“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”白居易的《长恨歌》中以一句高度概括了盛世大唐由盛转衰之点。

而这一切的始作俑者之一安禄山，在大家的印象中，只是有一个阴险狡诈之徒的形象。

只有深入历史，才能知晓一个真实历史人物的本来模样，而历史上真实的安禄山，是怎么样的？

靠舞蹈讨圣心在古代，有一种选民思想，即东西南北四方的异族是蛮夷之族，地位低下。

而在蛮夷之族里地位更低的，则是“杂胡”，也就是混血儿，安禄山就是一个“杂胡”。

安禄山的父亲是粟特人，母亲则是突厥人，粟特人很有商业头脑，安禄山的父亲极有可能是来到突厥做买卖时邂逅了安禄山的母亲。

安禄山小时候的名字叫做轧荦山，这是音译，在粟特语中意为光，而在突厥语中叫做军神，也有战争之意。

传说安禄山出身的直说，天有异象：满月之夜，赤光傍照，群兽四鸣，土地开裂，后来大家就把他作为神人加以崇拜。

安禄山之所以改姓安，是因为生父死亡，母亲改嫁。

虽然继父已经很有权势，但是安禄山的血脉依然是混血种，这是无可改变的。

所以想要在一个非常排斥“杂胡”的地方立足下去，安禄山从小就长了一副机灵的脑子。

在我们的历史中，总是传他如何狡猾残忍、善于察言观色，是奸猾又有计谋的人。

虽不否认，但他也有可怜之处。

对此，他或许有所不平。

狡猾、奸智换句话说就是头脑明晰。

他在年少时已是才华横溢的男子，精通六国语言，筹谋着各种计略，平步青云，这种手腕是常人难以企及的。

与其说是天性，倒不如说是经历所导致。

浪迹天涯的孤独生活，乖戾的杂胡，难以对付的商人们，这就是他每日的生活。

不过，这也不足以为他的残暴开脱。

安禄山仗着至少会说六种蕃语，在营州做起了买卖，成为诸蕃互市牙郎，所谓牙郎，与现在对外贸易的翻译、代理或者中介相似。

童年的经历，养成了安禄山奸诈残忍的性格，贸易的经历令他变得事事用心，手段多端，唯利是图，善揣摩人意，深刻了解人性贪婪无度的阴暗一面。

为了生存，他不惜采用任何手段,投机取巧、偷鸡摸狗之类的坏事没有少做，而粗鲁骁勇、憨厚耿直的外表，却又给人留下率真可靠的假象。

一次，他路过农舍，见左右无人，便顺手偷走一只羊，结果，羊咩咩的叫声惊动了主人，安禄山被当场捉拿，根据当时法律，罪当棒杀。

见差役高举大棒，正要打下，安禄山不甘心如此送命，便大声叫道：“你们不是要消灭奚、契丹吗，怎么来杀我！”

他的大喊大叫，引起了审判官范阳节度使张守理的注意，于是命人带上前来。

一看有转机，安禄山立刻使出当牙郎练就的三寸不烂之舌，急忙辩解，一-会儿捶胸顿足悔恨交加。

小小盗羊贼居然喊出只有官府才会关心的消灭奚、契丹人的豪言壮语，喊出要戴罪立功的决心，让审判官张守珪颇为诧异，他不由得上下仔细地看了看安禄山。

仔细看来，觉得此人大胆奇特，加上身材魁梧、皮肤白皙，这让同样经过挫折成长起来的张守珪产生了恻隐之心，不忍就此断送一个勇猛豪气的男子汉，想到现在边疆仍然频繁遭受奚、契丹进犯，此人正可为我所用，于是下令释放，留在军前驱使。

一件坏事让安禄山使了一下手段就变成了他上位的垫脚石，可见安禄山的心思是多么的狡诈缜密。

不过，对于安禄山的上位史，还有更加令人啼笑皆非的是，谁能够想到这样一个五大三粗的异族汉子，居然是靠跳舞上位。

安禄山跳的是胡旋舞。

“胡旋”是唐代最为盛行的一种民族舞蹈，据史籍记载因西域康居国献胡旋女而传入中原。

自从胡旋舞通过丝绸之路传到中原后，很多中原人都学跳这种舞蹈，流行之盛时，中原人甚至跳得比西域人跳得还好。

其实，康国属于“昭武九姓”，原居地在河西走廊南侧的祁连山后迁徙中亚，所以“胡旋”很可能是河西绿洲地区少数民族民间舞蹈融会了中亚乐舞而形成的。

胡旋舞最显著的特点是左旋右转、急速如风。

安禄山本就有胡人的血统，成年后，有曾经做过突厥边境互市的经纪人，所以他善跳胡旋舞自有种族天性的成分在，其中也更有为讨好唐玄宗而苦加练习的缘故。

唐玄宗非常喜爱胡旋舞，而且在唐玄宗时期康居国的胡旋舞不仅在民间风行，就连内宫妃子宫女中间也流行跳胡旋舞，特别是贵妃杨玉环尤其痴迷，天天在长生殿上练习胡旋舞。

后来，在官场上也流行起胡旋舞，胡旋舞成了长安城里最受欢迎的舞蹈形式。

到了天宝末年，朝中的纲纪愈发地败坏，奢靡之风盛行，朝中王公大臣也跳起了胡旋舞。

当时，安禄山已经很得唐玄宗的恩宠了，但这还完全不够。

安禄山知道，唐玄宗最宠爱杨贵妃，于是他平日里很会阿谀奉承讨得杨贵妃欢心，还被杨贵妃认作义子。

本来杨贵妃就很擅长胡旋舞了，现在再加上一个安禄山，两人的胡旋舞跳得非常出色，唐玄宗更是龙颜大悦。

白居易曾有诗曰：“中有太真外禄山，二人最道能胡旋”。

杨贵妃跳起胡旋舞来风采动人，是可以想见的，毕竟唐朝以胖为美，杨玉环又是绝顶风姿，美人跳舞怎么会不好看呢？

为此，唐玄宗还曾为她量身创作了著名的《霓裳羽衣曲》。

但任谁也想不到，安禄山一个大腹便便、体重达三百三十多斤的超级胖子，竟然也能在玄宗面前翩翩起舞，光是想想那个画面，就已经感到有些不忍直视。

但这都是《旧唐书》中真实记载的内容。

安禄山天生有胡人混血，跳胡旋舞是源自血液中的西域人能歌善舞的基因，晚年安禄山虽然胖得不行，但也是一个灵活的胖子，只要跳起舞来马上判若两人。

为了讨玄宗的欢心，安禄山不遗余力地大跳胡旋舞。

史书记载，跳舞时的安禄山一改平常的肥胖臃肿形象，只见他身体灵巧动作流畅，不说身轻如燕起码也是旋转如飞疾如风电，而胡旋舞最大的特点就是左旋右转，急速如风，安禄山做这些动作行云流水一气呵成，一点也不拖泥带水。

跳完了一曲，场上的文武百官都看得目瞪口呆，很难不对安禄山感到由衷的佩服。

平常那个走几步路都要气喘吁吁停下来歇一会儿的人，和现在在场上灵活跳着胡旋舞的人，真的是同一个安大人吗？

为了能够拍上唐玄宗的马屁，安禄山真可谓是豁出了老命，大家心中都对他拍马屁的功夫感到鄙夷又钦佩。

安禄山穿衣服时，必须要有一个小厮用脑袋顶起他的肚子，另一个小厮才能服侍他把衣服穿上；走路时安禄山要使劲提起两个肩膀，这样才能迈开脚步，不至于让肥胖的肚子拖到地面。

据说玄宗皇帝看到安禄山的肚子曾笑问：“你肚子这么大，里面都装的什么呀。”

安禄山是何等样人，他知道怎样哄皇帝高兴，就恭恭敬敬地回玄宗的话：“回皇上，没有别的，只有一颗赤诚的心。”

玄宗听了龙颜大悦感慨不已，此后对他更加信任，也为后来的安史之乱埋下祸端。

安禄山骗过玄宗的信任后，背地里招兵买马扩充队伍，伺机谋反。

极擅溜须拍马其实，对着唐玄宗溜须拍马这个本事，安禄山练的已经不是一天两天了。

本来在边境的商市里摸爬滚打就练就了他这一身见人说人话，见鬼说鬼话的功夫，等到要派上用场的时候，肯定是卖力表现的，这一点在他第一次见唐玄宗的时候就有体现。

天宝二年，这时的安禄山摸爬滚打多年，终于可以进京面见皇上了，他知道，自己必须好好地抓住这个机会，向皇帝大表忠心，能不能留在富贵迷人眼的京城，成败就在此一举。

于是安禄山做了十分充足的准备。

进入了朝堂大殿之后，安禄山不敢抬首多看，立马俯下身子恭恭敬敬地给唐玄宗叩首跪拜，然后便抬头开始向他汇报边疆的情况。

其实，安禄山在汇报的时候，一直在偷偷地观察唐玄宗的表情，以盘算自己什么时候才能发挥溜须拍马的功力，一击即中，避免他心情不好，马屁拍到马腿上。

看到唐玄宗面带微笑，心情很好的样子，安禄山知道，时机成熟，可以开始了。

于是安禄山汇报中开始塞进了自己的私货，十分恳切地说道：

“在去年七月份，臣的辖区内发生了紫方虫吃禾苗的自然灾害。臣被吓得不知如何是好，只能日夜地焚香祷告，在菩萨面前，臣诚恳地想着，如果是自己不行正道，事主不忠，就让紫方虫吃掉臣的心；如果不欺正道，事主竭诚，那么请让紫方虫自行消失。”

“刚刚才祷告完，外面就就有许多大鸟飞了过来，它们的头是红色的，长着青色的身子，迅猛地飞下来，把紫方虫全部都吃光了。这是上天显灵啊，皇上您一定得把这件事情载入史册。 ”安禄山说得煞有介事，其实他是在表白自己对皇帝的一片忠心。

这看起来如此不靠谱的事情，但唐玄宗却听得越来越信，还觉得眼前这个憨厚肥壮的汉子特别地可靠，对自己忠心耿耿。

随后，玄宗不但同意了安禄山的请求，而且还封他为骠骑大将军，这真是让人觉得啼笑皆非。

但其实这也不能怪唐玄宗，因为安禄山确实擅长表演，而且，他很懂得扬长避短，充分发挥自己出身胡族的特点，肥硕憨厚的外貌配上直白粗俗的表达方式，别有一番味道，和满朝文武文绉绉的语言相比，显得更加坦率真诚，直接打动人心。

虽然未必打动百官，但是，只要能够打动唐玄宗