古诗中经常出现的“东篱”是什么意思如何理解它的含义?如何评价“采菊东篱下,悠然见南山”这句诗为何有人说其是“无我之境
发布时间: 2023-07-07

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古诗中经常出现的“东篱”是什么意思如何理解它的含义

古诗词中经常出现“东篱”二字,最先

早出现的是陶渊明的诗中,“采菊东篱下悠然见南山”

《饮酒》其五 (晋) 陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

在这里东篱指的是东边的篱笆墙,也就是树枝,竹条,芦苇等围起来的园圃,而且是菊花园子,那么为什么是东篱,而不是西篱,南篱,或者北篱呢?因为在当时东方为太阳升起的地方,有阳光和朝气,那里可能不是平原,那个时候就是东边,这首诗里还提到“悠然见南山”当然南山阳光充足,种在南山的庄稼更好了,这里有纯粹的自然风光风景,有安静祥和的田园诗意生活,这个符合当时陶渊明隐居生活的情景和真实写照。

在后来唐宋诗人清朝词人中,当诗人生活四处奔波落魄失意的时候,大都是喜欢浪漫的生活来排遣自己的苦恼,所以很多诗人都借用“东篱”二字,从此东篱便成了固定格式化,也就是作为特定的环境意境表达,以后也就流行开了。

还有白居易的《闰九月九日独饮》:

黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。

偶遇闰秋重九日,东篱独酌一陶然。

自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。

这里白居易写东篱,是生活落魄,心灰意冷的情况下,寻找一个安静的生活环境,逃避世态炎凉,这里是想做一个隐士过清净安逸的日子。

基本上唐朝大诗人,都使用过这一成典。如杜甫的“且酌东篱菊,聊祛南国愁。”岑参的“为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。”高适的“节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。”可以说这一意象在唐朝就已经在文人中普及。

高适的这里的东篱只是一个意象的表述,借景抒情,通过菊花东篱的描述,表达作者忧伤寥落悲愤的心情,在这个节气里,惊叹自己的白发早生,而东篱的菊花还没有开放。

醉花阴·雾浓云愁永昼

李清照·宋

雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

李清照的这首词,这里的“东篱”不是赏菊,而是指喝的菊花酒?,这里是借酒浇愁,孤独寂寞排解心中忧伤,这种寂寞相思,悲切缠绵清新脱俗运用的恰到好处。

东篱在古诗词中大多是指菊花园子,大多都是写菊花的,有陶渊明的向往田园生活的,有清雅之士想过隐居生活的,有托物抒情,寻求精神上寄托的,很多都是隐喻借代的修辞手法,来表达文学艺术,这样诗词的含义深刻,诗人写作艺术高超,和表达了诗人艺术境界的升华。通过意象的描述,来达到一个作者想表达的特定的意境。

东篱在古代多代表菊花,随着历史的发展,时代的变革,而现代很多写诗的人东篱已经不在单指菊花,而是代表惬意的田园生活,而是代表赏心悦目的一个菜园花园好的去处。

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如何评价“采菊东篱下,悠然见南山”这句诗为何有人说其是“无我之境”

野渡回答:我认这是两句千古绝唱诗,它创造了“三绝”的艺术境界

第一绝:意境绝

意境绝集中体现在三点。

一是淡泊。淡泊什么?首先是淡泊名利,所以结庐在人境,而无车马喧。其次是淡泊红尘,所以心远地自偏。

二是悠闲。悠闲什么?首先是悠闲地采菊。其次是悠闲的南山。再次是悠然地看见。一付漫不经心的模样,一付悠然自得的心情,一幅恬静优美的画面,悠闲舒适的意境,飘然纸上。

三是忘我。我是谁?我是南山!南山是谁?南山是我!南山的脱俗、宁静、超然,不就是诗人内心的外化?

因此,诗句描写的意境,前无古人。此是第一绝。

第二绝:用字用词绝

首先是“见”字用得绝。唯有“见”字才能写出偶然之意,唯有“见”字才能体现悠然之心,唯有“见”

字才能表现忘我之境。如果用“望”字,则大煞风景。因“望”字的主观意识太浓。

其次是“菊花”、“南山”、“悠然”等词的组合运用绝。“菊花”高雅,“南山”脱俗,“悠然”恬静,共同构成了一幅超然物外的优美画面,少一词,则功力尽失矣!

第三绝:审美绝

采菊东篱下,悠然见南山两句诗,很好地体现了诗歌创作中的“无我之境”的文学审美观。什么是无我?所谓无我,就是以物观物,故不知何者为我,何者为物。在此种境界中,读者感受不到主体的存在,或者参与,似乎只是为描写而描写,物我相通,化人物中,而最终达到的是物我相融、物我两忘的审美境界。因此,王国维在《人间词话》中,对这两句话诗的审美意境推崇备至,认为达到了“无我”之境的审美巅峰。此是第三绝。

总之,采菊东篱下,悠然见南山二句诗,在意境塑造、用字用词及文学审美上,均达到了极高的艺术境界。以上三方面的分析,纯属个人体会,欢迎大家批评指正!

为何王安石称“采菊东篱下,悠然见南山”为千古第一语

陶渊明与王安石都是江西人。陶渊明是我的家乡江西省彭泽县的县令,被王安石夸赞的那句诗出自他的组诗《饮酒》(五),也是中国诗歌史上传颂最为广泛的诗句之一。

【陶渊明的两件大事】

先说陶渊明的两件大事,他是东晋大诗人,他的一生中有两件事影响深远。一是不为五斗米折腰,他不想接待来彭泽检查工作的阿谀奉承、不学无术还花天酒地的上司,因而把官印挂在屋梁上,辞官不做,到距离彭泽县100公里左右的庐山(诗中所说的南山)隐居。那一年他41岁,担任彭泽县令仅仅80多天。其实,在这之前他早已萌生去职的念头。二是他开创了田园诗派,给东晋充满玄学和教化意味的诗歌带来一股清流,让人耳目一新。他的代表作便是《饮酒》(五):

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

陶渊明的诗歌和处世思想,至今仍能对我们的生活有帮助。我们身处现实生活,时常为不得已的烦恼所困,只要内心远离了名利和物质,远离世俗和厌恶的圈子,不与他们争斗,我们的心情就会变得宁静起来。

【王安石的失意与爱菊】

再回到王安石为何高度评价陶渊明的诗句。除了陶渊明的那句诗写得确实好之外,还与王安石的生活经历和喜好有关。

其一,生活经历。王安石在评价陶渊明诗句时,正和陶渊明有着相似的政治经历。彼时,王安石因变法失败第二次被罢免宰相,对朝廷非常失望,对政治生活心灰意冷,最终他选择了退隐江宁(今南京辖区),从此远离江湖,不问政事。

其二,喜好。同为诗人的王安石也喜欢菊花,并创作过至少6首菊花的诗,所以他很自然地就关注到陶渊明关于菊花的名作。而且,他与同在朝廷为官

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