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苗沛霖身为叛徒人品存疑，为何能写出“我自横刀向天笑”这种诗句
一个人的人品和才能及其言行并不是一致的。有的人人品很差，但才能过人，留下千古名言。后人仅从某人的豪言壮语，来推测其做人的道德品行，难免会得出错误的结论。苗沛霖在历史上是个首鼠两端的势利小人，虽然他熟读诗书，领兵用兵有一套策略，但此人人品极差，在历史上是个反面形象。
如何来评价一个人呢？唯物主义告诉我们，事物是发展变化的，一切皆流，一切皆变。在中国历史上，我们可以看到有的人在早期对革命满腔热情，充满了豪情壮志，但后来动摇了，走向了历史的反面，成了后人唾弃的对象。
汪精卫也可以说又是一个典型，汪精卫早期意气风发，曾刺杀摄政玉载沣，失败被捕。曾留下“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。”的壮丽诗篇。汪精卫一生跌宕起伏，他以“义士”登上历史舞台，却以“汉奸”结束政治生命。在貌似“多变”“矛盾”的政治选择背后，他大起大落的政治命运与他多变的性格，后来蜕化为置民族大义于不顾反动本质分不开的。
白居易在《放言五首》中写道:
“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？“
这前诗以通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的，历史的，客观的认识和分析。都要经过长时间的验证，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论。否则，我们就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。要认识事物的真伪，人的好与坏，只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终将会呈现在世上面前。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”谈谈谭嗣同
獄中题壁
谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
作者介绍，谭嗣同（1865一1898），字复生，号壮飞，湖南浏阳人。父亲谭继洵曾做过湖北巡抚。他年幼时即跟随父亲在外，几乎踏遍了西北东南各省。1894年中日战争后，激起了他的爱国热情，于是发奋钻研和提倡新学，进行改良社会的活动。他曾协助湖南巡抚陈宝箴推行新政，倡办“南学会“，宣传变法维新，救亡图存。1898年在康，梁领导的百日维新中，他被光绪帝任命为四品卿銜军机章京，参予新政。变法失败，他被捕入狱，慷慨就义。
说明：这是1898年作者被捕后，题在狱中墙壁上的一首诗。诗中借两个历史人物的遭遇，表达了对变法维新的坚定信念，对顽固势力的憎恨和蔑视，以及愿为实现自己的理想而献身的英雄气概。当政变发生时，朋友们曾
劝他出奔避难，他断然拒绝说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。“这段话和他写的这首诗互相辉映，充分表现了他的以身许国，慷慨赴难的崇高爱国主义精神。
解释：望门投止一一看到有人家就去投宿，形容人在逃亡途中的惶急形状。张俭一一东汉末年高平人，曾做过东部督邮。因为弹劾宦官候览，被候览反诬为结党营私，被迫逃亡。人们看重他的声望品性，都冒着危险接纳他。这句是设想出亡的康，梁等人必然会受到人们的救护。杜根一一东汉安帝时郎中，成上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被装进口袋，在殿上摔死。幸而执法人手下留情，载出后苏醒过来。太后派人探视，他装死三天，目中生蛆。后隐身酒肆。邓太后死后，复官为侍御史。这里作者以忍死的杜根自比。
去一一出奔，指康梁等。
留一一指作者自己。政变发生，作者就做了牺牲的准备，并在劝梁启超出走时说：“不有行者，无以图将来。不有死者，无以酬圣主（指光绪帝）“。
肝胆两昆仑一一比喻去者留者都是光明磊落，肝胆相照，象昆仑山一样的巍峨高大。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑是什么意思
意思为我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
句子出处：狱中题壁
作者：谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
作者资料：谭嗣同（1865—1898），字复生，号壮飞，汉族，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十三岁，为“戊戌六君子”之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，是什么意思
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑
意思：我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“出自近代维新派政治家，思想家谭嗣同的《狱中题壁》。
原文：
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
译文：
看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
扩展资料
《狱中题壁》是近代维新派政治家，思想家谭嗣同于光绪二十四年（1898年）在狱中所作的一首七言绝句。
这首诗的前两句运用张俭和杜根的典故，揭露顽固派的狠毒，表达了对维新派人士的思念和期待。后两句抒发作者大义凛然，视死如归的雄心壮志。这首诗格调悲壮激越，风格刚健道劲。
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