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乌台诗案是怎么回事
乌台诗案在中国历史上的影响力很大，因为这件事，牵扯了很多北宋时期的著名人物，如第一受害人，苏东坡，被苏东坡牵连的官员达到39人，包括当时大名鼎鼎的司马光，黄庭坚，苏辙。而苏东坡的对立面站着的人是王安石。
说清楚乌台诗案之前，必须先了解，这一时期的历史背景。
公元1067年，宋神宗即位，仰慕王安石的才名，提拔为翰林学士兼侍讲。一年后，1068年，神宗看到了北宋时期所面临的政治，经济和军事上的困境，和王安石一拍即合，施行改革。
改革就有反对派，反对派被称旧派，赞同改革的就叫新派， 形成了新旧两股势力，旧派的代表人物，有司马光，欧阳修，苏轼，三大超级阵容组成的反对派，和以王安石为代表的新派就死磕上了。
我们都了解历史，最终的结果是王安石变法失败。其中在变法的中途，1074年王安石被罢免了，那一年，天下大旱，王安石的变法实行不下去了，不得不罢免，1075年，王安石再次拜相，但到了1076年，王安石的长子病故，王安石辞掉了宰相，外派，1079年，王安石被任命左仆射（也是宰相的意思）、观文殿大学士，改封荆国公。
所以你看，王安石变法为什么会失败，除了天灾，反对派，还有王安石从1074到1079这5年，没有心思主导变法，这也是王安石变法失败的一个因素。
乌台诗案是怎么回事
我们回到1079年，尽管王安石这些年算是人生坎坷，但变法是在继续的。
再看看苏轼这边，自从王安石要变法，苏轼就是反对派，1071年，苏轼上书谈论新法的弊病，王安石很愤怒，当时的神宗也听不去苏轼的话，一向潇洒的苏轼眼看干不过，自请出京，不和你们玩了，我玩自己的去，跑到杭州当通判。
1074年苏轼升了官 ，再山东密州当知州，1077年平调徐州当知州，1079年又平调湖州当知州，知州相当于现在的市长，苏轼能被频繁调动，是因为苏轼在地方上干的不错，有业绩，颇受民心。
也就是1079这一年，被平调后，按照惯例，苏轼要上书谢恩，叫《湖州谢上表》，本来和神宗说万岁万岁万万岁之类的好话就ok，但自由散漫惯了苏轼，还在上书的文中，写了几句不合时宜的话。
“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”这话的意思是，陛下您知道我笨蠢，跟不上现在的局势（现在什么局势，新政啊），知道我不会生事端，或许可以保全一方百姓以养小民，所以让我去湖州。
这话普通老百姓听起来，也没啥，如果说有抱怨的话，那就是觉得我这个人只能当个市长，没有更大的能耐。当时是新政的敏感期，而且结合早些年苏轼对新政就有看法，这一次这样上书，被当时的御史认为，愚弄朝廷，妄自尊大，有点不尊重皇帝的意思。
说苏轼愚弄朝廷我不敢恭维，但说苏轼妄自尊大，这个上书的确有那么点意思，就让我当市长，连续三个市的市长。意思是我可以当其他，不仅仅市长，是有点妄自尊大。
但御史们肯定是偏向前者，控制意识形态，只有稍微有那个意思，就会放大这件事的本身色彩。
这时候，又出现了一个大人物，他是写科学史的大牛，他叫沈括，《梦溪笔谈》的作者，沈括是当时的新派人物，深得王安石的器重，担任多项官衔，比如太子中允、检正中书刑房、提举司天监、史馆检讨、三司使等职。
沈括站出来指摘苏东坡说，苏东坡确有讥刺朝政，不信的话，就去查看苏东坡的诗，结果真的被找出了好些讽刺新政的诗，并且苏东坡本人也承认自己作这些诗的时，是有讽刺的意思。而且很多诗，都被抄写了下来。
比如，《山村五绝》里写“赢得儿童语音好，一年强半在城中”是讽刺青苗法，“岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐”是讽刺盐法；“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”讽刺朝廷水利之难成。
并且苏轼赠司马光的一首诗，也被挖了出来。
“先生独何事，四方望陶冶，儿童诵君实，走卒知司马。抚掌笑先生，年来效喑哑。”为司马光重登相位大造舆论。还连累了司马光，这些苏东坡都是承认的。
苏轼这样罪名，又在那样的条件下，很多人想弄死苏东坡，但宋神宗仁慈，举棋不定，又被当时官场同僚帮助下，就把苏轼贬到黄州，当个团练，被锁在此地4年。
苏轼在御史台狱受审，因官署内遍植柏树，柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。这就是苏东坡在历史上著名的乌台诗案。
古代的一个县需要供养多少官员衙役
这个问题比较有意思，古代一个县有多人是“吃编制饭“的呢？说句良心话，古代的官员真的是很少的，即使到了王朝末期、一地鸡毛的时候，也没有太离谱！
古代由于经济发展水平有限外加上皇权不下县、还有当官的难度比较大、以及一系列制约因素等等，导致古代的官员人数并不是很多。
下面我们一起来看看古代的官民比例是多少、当官的难度有多大以及一个普通的县有几个官员吧：
古代的官民比例历朝历代变化不大，清朝的时候老百姓的负担最重
我查了下资料，历朝历代的官民比例大概是：西汉1：7945，唐朝1：2927，元朝：1：2613，明朝1：2299，清朝1：911。
其实这也基本符合历史发展脉络，西汉开始的时候实行的是“无为而治”官员当然少一点了，清朝的时候是外来统治、他们害怕、恐惧，所以官员多一点也正常，何况后期还有海关和各种新式衙门呢！
总体算下来的话官民比例大概在1：3000左右了，大家不要忘了一个事情：古代是没有事业编制这一说的，官员可是实打实的人数。
如果拿到类比目前的人口，官员大概就是50万左右吧！大家不用惊讶，按照类比就是这么多！
古代想当官的难度可不是一般的大哦！
古代的普通群众想当官，说句老实话在隋朝以前基本是不可能的。因为那时候是举孝廉、察举制，你爹不是官的话，你基本不可能当官的，所以才会出现门阀士族、四世三公的情况。
唐朝以后实行科举制了，意味着平民百姓靠着自己的努力也可以当官了，但是难度不是一般的大、那是比登天还难。大家看看范进老先生就知道了，为当个官，考试把自己都考疯了！
古代想当官一般先考童生这只能算入门考试。考上童生的可以参加每三年两次的院试，如果中了就是秀才。接着参加每三年一次的乡试，如果你又中了，那就是举人了，别高兴想直接混编制没门！
举人还是不能直接当官，如果有空缺了你可以去补，但是基本都是小官。你如果想直接当官的话就去参加会试、殿试，第一名就是状元了，成绩好的就是进士了，恭喜你可以当官了，运气好的话还能当个大官。
大家通过上面的分析知道古代当官有多难了吧！有人说我们可以作弊、搞“萝卜招聘”呀！我想说，搞是可以搞，但是风险特别高。古代科举考试历朝历代的皇帝都比较重视，如果发现抄袭、冒名顶替等等情况的话，轻的充军发配、重的直接KO，相关的人员也一样受连带责任。
古代一个县有多少官员，有没有出现一正、十一副呢？
不好意思，古代正式官员想超编都没门，1个县令11个副县令的情况不可能发生。
由于古代朝代太多、官员的设置也是五花八门的。我们就看看明，清时期吧，这两个朝代离我们近点，可比较性强点。清朝的人口还是比较庞大的，乾隆时期都有1.4亿人左右了，到了光绪的时候人口差不多在4亿左右，也就是四万万同胞了。
清朝虽然人口不断的增加，但是官员数量却基本没啥大的变化。无论批发出来多少顶官帽子，但是实际编制不动。清朝从开国到结束正式编制都没有特别大的变化，基本维持在1：900多一点。
清朝时候一个县的编制标准是一个县令、一个典史（管司法和监狱，没级别有编制，吃财政饭）、一个训导（管教育这块的，级别待遇同典史），一个超编的都没有。至于大家说的师爷、后勤等人员，那不是编制内的，工资也不归财政发、贵县令自己解决哦！
