同样史思明也看到这点，于是双方在此争夺。
从双方实力来讲，叛军前期准备更足，实力更强。但是李光弼是个狠角色，他一手持旗摇旗呐喊，一手拿刀站在后方，谁敢退就杀谁。搞得唐军只能背水一战，很多将领顶不住想退都被他吓阻。最后李光弼终于守住，双方攻守开始易势。
此战中，李光弼展现了很多特殊手段，如用母马鸣嘶勾引叛军战马等，犀利的展现了其守将本色。
隋唐时的河阳在哪儿为什么会成为兵家必争之地
我国古代的时候把山南水北称作阳，山北水南称作阴。而河一般都是特指黄河，江特指长江。其它的一般都称作水。那河阳就很好理解了，河阳就是指的黄河北岸的广大土地。
河阳三城
唐朝设有河阳三城节度使，管理的区域非常大，管理着黄河故道以北，黄河南岸的孟津，荥阳汜水镇，广武镇等地。所以不能单纯认为河阳就是古代的河阳城。仅看孟津，汜水，广武三个地方的名字，你就知道这地方有多重要了。汜水有汜水关，古代还有两个大名鼎鼎称呼成皋和虎牢关，而广武有一个“广武涧”，古称鸿沟。
孟津就是黄河在孟地的渡口，公元528年，胡太后与自己的男宠郑俨合谋毒杀了自己的亲儿子孝明帝，立孝明帝的女儿元姑娘为帝。实际上这应该是中国历史上第一个女皇帝，虽然只是名义上的。北魏权臣尔朱荣打着为孝明帝报仇的旗号，北渡孟津，入主中原，然后大肆屠杀北魏皇族。《北史》记载：“河阴之下，衣冠涂地”。北魏陷入分裂，北方再次陷入混乱。这就是历史上著名的河阴之变。孟津地处河阴，北临黄河，中原以北想要南下中原，这里就是最好的渡口。
仅看河阳的这三个地方，发生的大战就不计其数。那河阳之地为什么重要呢？在古代有：“韩天下之咽喉，魏天下之胸腹”，河阳是韩魏故地，所以素有：“天下腰脊，南北咽喉”之称。在隋唐以前，无论是政治还是经济重心都在北方，控制河阳，那就才是打通南北的第一道必经之路。
得中原者得天下，得洛阳者得中原
当然了最重要的还是洛阳，因为这河阳三城实际上都是围绕着洛阳展开的。三城为洛阳关隘紧要，黄河二支流贯穿其间。对洛阳城形成天然的屏障。自古便有“得中原者得天下”，因为中原为天下之中枢，而洛阳有“天下之中，十省通渠”之称。中原虽然是四战之地，但是任何一个偏居一隅的地方势力，想要逐鹿天下，中原是永远无法回避的第一道关卡。如果不能逐鹿中原，那出门都成问题，何谈逐鹿天下。所以得中原者未必得天下，但得天下者必先要得中原。
而中原之中枢洛阳有哪些好处呢？在《读史方舆纪要》中有提到：“长安四塞之国利于守，开封四通五贯之交利于战。洛阳守不如雍，战不如梁，而不得洛阳则雍，梁无以为重，故号为天下咽喉。据洛阳之险固，资大梁丰饶，表里河山，提封万井。河北三郡，指挥燕赵。南阳，汝宁控扼秦楚，归德足以鞭弥齐鲁，遮蔽东南”。
我们如果把天下理解为一间房子，那中原就是房子的中央大厅。你不出房子则已，只要出房子必然要先进入中央大厅。争夺天下的第一步可以是一隅之地，第二步要想走出去中原是回避不了的坎。而洛阳又是中原回避不了的坎，所以洛阳的重要性不言而喻。那环故洛阳的河阳三城也就显得至关重要了。
唐宋八大家之首的韩愈是哪里人为何《新唐书》说是邓州南阳人
若说韩愈，那可是鼎鼎有名的大人物。
他是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人产生重要影响。
韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。
韩愈是一个气场和存在感均极强的人物。刘禹锡在《祭韩吏部文》中说，作为文坛领袖，他“手持文柄，高视寰海”“三十余年，声名塞天。”韩愈确实是不可多得的历史人才，他的影响使无数帝王将相相形见绌。在中唐的政治舞台上，他扮演过监察御史、考功郎中知制诰、刑部侍郎、国子监祭酒、吏部侍郎等角色，所至皆有政绩。但他的主要贡献是在文学上。他是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。为文气势雄伟，说理透彻，逻辑性强。在封建思想道德方面，他也有独到的建树，坚决反佛排道，大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声。故宋人苏轼对他推崇备至，称他立下“文起八代之衰，道济天下之弱”的丰功伟绩。
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