本文目录
- 如果你被坏人逼到走投无路，你选择失去原则求饶，还是和他拼了
- 李世民杀兄逼父取得皇位，违背人伦，为何仍被视为明君
- 相册里的哪一张图片，你看一次笑一次
- 有比较沙雕的图片吗，可否借我一下
- 转眼春节长假结束了，有没有疲惫的感觉啊(图片来自网络)
- 在农村，你们是否有“欺你穷、怕你富、趁你病、要你命”这样的亲戚和邻居呢有何感触
- 有人说，人的成功是被逼而成的，你认可这话吗为什么
- 有什么励志学习的可以做手机壁纸的图片
- 为什么觉得很多女性都喜欢逼迫丈夫成功，以便自己过上优渥的物质生活，而不是逼迫自己成功
- 没钱能把人逼到什么程度
如果你被坏人逼到走投无路，你选择失去原则求饶，还是和他拼了
被坏人己经逼到走投
无路，我一定和他抗争到底，宁可站着死，决不跪着生，我们都要记住，坏人是没好下场的，总归要受到法律的严惩！
李世民杀兄逼父取得皇位，违背人伦，为何仍被视为明君
对于古代帝王家的行为，是不能完全用世俗的、现代的道德观去理解和评价的。
唐太宗李世民是明君，这一点是史学家的共识，是基于国家和历史的视角所做的出的评价。在皇帝的角色上，李世民的文治武功臻于极致，在中国历代皇帝里是数一数二的人物。
李世民结束了隋末乱世，开创了一个领土广阔的大一统王朝。而且，李世民在中国历史上又一次创造了一个治世——贞观之治。当时中国的国势极盛，影响力辐射海外，是当时的一个文明中心和国际中心。
后来华人出国后自称“唐人”，他们聚居的地方叫做“唐人街”，也可见唐朝在中国历史和中国人心目中的地位。这在很大程度上都要归功于李世民。
人类历史中出现这样的人物是非常之难的，而再让一个帝王拥有李世民的条件，更是难上加难。
所以，李世民可以说是一位不世出的千古帝王。他的出现也是中华民族之幸。
人类有史以来，权力斗争都是非常残酷的。其他国家和族群恐怕不遑多让，甚至往往比中国历史里的宫廷斗争还要残酷。
“我本西方一衲子，奈何落入帝王家。”这是中国清朝顺治皇帝所作的一句诗句。他后来就跑去当和尚了。这或许也算是一个证明吧。顺治后来应该得以善终了。
再来看李世民“玄武门之变”时候的局势。首先李唐政权的建立主要功劳在于李世民。李渊和太子李建成都有些不争气，能力威望都不及李世民。但是一父一兄的权力都大于李世民，而且李建成势力已有除掉李世民的意向。双方已经是你死我活的关系了。
不论是李世民部众还是他自己要除掉李建成势力，也都已经无可厚非。至于“宣武门之变”后的演变，例如逼迫李渊让位，也是顺理成章、不由自主之事了。如果不让李渊让位，李渊坐稳皇帝位，肯定会对李世民非常不利。但李世民掌权后，李渊却得以安享余年。
这些只是我的一家之言。
相册里的哪一张图片，你看一次笑一次
我想说不是所有的女生都是这样，百分之99都是这样
我想知道怎么把口红涂的这么有艺术感的
我感觉这张图片又搞笑又心酸，
嘎嘣脆的鸡肉味
有比较沙雕的图片吗，可否借我一下
既然谈到关于这方面问题了，咱也就得拿出几幅图来让大家参谋参谋，作为一名搞笑领域的我来说，肯定会有很多能够让大家觉得开心的图片、段子之类的，欢迎大家关注我，希望能够给大家带来快乐！
转眼春节长假结束了，有没有疲惫的感觉啊(图片来自网络)
相当有精神，一年又开始了，撸起袖子，好好干，这才叫人生。
人是懒惰的动物。但有的时候必须逼自己，不愿意也得愿意，不想干也得干，因为许多能人都是逼出来的。
在农村，你们是否有“欺你穷、怕你富、趁你病、要你命”这样的亲戚和邻居呢有何感触
有的。
我老爸老妈在十几年前，修了很漂亮的楼房。也精装修了，家具家电都买的比较好的，还没有贷款。我学习成绩也好，一大家子也很和谐。
正是这座新房子，带来了麻烦。邻居也是亲戚房子衬托的很旧。心理很不平衡。我们共用一条回家的路，从他门外经过，但并不是属于他的地。大家一起出钱修的。然后他把路砌上砖，不让我家过。张口闭口就是，你修的再漂亮，不让你过。你敢推砖，我就敢砸烂你的房子。最后莫名其妙的要我们一坨地，才肯罢休。当初他家落难，我家出人出力的照顾他们家，真的现在想起都不值得。
怂恿这一切的，是我们这边一个家庭条件公认很好的老头子也是我们亲戚。还到处跟人说，不晓得出去做的啥子，才有钱修房子，肯定晚上除了上班，还发些不干净的财。我想说的是，我们家以前是吃盐都要赊账，但这几年我老爸天天在厂里上夜班，家里还承包了土地种西瓜。老爸每天睡八小时不到，老妈天亮出去，天黑还在瓜棚守瓜。不是轻松来的钱。
穷的时候，亲戚家经常卖米，他老婆说喊我妈去借，老爸去借谷子，他老公都不借。第二天还照样去卖米。最后妈妈送我去外婆家住几天，我说漏嘴了，外婆给了几十斤米，送我回家。
类似这种事情很多。穷的时候欺负你，富的时候嫉妒你，找你麻烦。都是亲戚邻居。好在只是个别的，大多数都是好的。现在日子也越过越好，矛盾也少了。
有人说，人的成功是被逼而成的，你认可这话吗为什么
从悬樑刺股，过手就酸，到六国拜相。从青铜到王者全凭一张嘴，从《史记》看苏秦张仪的劝说策略
我们在读历史的时候，一些诸侯林立的乱世常常引起我们的关注。这当然是因为乱世总是会出现很多的英雄，有很多传奇故事让我们读来荡气回肠。
不过，乱世除了是英雄逐鹿的战场之外，其实还是很多士子施展才华的舞台。这些文士上不得马，开不得弓，比不得那些名将。但这并不妨碍他们通过自己的方式，游走诸侯之间，通过推销自己的主张获得君主的认同，从而一朝登天，享尽荣华富贵。其中也不乏一张利口胜似百万雄师的佼佼者，他们有一个共同的名字，叫做辩士。
在战国时期，各国的大趋势主要就是两个：一为合纵，二为连横，这也就是“纵横”一词的由来。因为此时的辩士基本上都是忙活“纵”和“横”这两件事情的，所以这个阶段的大部分辩士都被称作“纵横家”。而要说到奠定了纵横家历史地位同时也是纵横家中成绩最高的两位，我想毫无疑问应该是苏秦和张仪了。苏秦主持合纵，六国封相；张仪主持连横，也先后在秦国和魏国拜相。因为他们两人成就实在是太突出了，所以后人也有将纵横家称作“苏张之学”。
苏秦和张仪的事迹在《史记》中多有记录。所以在“如何说服别人接受自己的观点”这一点上，苏秦和张仪可以说给我们所有人都上了一课。今天的话题，我们就来聊聊《史记》中的苏秦和张仪，看看他们都是运用怎么样的劝说策略达到自己的目的的。
一、苏秦的劝说策略——“激将法”加“利诱法”
为了说明白苏秦张仪的经历，我们首先要简单聊聊“合纵”和“连横”都是什么意思。
从地图上我们可以看到，战国的地理基本上是这样的，当时的形势是秦国的实力应该算是整个战国最强的，但还没有达到足以打破各国之间战略平衡的地步。其余各国也都各具实力。总而言之，当时的各国，就呈现出了一种“一超多强”的格局。在这种格局之下，随着秦国的日渐崛起，其余六国都如芒刺在背，
