寻梦环游记图片（《寻梦环游记》中的场景究竟有多还原墨西哥的亡灵节

本文目录

• 《寻梦环游记》中的场景究竟有多还原墨西哥的亡灵节
• 《寻梦环游记》这部影片里有哪些东西是墨西哥特有的
• 《寻梦环游记》中，有哪些情节触动了你的泪点
• 《寻梦环游记》评价这么高的原因是什么
• 《寻梦环游记》的主要内容是什么
• 《寻梦环游记》中，有哪些精彩的镜头
• 《寻梦环游记》里的人物都有谁
• 《寻梦环游记》主要讲述了什么呢
• 你觉得《寻梦环游记》中最感动自己的是哪一幕

《寻梦环游记》中的场景究竟有多还原墨西哥的亡灵节

前些日子，刚好在央视上看到了关于墨西哥亡灵节的报道，当时瞄一眼就被吸引住了，那不就是《寻梦环游记》里的场景吗？这部动画片简直逆天了，完美还原现实景象啊！

对于死亡的态度，墨西哥人有着不同的看法，亡灵节对他们来说，既是祭奠先人的日子，也是生而为人的狂欢节。

头上插满万寿菊的姑娘，画着亡灵妆容，大步走在墨西哥的街道上。

带孩子看《寻梦环游记》时，孩子曾说过，那里面的骷髅让他有点害怕，诚然，在我们的国家，骷髅这种形象的确是个忌讳。

好在动画片里，把骷髅形象刻画得比较萌萌哒。很快孩子就接受了，并且开怀大笑。

现实中墨西哥的亡灵节街上的骷髅形象则是这样的：

也是超级萌啊，一个个都是笑靥如花！还有真人版的：

这位穿着白色服装戴着白帽子的男性，是否和《寻梦环游记》里那个骗人的歌神“德拉库斯”一样呢？当然了，德拉库斯的服饰就是借鉴亡灵节上常常出现的这种经典造型。

再看看片首的那些剪纸，完全就和街头悬挂的一模一样嘛，只不过动画片里的剪纸呈现的是片中的一些人物，现实中的是这样的：

有没有一瞬间的错觉呢？下图是《寻梦环游记》里的片头剪纸场景。

在片中多次出现的祭品供桌，周围全都是万寿菊，现实中是这样的：

动画片里是这样的：

还有亡灵节在祖先的墓前，有一瞬间我以为看到的是动画片：

万寿菊、蜡烛、拥挤的人群，温暖的光线，《寻梦环游记》都完美还原了！

另外，还有个细节，COCO老奶奶的民族服饰，也遵循了墨西哥的传统。

看到她身上白色衣服的花纹吗？这么一比较，感觉右图就是COCO小时候的样子呢！

《寻梦环游记》对墨西哥亡灵节的场景还原度几乎达到了90%，很少见一部动画片如此认真的去描写一个地区性的节日，其中对于生与死的思考也是我们很多人初次接触到的，原来死亡并不是结束，只要“记住”，他就永远都在。

结尾唱起这首歌时，真的被感动到了。

《寻梦环游记》这部影片里有哪些东西是墨西哥特有的

《寻梦环游记》由美国皮克斯动画打造，但片中地道的墨西哥元素令墨西哥人也赞不绝口。许多墨西哥观众坦言，这是他们看过的最能展现墨西哥传统文化的动画片。那么，这部影片中到底有哪些东西是墨西哥独有的呢？?

亡灵节供奉台（图片来自网络）

还原墨西哥亡灵节

万寿菊花瓣架起的桥、美洲金字塔做的桥墩、悬挂的五彩剪纸……影片中墨西哥元素无处不在。“每年的这个时候，我们的先人都会回到这个世界，‘看望’自己的家人和朋友”，电影中的这句话首先点出了墨西哥亡灵节的传说。

亡灵节是印第安文化和西方文化结合的产物。印第安土著认为，只有善待亡灵，让亡灵高高兴兴地回家过个节，来年活着的人才会得到亡灵保佑，无病无灾，庄稼也会大丰收。西班牙殖民者来到美洲大陆后把西方的诸圣节、土著的亡灵节以及土著的一些陪葬和祭祀风俗结合起来，创造了今天的亡灵节。如今，每年11月1日—2日的亡灵节成为墨西哥一个重要的节日。

人们在亡灵节画上亡灵妆（图片来自网络）

男主角米盖尔家中供奉先人照片的供奉台是亡灵节期间所有墨西哥家庭的必备，片中被亲人供奉了照片的亡灵才能回到生灵的世界，还未被人们忘记的亡灵才能继续存在，以及万寿菊花瓣铺就的桥引领亡灵回家团聚等桥段巧妙地还原和加工了墨西哥的亡灵节传统。

亡灵节被墨西哥人看作全家人团聚的日子，不仅是和在世亲人，还和去了另一个世界的人。人们会去公墓或者在家中祭台上放置贡品，点上蜡烛，为亡灵祈祷，和亡灵对话。一些人还会在家中供奉台摆上逝去亲人生前用过的东西，爱吃的东西，穿过的衣物等，然后在家门口到供奉台的通道上洒下橘黄色的万寿菊花瓣，引着亡灵归来。

生与死的平行世界

影片中多次出现的彩色剪纸也很引人注目。中国剪纸多用剪刀完成，精美绝伦；而在墨西哥，传统意义上的剪纸多用凿子完成，一次可同时完成40张到50张同样的剪纸。五颜六色的剪纸对墨西哥亡灵节来说不仅是装饰物，还被看作生灵和亡灵的连接媒介，传说每当剪纸被风吹动时，都意味着有亡灵经过，虽然这个世界的人看不到亡灵。

墨西哥剪纸（图片来自网络）

米盖尔来到亡灵世界后所画的亡灵妆也是亡灵节期间许多墨西哥人会做的事。许多男女老幼画上亡灵妆参加聚会和游行，代表着亡灵归来。而和想象中缅怀先人不同的是，墨西哥人会用欢歌、热舞、美食、派对将这个节日填满。墨西哥原住民认为，死亡既是生命的归宿，也是新生命的开始，因此要隆重地庆祝亡灵节。在墨西哥，孩子们和米盖尔一样从小就知道亡灵节传统。墨西哥小学生《公民知识》课本还将“亡灵节”列为墨西哥最重要的传统之一。

墨西哥著名作家、诺贝尔文学奖获得者奥克塔维奥·帕斯说，死亡才显示出生命的最高意义，死是生的反面，也是生的补充。这不但成为带有墨西哥民族特征的文化现象，也表现了墨西哥人的价值与哲学观念。

虚构的城市，身边的文化

片中米盖尔所居住的圣塞西莉亚和亡灵世界虽然是虚构的，但极具墨西哥城镇特色，对城镇中心的广场聚集着附近居民，节日庆典里必不可少的玛利亚奇乐队等刻画入木三分。

玛利亚奇乐队（图片来自网络）

据传玛利亚奇乐队起源于19世纪的墨西哥哈利斯科州，一开始是为婚礼等仪式烘托气氛，后来扩展到所有庆祝活动。如今，这些头戴墨西哥宽边尖顶草帽，身着墨西哥民族服饰“恰鲁”的民间演奏者活跃在墨西哥的大街小巷。在露天餐馆吃饭时，也会碰上零星的演奏者为想听曲子的食客助兴。在墨西哥城还有一个“玛利亚奇广场”，来自墨西哥全国各地的玛利亚奇乐队会在这里练习，并寻找潜在的客户请他们为庆祝活动献礼。

再说说片中亡灵世界的那些神奇动物，它们看似天马行空，其实也大有来头。其原型是墨西哥瓦哈卡地区一种被称作“阿莱布里赫”的墨西哥特色民间手工艺品。这些手工艺品以动物造型为主，花纹五彩缤纷，造型极富想象力，比如插着翅膀长着怪角的老虎、长着狮子脑袋的怪鸟等不一而足。

阿莱布里赫艺术品展览（图片来自网络）

传说上世纪30年代，有一位墨西哥艺术工匠发高烧，在梦中看见了千奇百怪的神兽，待他康复后就凭着印象把梦中神兽都做了出来，并把它们叫做“阿莱布里赫”。1975年，英国电影人朱迪丝·布洛诺夫斯基拍摄了一部纪录片介绍阿莱布里赫，这种墨西哥特色工艺品才开始逐渐进入大众视野。

在发源地瓦哈卡，有许多村民以制作阿莱布里赫木雕为生，年轻工匠削切木料，年长工匠精心雕琢，妇女孩子彩绘上色。除了在墨西哥的手工艺品店能见到阿莱布里赫，墨西哥每年还举办一些相关的比赛和展览，让民间艺人和普通民众参与制作阿莱布里赫作品，然后在亡灵节等节庆日展览。每年亡灵节前后在墨西哥城主干道改革大道旁就会摆放出千奇百怪、足有一人高的各式阿莱布里赫艺术品。

影片中弗里达的形象（图片来自网络）

影片中还出现了弗里达·卡罗这一墨西哥家喻户晓的形象。拥有一字眉的墨西哥著名女画家弗里达以自画像闻名，是拉美最著名的艺术家之一。其丈夫、墨西哥著名壁画家里维拉被印在墨西哥面值500比索的纸币上，而她自己则是代表墨西哥形象出现频率最高的名人之一。

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