在农村各个地区，端午节都有哪些比较特色的风俗

据说，端午节最早就是起源于中国，最初的习俗活动是起源于天象崇拜，脱胎于上古时代的祭龙活动。之后，经过各朝各代的演变，赋予了它各种文化内涵，而且也流传下来很多特定的习俗。

时至今日，估计民间对于端午节由来最普遍的认识是：这个节日是为了纪念战国时投身汨罗江的爱国诗人屈原的。在我国南北方，端午节的风俗习惯有相同之处也有不同之处。陌上花是南方人，在我们这一带，每逢端午，下面这些习俗是必不可少的。

一、挂艾草与菖蒲

每逢端午，农村里的人都会提前一天上山采摘艾草与菖蒲，待到端午节当天，一大早就会将其挂于大门之上。

除了自家悬挂之外，一些农村人还会将现采的艾草与菖蒲扎成小捆，于端午节清晨拿到城里市场上售卖。那些城里人就会在早市买菜时同时带回一捆艾草与菖蒲，挂在自家大门上。

之所以会在门上悬挂这两种植物：

一是因为它们的叶片会散发出一种挥发性芳香油，可以提神醒脑，而且虫蚁蛇鼠也会避得远远的。

二是艾草自古是民间治病的良药，可保身体健康；而菖蒲叶片形似利剑，在民间被认为可驱邪除魔。将两者悬挂于门外，可保家宅安宁，家人安康！它寄托了老百姓们的一种美好祝愿！

还在端午节前几天，手巧的女性长辈们就会给家中的孩子们制作一个个精巧的布袋香囊。

香囊上会用彩色丝绣出“福、平安、健康”等字样，也会绣上一些花鸟虫鱼等吉祥的图案。香囊内会填入一些具有芳香气味的，能够明目开窍，驱虫防病的草药。待到端午节一早，孩子起床后就会给他佩戴于身上。

一方面是以防孩子被蚊、虫等叮咬。因为端午节后，天气开始大热，蚊、虫之类的都开始出来肆虐，小孩子幼嫩的皮肤尤其容易被叮咬。香囊里草药散发出的味道就能起到很好的驱虫防蚊的作用。

另一方面香囊中的草药多是具有强身健体作用的，大人们希望孩子佩戴香囊后，在药味的熏陶下，能增强体质，保身体健康。

端午节当天，在陌上花这里，各家各户还有项活动是必不可少的，那就是自己包粽子。

农村人会早早的上山采摘包粽子的材料——箬叶，洗净后用沸水煮过，再用清水浸泡着。在端午节前一天则会准备好包粽子的糯米和馅料。

待到端午节那天，家中的妈妈婆婆们就会着手包粽子。在陌上花这里，大家既吃甜粽子，也吃咸粽子。馅料主要有鲜肉、火腿、蛋黄、板栗、豆沙、蜜枣等。

而那些自家不包粽子的人们，也会在这天去店里购买合自己口味的粽子，吃个应景儿。

端午节这天除了必吃粽子外，陌上花这一带还流行在这一天吃五黄：就是吃黄瓜、黄鱼、黄鳝、咸鸭蛋黄，喝雄黄酒。

据说，之所以要吃“五黄”，是因为民间认为黄色的食物可以提升人体阳气，人们吃了后有助于抵抗百病，可保身体健康。

而且，据说这一功效尤以雄黄酒最佳，所以，大人们在吃饭前，还会以手指蘸取黄酒，在孩子额头上划个“王”字，籍此希望能保孩子身体健康。

每年的端午节当天，陌上花这一带还会举行热热闹闹的赛龙舟比赛，龙舟队伍来自各个村镇。龙舟成员们大多是各村的农民，他们会早在一月前就开始抽空训练。

待到比赛当天，这些平时劳作惯了，本身就充满力量的农民队员们经过专业的训练，更是如虎添翼。比赛时，一个个都是卯足了劲儿，一队队的龙舟你追我赶的，再加上岸上观赛人群的呐喊助威声，场面真的是非常的激烈。

端午节在我们这里，每天早晨起来去采艾蒿。菜回一艾蒿和胡芦一起插到屋檐上。包棕子踩百步草然后用露水洗脸。老年人讲踩百步草能驱除百病。用露水洗脸能解一年的晦气。

据闻一多先生在《神话与诗》中对端午节的来历有较详细的考证，确认端午节是我国古代民族的“龙子节”。它是祭祀龙——传说中祖先的日子。

华夏族的先人以龙为部族标志，即是以龙为图腾的民族，伏羲、女娲、颛顼、禹都是龙族著名领袖，龙是法力最大的神灵，后人也把这些著名的祖先视为龙。

古人经典说：“伏羲人面龙身”、“鲧（禹之父）死，三岁不腐，剖以吴刀，化为黄龙，是用禹出……。”华夏族的后人从此有了祭祀龙的盛典，端午节便是其中最隆重的节日。

古人认为，龙是主宰一切的神灵，天地有金、木、水、火、土，分由五龙主管。《汉书.匈奴传》有“五月，大会龙城”的记载，以五月五日最为隆重。在举行龙祭的同时，逐渐有了赛龙舟、吃粽子、挂艾枝、挂蒲剑、洒雄黄水、带荷包、捉蛤蟆等活动。

后来，人们把这个节日和屈原沉身汩罗江的日子联系在了一起，也就成为了纪念爱国诗人屈原的日子了。

至于端午节可不可以发红包给老人？这个没什么讲究吧。发红包源于过去除夕夜老人为孩子发压岁钱，愿儿孙长命百岁。之后演变为包起钱来的红包，也由春节只给孩子们发，变为子女给老人们发、老板给员工们发、亲友互相发，总体是互爱、高兴、祝福的意思。为了让老人高兴，体现一下敬孝之心，有何不可呢？