子夏问孝,子曰：色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎？子夏问孝，子曰：“色难有事，弟子服其劳有酒食，先生馔曾是以为孝乎” 中的 ‘’色难‘’‘

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• 子夏问孝,子曰：色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎
• 子夏问孝，子曰：“色难有事，弟子服其劳有酒食，先生馔曾是以为孝乎” 中的 ‘’色难‘’‘’
• 本经里子夏问孝，子日色难有事弟子服其劳，有酒食，先生，曾是以为孝乎先生后面的字怎么读
• “子夏问孝子曰:“色难.有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎“”的翻译是什么
• 子夏问孝，子曰：“色难”
• 子夏问孝，子曰：色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎什么意思及寓意
• 子夏问孝子曰：“色难有事，弟子服气劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎”的翻译
• 教育|孟懿子问孝，孟武伯问孝，子游问孝，子夏问孝

子夏问孝,子曰：色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎

子夏问孝,子曰：“色难.有事,弟子服其劳.有酒食,先生馔.曾是以为孝乎?”
【翻译】
色难：态度很难.
有事,弟子服其劳：
有事的时候,像我们做后辈儿女的,看见父母扫地,接过扫把来自己做.
有酒食,先生馔：（先生是现代的一般称呼,古代对前一辈的人都尊称为先生）
有好吃的,就拿给父母长辈吃.
曾是以为孝乎?：（“曾是”是假定的意思）
你以为这样就是孝吗?
替长辈做了事,请长辈吃了好的,不一定就是孝了.为什么呢?——“色难”.
态度很重要,好像我们下班同家,感到累得要命,而爸爸躺在床上,吩咐倒杯茶给他暍.做儿女的茶是倒了,但端过去时,沉着脸,把茶杯在床前几上重重的一搁,用冷硬的语调说：“喝嘛!”
在儿女这样态度下,为父母的心理,比死都难过,这是绝不可以的.
所以,孝道,
第一个要敬,这是属于内心的；
第二个则是外形的色难,态度的.

子夏问孝，子曰：“色难有事，弟子服其劳有酒食，先生馔曾是以为孝乎” 中的 ‘’色难‘’‘’

1、色难： sè nán；声母：s、n；韵母：e、an

2、馔：zhuàn；声母：zh；韵母：an

意思：

1、色难：形容词，多指对待父母要真心实意。

2、馔：饭食。

翻译：子夏问什么是孝。孔子说：“侍奉父母时，最不容易的就是对父母和颜悦色。有了事情，儿女替父母去做，有了可口的饭菜，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”

赏析

《论语·为政》内容包括24章，主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

节选的部分是孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。

本经里子夏问孝，子日色难有事弟子服其劳，有酒食，先生，曾是以为孝乎先生后面的字怎么读

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？---语出《论语·为政》
翻译：子夏问什么是孝道，孔子说：”在父母面前，始终和颜悦色很难。有事情，年轻人去帮着做，有了酒饭，让长辈吃，难道这样就是孝吗?”
馔：zhuàn，给吃喝。

“子夏问孝子曰:“色难.有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎“”的翻译是什么

子曰：他说。

色难：色，脸色，态度。

有事：遇到需要做的事情。

弟子服其劳：弟子，在此处不是学生的意思，晚辈、子女的意思。

“服其劳”：指代父母。子女要承担起父母们要做的事情。

有酒食，先生馔：（先生，通常可以解释为父母兄长，而在此处当仅指父母。馔，通常意义为名词）指的是好吃的让父母去吃。

曾是以为孝乎：难道把这些就当做了孝吗？

全文翻译：??

子夏请教孝的问题。孔子说：“有个良好的态度是难以做到的事情。逢到了需要做的事情，晚辈要把父母要做的事情做了；有了好吃的，要让父母去享用，难道就把这些当做了孝吗？”

含义：

孝，这里说到的是勉强与发自内心的区别，孝顺不是表面文章，而是由心而生的实际行动，脸色只是内心的体现之一，心生孝顺，外貌自然有好的表现。同样推广到天下百姓，利益人民不是做面子工程，真心从人民的角度考虑。

子夏问孝，子曰：“色难”

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

孝敬应该是表里如一的，对父母要由内而外地爱与尊敬。爱是表现在态度上的，我们应做到内心孝顺，态度恭敬，对父母要有耐心。古人有云“发乎内心，见之于辞色”，言辞温婉，面色和顺，父母才能身心愉快。真正孝顺的儿女，应该注意自己的一言一行，每句话里都有爱意，每个动作都带敬意，让父母在爱的氛围里颐养天年。

中午同事的外婆去世了，外婆走得很安详。没有什么毛病，就是自然衰老，算是寿终正寝。每次一听到这种消息，我的心总是揪紧了般难过。

一是真的害怕面对死亡，不管是自己还是家人朋友同事，我喜欢有希望的事情，而只要活着就有无限的希望，可以去完成任何还想完成的事情。但是老年人总是让人看到绝望，看到他们一天天变老，直至油尽灯枯。而这个意外和明天是真的不知道哪个会先来临。

二是想到我的奶奶，她是我身边唯一的老人，也是我唯一最亲近的人。二十几年来我都是跟奶奶住在一起。我总是很乐观地告诉她，告诉家人，告诉朋友，我的奶奶预计长寿，活个90小意思了，还经常开玩笑跟她说，你要多活点啊，200年阅兵我们可得一起看呢，可别轻易死了，你还没看到你的孙女婿呢！可是我心里恐怕比谁都害怕吧，害怕奶奶突然消失，只要她还在，再居无定所的我也能随时回家。可如果她没了，我就真的赤条条了无牵挂过年都不知道去哪吧~每每想到这，心情总是坠落谷底，无比绝望。可我明白，每过去的一天都会加速这一天的到来。

我经常反思自己，反思人类。为什么我们总是对小孩子有无限的耐心，小时候我们问父母同样一个问题100次，他们就会耐心的教导我们100次直到我们明白为止。可是年迈的父母问我们两次智能手机怎么用，我们就会不耐烦地说，之前不是告诉你了嘛，你怎么还不会，怎么那么笨呢？对待孩子我们总能原谅他的无知，对待老人我们觉得他们不应该连这么简单的事都不知道，殊不知老人越老也越小孩呢？他们需要我们的包容、理解与陪伴，需要我们多那么一点点的耐心。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”人生总是这样，父母壮年时，一心抚养我们长大，等我们成家，还要帮孩子抚养孩子。一辈子都在为儿女操劳，等到我们稍稍事业有成，他们却已年迈，或许都来不及与我们共享成功的喜悦。我们总感来不及尽孝，怎么父母就老了呢？其实父母从来没有想过从孩子那里享多少福，我们平时多一通电话，多一点耐心听他们的唠叨，让父母少一点担心，回家时言辞温婉，面色和顺，一家人和和睦睦地相处亦是对父母最大的安慰。

论语也有讲到，真正的孝顺就是让你的父母只担心你的身体这一件事。其它都可让他们放心。

孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

子夏问孝，子曰

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