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黄道吉日有科学依据吗
古人经过对大自然漫长的观察，研究，总结出一套用于占卜吉凶的方法，其中包括对婚丧嫁娶，出行，起房建屋等等的吉凶择日，是依据宇宙天体远行与大自然之间的运行关系，把天干与地支作为基础，在加上，某人、某事的具体时间、地点、方位，进行吉凶推算，是我国人民的智慧，谓之玄而又玄，也就是老子说的，道可道非常道，名可名非常名，人伐道，道伐自然。
中华文化中，择日都看黄历有没有什么科学依据
先看看时代变迁对“黄历”这种东西称呼的影响。
皇历☞通书☞黄历☞日历。
黄历是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。由于黄历在古时候由钦天监计算颁订，因此也称皇历。
汉族民间俗称为通书。但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。
辛亥革命以后打倒了帝制，才把“皇历”改写成“黄历”了。
现在又有了一个新名字，即日历。 在现代，黄历的主要内容包括：公历、农历和干支历三套历法，二十四节气与礼拜天（星期）、宜忌、冲煞、方位、流年、太岁、三元九运、玄空九星等等。
不少朋友手机里就有“黄历”或者“中华万年历”之类的APP。由于联网，所以内容十分丰富，除记载日期、干支、二十四节气表及相关的注释外，还有各种链接，琳琅满目。一个APP成了小百科全书，如广告所称，“万事不求人”。
其实所谓迷信只不过就是一种民俗或者民间信仰或者崇拜而已。比如中国人的数字崇拜，喜结良缘时没有人会挑一个带“四”的日子。
此外，不去查查黄历，还真的不知道每年哪一天是春节，端午和中秋。科学会告诉你这些吗？
所以说，黄历也是中华传统文化的一部分，没了它，知道哪一天国小年吗？
古人为什么喜欢选择吉日，这里面有没有什么科学依据
择时而为，这不但有自然科学之理，更有人心理上的爱憎之理，不但古人喜欢选择良辰吉日而为，就是今人也喜欢选择吉日良时而为。谁不想图吉利而得好？谁不想事半功倍？谁都不想连连失败，祸患不断。这与择时而为是有关系的，适时而作就好，逆时而为就丑，这是许多人的共识。只是如何看待，如何做法，各有不同而已。
我国创造有节气历，使用二十四节气，这对人从事农业生产，指导农耕是很有帮助，什么地方，什么季节，什么时日，该做什么，种什么是有讲究的，早不成，迟不得，早了，迟了对收成是会有影响的。所以择时而为，选适合时日而为是对的，不可不识天时节令，地方特点，而乱干胡来。
凡事都有规律特点，都应去认识了解之，选取适时而为是最好。遵从天时地利人心，莫逆之而干。但是，现在流行的一些择吉择时学说，有许多已脱离了天时地利人心自然之道，而循入专论凭空而造的吉星凶神之门，大谈吉凶星神宜忌，颇有迷信味道，这样的择吉选时，就不一定是对的了。不少请了“大师”帮择吉良时而为，结果逢凶出事的不少。所以，择时而为是对的，但太迷信而无主见，求大师代择良时，就未必是对的。
回老家还得看黄历挑日子吗
黄历是对每日吉凶的一个预测。如同帝王八字(紫微斗数)与民间八字一样，黄历也分为宫廷传承和民间流传两脉。
在宫中为帝王服务的黄历，有专门的天文官“钦天监”观测记录天象并计算和颁布，用于帝王大臣工作生活之参考，因而又称“皇历”。民间流传的黄历，则像八字一样随着时间推移出现各种不同的派别和版本，称为“通书”，又称“通胜”。
相比较而言，宫廷的版本有观测天象和校正，逻辑严谨，准确度高。而民间的版本非常杂，每个择吉馆都有自己的吉凶宜忌，不一定准确。
岑曰星何头条号每日会分享第二日黄历，正是根据紫微斗数计算的，希望能帮到大家。
经常看到老一辈的人用老黄历，到底什么是“老黄历”
看老黄历不仅是老一辈，中青年中也有，因他们的思想观念比较封建，说白了就是有神论者，是唯心论，有神论的群体，但必境是少数人，在科学观，唯物论，无神论群体中微不足道，对他们的思想也不应批驳，因为法律有宗教信仰自由律条。
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