放下屠刀立地成佛典故(为什么好人成佛要九九八十一难,而坏人放下屠刀立地成佛
发布时间: 2023-07-17

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为什么好人成佛要九九八十一难,而坏人放下屠刀立地成佛

九九八十一难成佛和放下屠刀立地成佛,都是一个表象,并没有说到核心,核心是什么?是悟!

如果没有悟,九九八十一难也成不了佛,放下屠刀也成不了佛!

而九九八十一难,是一个渐悟的过程,放下屠刀立地成佛,是一个顿悟的过程。

其实,只要悟了,就能够成佛,过程千变,万法归宗…

为何好人要历经八十一难,而坏人只需放下屠刀就能立地成佛

世间是个大道场,是个大考场,人人都得经历磨难与考验考试,只要最后都能真的放下,活在当下,当下即是自在解脱。

为何坏人杀了很多人,在一个人面前放下屠刀时便可立地成佛,而好人救了很多人,杀死一个人时就要下地狱

所有的约束,所有的道德,都是统治阶级为了统治而进行的,说白了也是一种洗脑!当所有人都放飞自我的时候也就无法统治了!

请问佛祖,我用屠刀杀了人,再立刻放下屠刀还能成佛吗

明确说不能。拿起屠刀已经杀了人,你便结下了因果,因果没了结,如何成佛?放下屠刀立地成佛,指的是举起刀来没下手,心存善念,放下刀,此时顿悟方可成佛。

有的人修了一生也没成佛,为什么屠夫放下屠刀就立地成佛

不会真是成佛,只是封建王朝无法管理强人忽悠人的一条出路,解脱的只是良知中的罪恶。在毛式时学和尚都属无奈。开放后商业忽悠化假佛无数,到处都是拿善行骗人,包括前几年宗教协会掌门人的故事,不知在念经造福还是造兽。

“放下屠刀,立地成佛”里的“成佛”指的是什么

佛家有“放下屠刀,立地成佛”之说,我们通常理解为一个人未悟之前是为烦恼所缚、为生死所苦、受众苦煎熬,做出诸多恶行,但若一旦开悟,就能了生脱死、得大自在。殊不知这是方便说,是为迷人说,不为悟者说。

“苦海无边,回头是岸”,与之相近。在佛教中,导师以此诱导迷人来修学佛法。告诉你,不论你之前做了多少恶事,只要从那一刻转念,改过自新,便能成佛。一旦进入佛门,生信起修,就要告诉他们,修行不为目的,悟境也是执著,除执著才能开悟,才能离开生死的烦恼。这样的例子就如金庸武侠小说《天龙八部》中的萧远山和慕容博,还有《倚天屠龙记》中的金毛狮王谢逊。他们都是在大师点化之下,一念改过,放下万缘,大彻大悟,从此皈依佛门。 

真正的佛是清净、平等、正觉,究竟圆满的佛。众生与佛本来一体,无二无别,只是在迷为众生,悟即为佛。“放下屠刀”只是让我们的佛性又生出来了,所以才有“立地成佛”。当我们的佛性生出来,承认自己有成佛的可能,我们还需要去完成佛的福德和智慧,这样才会成为真正的佛。  

为什么恶人“放下屠刀,立地成佛”,平常人还要做好多善事才能成佛

放下屠刀,立地成佛,这是在恶人失势时的一种劝告,这要是在恶人得势时屁用也不管,不过为了天下苍生,只要恶人肯放下屠刀,对刀下逃生的人来说他就是佛,人们会记住他的恩,称他为佛,而他们的刀下鬼们,按唯物主义说是已经失去话语权,既然没人说是魔,无形中放下屠刀者就成了佛。再说了积德行善者为什么一生都难成佛,你得看这个佛字,按楷书说是一把弯刀,一柄悬剑,善人总是不用刀剑,何以成佛!

“放下屠刀,立地成佛”代表了什么

放下屠刀立地成佛的意思应该是放下”贪嗔痴”这把屠杀自己生命的刀。这样才能立地,才能成佛。而不是屠杀别人的刀。屠杀别人的是魔。理解错了就会产生歧义,会对佛不敬。

为什么会有放下屠刀立地成佛的说法

?放下屠刀.立地成佛?

???谢谢朋友诚邀????源出《五灯会元》卷五十三,【广额正是个杀人不贬眼底汉,放下屠刀,立地成佛。】

??此言原是佛家劝人改恶从善的言语。现用来比喻:作恶之人,一旦认识到自己的罪行,决心改过,仍可以变成好人。

??中国历史上【放下屠刀立地成佛】的不乏先例。抗日战争期间,“地不分南北,人不分老幼,皆有守土抗战之责。”中国共产党作为全民族抗战的中坚,也同昔日的敌人结成抗日民族统一战线。为了救中华于危难,无论地主资本家,土匪恶霸,不管以前有多少罪恶,只要一心抗日都可以被纳入最广泛的民族统一战线,放下屠刀,举起正义之剑;为拯救中华而奋战,也就立地成佛。无论以前犯过多少罪恶,为抗日战争牺牲的被人民崇敬怀念,生着的也被视为抗日英雄。

??人类之性本为善,后天有恶者若能放下屠刀立地成佛,都会被人民所赞同!

为什么放下屠刀就可以立地成佛,而唐僧却要经历九九八十一难才能成佛

放下屠刀立地成佛是指那些正义之士,为了匡扶正,替天行道,惩恶扬善、为民除害正义之士,这些人除恶扬善有功德圆,当他们顿悟佛法后进入空门,修炼悟道而放下屠刀就可以立地成佛了。而唐僧修行取经路本是条路上修行成佛的路,需要经历九九八十一难磨炼后才能取得真经,才能建功立业增智开慧,增功德、道行后方可成佛。



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