高一8班 饶乐

        林黛玉，其母早年病死，其父不久也离去。自幼体弱多病，优柔寡断多愁善感。金陵十二钗正册中给予判词：

    “ 可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”

        林黛玉作为一个悲剧人物，从一开始就贯穿到最后。然而凭什么她就得抹上这悲剧色彩的呢？

      林黛玉在薛宝钗与贾宝玉大婚之夜去世，然而这也是石头记第八十回后了。然而最能打动世人的，就是在这本《石头记》里，贾宝玉和林黛玉那没有结果的爱情。曹雪芹为他们的爱情画上了圆满的问号，作为一个旧时的人，一个大家都喜欢“花好月圆”“happy ending”的时代，曹雪芹硬生生棒打鸳鸯，来了一把刀子。

        这把刀子呢，不仅仅是刺向了喜欢“宝黛”的粉丝的心，更加是指向了当时封建社会的黑暗。他用两个人的悲剧，满怀悲愤地痛斥了封建社会的落后，每个人都在努力地攀附权贵，没有人情，更加别提爱情。正如甄英莲一案，甄士隐与贾雨村乃至交，后来贾雨村得势，当了一个地方官，终于找到了甄士隐当年不见的女儿甄英莲，却为了攀附权贵，将她错判给了呆霸王薛蟠。薛宝钗与贾宝玉的婚姻更加也是政治婚姻，贾府薛符要因此加深合作。在偶像剧里的儿女情长，在曹雪芹笔下，成为了批判封建社会的利器。

        为什么说林黛玉没有眼泪？整部书她都在哭啊！然而在旧时的传说中，林黛玉的前身就是绛珠仙子。这个绛珠仙子，一说是贾宝玉与林黛玉的第二世情缘，更有说是受到了神瑛侍者的灌溉而成仙的仙子。在《红楼梦》第一回甄士隐在梦中听到一道一僧的对话中就提到了，这个绛珠仙子原是一株仙草，得到神瑛侍者浇灌后久延岁月，绛珠草后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体。终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”。警幻仙子起名“绛珠仙子”。为了感激神瑛侍者，她听说神瑛侍者要下凡，于是也跟着下凡，把灌溉她的甘露还给他。

    可能这神瑛侍者下了凡，成了贾宝玉。

    绛珠仙子下了凡，成了林黛玉。

    所以黛玉整日流泪，就是在偿还在五衷时的灌溉之恩。所以她留得不是悲伤的眼泪，是感激之情，可(云南的简称：云南的简称为滇。云南位于中国的西南地区，省会城市是昆明，东部和贵州、广西为邻。)能是成仙的喜悦，更加是对封建社会斗争的武器。这些都不是眼泪，是回馈，是利刃。

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