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越王勾践卧薪尝胆的故事是怎样的
勾践(前52O~前465)，春秋末年越国君。
越国，本是东海之滨一个发达的小国。到春秋时代的后期，才渐渐强大起来。
勾践的父亲允常统治时期，与北边的吴国结下冤仇。至勾践上台的第一年，打了胜仗，并射伤吴王(阖闾因伤而亡)。致公元前494年，吴王夫差(阖闾的儿子)战败越军，将勾践和他的残兵败将五千余人包围在会稽山〈今浙江绍兴)上。后勾践依赖大臣文种和范蠡奔波筹谋，求得吴王夫差解兵回国。
吴赦免了越国后，勾践返回国都，吃苦用心，图谋国事。他在坐卧睡觉的地方铺上芦席，悬挂着猪苦胆，无论坐着念书处理国事，还是睡觉，总要仰头看看，在吃饭时也要先尝一尝猪胆的苦味(此既卧薪尝胆的来由)。勾践常常用此方法自责:勿要忘记会稽山遭受的耻辱啊？！
勾践亲自参加农业劳动，其夫人则亲自织布，尽国力来为吴王进贡。他吃饭以素食为主，从不添肉，平日里粗布衣服，不穿华丽服饰，谦恭对待品学兼优的士人，优厚的招待往来的宾客。体恤民情，救济穷困百姓。并任用范蠡和文种等人整顿国政。
经十年之卧薪尝胆，休养生息，终于转弱为强，灭亡了吴国，并北上会盟齐国、晋国，受封于周天子周元王，竟成为春秋后期的一代霸主！
有明代梁辰鱼(1521~1594)作有《浣纱记》，写此一段吴越兴亡的历史故事。
西施，中国古代四大美女之一。为越国苧罗(今浙江诸暨南)的卖柴女。越王勾践卧薪尝胆时期，为复兴越国，将西施献于吴王夫差，成为夫差最溺爱的妃子。传说吴亡后，西施与范蠡偕入太湖之中。
故后世多有美色误国之传说。如:褒姒、貂蝉、杨贵妃等等。
从卧薪尝胆，还引出一成语，:兎死狗烹，鸟尽弓藏。比喻事情成功后，把出过力的人抛弃或杀死。
《史记:越王勾践世家》:“蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。“即:鸟尽弓藏。指越王勾践的主要谋臣范蠡，为勾践策划复国，指挥军事，灭了吴国，称霸中原。但其深知“勾践为人，可与共患，难与处安“。
故越王勾践复国后，为避免“鸟尽弓藏，兔死狗烹“的命运，范蠡功成身退，携西施偕往太湖深处，弃官经商，到了陶地改名换姓，叫作陶朱公，得以善终。今人传说范蠡善经商，旧时商户皆尊其为商人鼻祖，与财神爷一并供奉之！
由上，中国人据此感叹世态炎凉感叹了数千年矣…
卧薪尝胆的历史故事已经人尽皆知，为什么会有人怀疑越王勾践并没有卧薪尝胆呢
“卧薪尝胆”的成语故事是人尽皆知的，出自于春秋末期吴国和越国的战争。在吴越战争中，吴王阖闾战败并重伤身亡，在死前他叮嘱儿子夫差一定要为自己报仇。于是吴王夫差历精图治，战败越国，让越王勾践也成为阶下囚。勾践战败后，本来想一死了之，在大臣范蠡和文种的劝说下，带着妻儿和大臣到吴国为奴，忍辱负重等待回国再图发展报仇。越王勾践最终回到越国，他卧在柴草上，并悬挂了一枚苦胆，每次吃饭都要尝一下苦胆，来警告自己记得在吴国受过的苦难，记得自己要与民同苦，报仇雪恨。终于在十多年后，越王勾践趁吴王夫差讨伐齐国的机会，攻入吴国杀死了夫差的太子，吴王不得不和越国讲和。又过了几年越国灭掉吴国，吴王夫差自杀。
虽然这段故事已经过去两千多年了，如今人们说起依然是津津乐道。卧薪尝胆的故事，如今已经不再是一段故事，更多的是越王勾践励精图治灭掉吴国的这份精神，一直激励着身处逆境的人们能够看到希望走出困境。
那么越王勾践是不是真的有过卧薪尝胆的经历呢？
司马迁在《史记》里曾经对吴越之战做了详细的描写。其中就有描写了越王勾践尝胆的段落。
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。越王勾践是把苦胆悬在自己的座位之上，每天都能看到苦胆，吃饭的时候都要尝一口苦胆。意思是警告自己不能忘记前耻。
在东汉赵晔撰《吴越春秋》中，也有关于勾践卧薪尝胆的描写。
越王念复吴仇非一旦也，苦身劳心，夜以接日。目卧，则攻之以蓼；足寒，则渍之以水。冬常抱冰，夏还握火。愁心苦志，悬胆于户，出入尝之，不绝于口。越王勾践知道报仇并不是一天的事儿，所以他每天都劳作并勤于思考。困了，就用苦菜汁洗眼睛；脚冷了，却把脚放到冷水；冬天常常抱着冰感受冰冷；夏天让自己感受火热的炙烤。把苦胆吊在家里，出入时都要尝上一口。越王勾践之所以这样折腾自己，就是为了让自己不要忘记吴国灭国的仇恨。
在两部历史料中，都有关于勾践尝胆的记载，却没有提到“卧薪”，即使在学者认为是介于小说的《吴越春秋》中都没有记载卧薪这件事。所以“卧薪尝胆”应该是后人对故事的加工。
至于勾践有没有真的去品尝苦胆，我认为这应该是真实的。 越王在战败后，曾经三年为吴王的奴隶，在三年的时间里，受尽了折磨和苦难。而在回到越国后，他只有时刻的鞭策自己，励精图治才能够有机会报仇。将苦胆置于自己的办公室，既是对自己的一种鞭策，也为全国上下起到一个表率的作用，越国人上下齐心，终于等到了翻盘的机会。
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