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谭嗣同的两个优秀学生(大刀王五有几个徒弟

 

2023/7/11 0:01:41 ('互联网')

本文目录

大刀王五有几个徒弟

两个。大刀王五有谭嗣同和霍元甲两个著名的徒弟。同治五年,王五来到京城闯荡,很快用自己的积蓄开起来了自己的一家镖局——顺源镖局,开镖局不久就有学生慕名求师,其中就有戊戌六君子之一的谭嗣同,霍元甲是王五的同乡,也是大刀王五的著名弟子。

谭嗣侗是谁的学生呢

蔡锷是谭嗣同的学生,谭嗣同有两位学生,一位是蔡锷另一位是杨昌济。谭嗣同先生是我国近代资产阶级著名的思想家、政治家,他也是维新派人士,在中日签订《马关条约》后,主张新学,又倡导开矿山、修铁路,呼吁变法,推行新政,并且他的这些做法得到了光绪帝的赏识,光绪帝允许他们进行改革,而且还允许谭嗣同他们随时可以进宫和他商讨改革之事。

有关谭嗣同

就当时的社会情况,这种做法可能会有一定的作用,谭嗣同高尚的爱国情操和对国家摆脱危亡现状的不懈追求,用自己鲜血唤醒更多国人的精神是值得肯定的,且这种做法还是值得人们钦佩的.学生甲说的很好.
时代不同了,但若是在现在这种和谐社会长大的我,我赞同学生乙的说法.总之,值不值是就社会情况而定的.

除了绝命诗,谭嗣同还培养了两个学生,他们改变了中国的命运吗

戊戌六君子”作为近代史上最悲情的革命先驱,一直受到后人的崇敬和怀念,尤其是谭嗣同,其在狱中所作的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”名垂千古。关于谭嗣同,可能很多人只知道是革命先驱,以及失败的变法和壮烈的绝命诗。事实上,谭嗣同有两个学生比他还要出名,甚至改变了旧中国的命运。

谭嗣同

早在谭嗣同在长沙时,创办了长沙时务学堂,培养了很多优秀的学生,其中有两个学生非常优秀,这两位学生天分极高,为中国的革命事业做出了很大的贡献。

第一位学生是学堂年纪最小的学生,十六岁就入学了。他就是蔡锷,近代中国伟大的政治家、军事家和革命家。蔡锷一生做了两件改变中国命运的大事。第一件事在云南领导新军起义,推翻了腐朽落后的清帝国。第二件事是反对袁世凯称帝,发起了护国军起义,维护了中华民国的民主共和。而蔡锷有一位亦师亦友的手下,后来更是成为了新中国的开国领袖之一。

蔡锷

第二位学生叫杨昌济,虽然没有蔡锷那么优秀的功绩,但多年后自己创办了学堂,培养了另一位优秀的学生。这位操着湖南口音的学生深受杨昌济的喜爱,还把自己的女儿嫁给了他。这个优秀的学生后来做了什么,我们每一个中国人都非常了解。

虽然谭嗣同的革命事业是失败的,也为此付出了生命的代价。和后来的革命先驱,仁人志士相比,谭嗣同的人生是如此的短暂。但是谭嗣同培养的这两个学生,却改变了近代中国的历史进程,创建了和平统一的新中国。

杨昌济

文中提到的蔡锷的部下和杨昌济的女婿,不知道你猜对了吗?

杨昌济是谁的学生

杨昌济是谭嗣同的学生。

谭嗣同在长沙时,创办了长沙时务学堂,培养了很多优秀的学生,其中有两个学生非常优秀,这两位学生天分极高,其中一位就是杨昌济。

杨昌济,虽然没有第一位学生蔡锷那么优秀的功绩,但多年后自己创办了学堂,培养了另一位优秀的学生。这位操着湖南口音的学生深受杨昌济的喜爱,还把自己的女儿嫁给了他。

杨昌济个人留学经历

光绪二十八年(1902年)。继续隐居乡间授徒、自学,参加赴日留学考试 。

光绪二十九年(1903年)东渡日本留学,主攻教育学。

光绪三十二年(1906年),杨昌济从弘文学院顺利毕业,升入东京高等师范学校专修教育学。

光绪三十四年(1908年)在东京高等师范学校肄业。

潭嗣同孩子是谁

谭嗣同确实有儿子,但是去世了,此外再也没有后世。
根据记录李闰谭嗣同之间是有一个儿子的,从谭嗣同19岁结婚到33岁的时候去世,他和自己的妻子在一起的时间是很少的,大多数都是在外面奔走,据说两人刚刚在一起不久有一个小孩,没过周岁就死去了,此外再也没有孩子了。
虽然两人在一起的时间很少,但是李闰却很理解自己的丈夫,从来没有因为自己丈夫不能陪在自己的身边而抱怨,一直是支持自己的丈夫的。可是这种结果很难让人相信,谭嗣同自身的实力再加上当时的形势是不可能只有一个妻子的,毕竟当时还是清朝的天下。
谭嗣同当时一直忙着为创新而作斗争,自己的妻子一直在他的老家,根据现在的一些资料来看,他的妻子李闰是不赞成当时的有钱人纳妾的,她和谭嗣同在一起也受到了自己丈夫的影响,思想比较先进,同时她也比较的尊重自己的丈夫。而谭嗣同是很爱自己的妻子,所以这个根据是正确的,谭嗣同是有儿子,但是去世了,此外再也没有后世。
根据两人之间的感情,和后来谭嗣同妻子的几种死法得出,两人唯独有了自己的一个儿子去世之后,由于时常不在一起,所以谭嗣同并没有后代。

谭嗣同的主要事迹简单概括,越简单越好

1.谭嗣同主要事迹

1898年参加戊戌变法,变法失败后,于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义.为“戊戌六君子”之一.当他们被杀时,刑场上观看者上万人.他神色不变,临终时还大声说:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”充分表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概。

2.人物简介

谭嗣同(1865年3月10日—1898年9月28日),字复生,号壮飞,湖南浏阳人,中国近代著名政治家、思想家,维新派人士。其所著的《仁学》,是维新派的第一部哲学著作,也是中国近代思想史中的重要著作。

谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等,主办《湘报》,又倡导开矿山、修铁路,宣传变法维新,推行新政。

1898年(光绪二十四年),谭嗣同参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅33岁,为“戊戌六君子”之一。

3.绝命诗

望门投止思张俭,
忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,
去留肝胆两昆仑!
该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
“去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动



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