本文目录
- 得道者多助，失道者寡助，有意义吗
- “得道多助，失道寡助”这句话在当今社会中还有多少用处
- 得道多助，失道寡助这句话正确吗当今世界的“道”指的是什么
- 【得道多助，失道寡助】你觉得这句话对吗
- 得道多助失道寡助出自哪里
- 《孟子》：得道者多助，失道者寡助当中的“道”指什么这句话有道理吗
- 得道多助失道寡助，你怎么理解这句话
- 中国古话“得道多助，失道寡助”这句话里的“道”到底怎么解释
- “得道多助，失道寡助”过时了吗
- 得道多助失道寡助这成语适合美俄哪个国家
得道者多助，失道者寡助，有意义吗
得道者多助，失道者寡助有意义。我来说说我的看法。
一，这句话的出处，得道者多助，失道者寡助。这句话出自《孟子·公孙丑下》，在初中的课本里有这篇文章，阐述了天时地利人和的关系，天时不如地利，地利不如人和。
二，这句话的意思。得道者多助，失道者寡助的意思就是指站在正义，仁义的立场上就会得到人民的支持，反而做的事违背道义，仁义，那么就会被孤立。“德不孤，必有邻”也是这个道理。
三，这句话的现实意义。我觉得就是告诉人们做人做事要公平正义真正为人民服务，才能赢得人民的支持。反之做有损人民的事或者不道德的事，人民就会遭到人民的唾弃。
这是我的看法，谢谢！
“得道多助，失道寡助”这句话在当今社会中还有多少用处
这不是在当今社会有用！？而是永远有用！古今中外，恒古有用！因为这是道！是道之理！是真理！道是不以人们的意志而转移趋势！也是因果律所决定的！得道者昌，失道者亡！？
得道多助，失道寡助这句话正确吗当今世界的“道”指的是什么
世界之道就是普世价值。纵观整个世界，得道的朋友多，失道的就成孤家寡人。
【得道多助，失道寡助】你觉得这句话对吗
【得到多助，失道寡助】它的意思是：坚持正义，就能得到多方面的支持与帮助，违背正义必然陷于孤立。得民心者得天下，中国共产党能够战胜国内外强大的敌人，推翻旧政权，建立新中国，就是对这句话最好的证明，它是对的。
得道多助失道寡助出自哪里
出自《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里 之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不 胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非 不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天 下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜 矣。”
《孟子》：得道者多助，失道者寡助当中的“道”指什么这句话有道理吗
道即道义，通俗地讲就是民义、民心，成事在人，谋事在天，民心不可违，君子以道行天下！
得道多助失道寡助，你怎么理解这句话
毛主席曾经发表过三个世界理论的文章，说的是广大的亚非拉国家（第三世界）团结起来一定能够战胜美苏霸权主义（第一世界）和西方资本主义（第二世界），这里面就用到过得道多助，失道寡助这个词！
中国古话“得道多助，失道寡助”这句话里的“道”到底怎么解释
谢邀应答！
远的不说，我们仅以清•乾隆帝所云的“盖道者何？中之谓也！”为例，就可以断言“道即中”！
由此，所谓“得道多助，失道寡助”，其实就是“得中多助，失中寡助”的意思。
按照老子《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物”的逻辑，首当其冲的“道”就是在指“中”！
由于“中”即笛卡尔直角坐标系的原点、源点、中点，所谓“一”（线段）不过只是作为“点”的“中”水平移动的轨迹而已。（数学抽象）
因此，每当我们看到“道”这个中华传统文化的核心概念时，马上想到它就是我们一个中国的“中”就全有了。
当然，“中”就是古人眼里的“允执厥中”一一中庸、大中至正之道！就是我们常常说到的“不偏不倚，无过不及”、公平正义云云！
希望与广大网友进一步深入探讨！
“得道多助，失道寡助”过时了吗
小到日常生活，大到国际风云，无处不发现一个规律：“得道未必多助，失道未必寡助”。所以，孟子这句话很值得商榷，我认为它过时了。
“得道多助，失道寡助”出自亚圣孟子之口，是孟子宣扬“仁政”思想的文章之一。“仁政”是一种治国理念，主要用于“劝君”。要知道孟子的微信朋友圈里有很多东周列国诸王，这种思想主要是给他们看的。把两千多年前封建社会君王的一种治国理念作为二十一世纪现代人的思想信条，对普通人来讲没有过多意义。况且，现在是法治社会，比“仁政”有了更多的内涵和外延。“得道多助，失道寡助”这句话有一定局限性，离开了“仁政”这块土壤就会水土不服。
出于对先贤的笃信，先贤的话我们往往先选择相信，然后才找实例验证，最后越来越觉得先贤的话正确无比。实际上，任何事情都要辩证地看待，尽信书不如无书。人们经常用商纣王和隋炀帝验证这句话的正确性，假如你用王莽和崇祯来验证就会发现这句话并不准确。
再次回到第一段“仁政”这个话题。孟子有雄辩之才，他的文章（比如：《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》）中经常出现大量的排比句、对偶句。孟子运用这种写法，以泰山压顶之势把不确定性变成确定性，最终为“仁政”这个结论服务。离开“仁政”，“得道多助，失道寡助”是无本之木。“仁政”已过时，“得道多助，失道寡助”岂能独善其身？
得道多助失道寡助这成语适合美俄哪个国家
答，眼前最显效果的就是美国了，特郎普胆大妄为向全世界开炮打响贸易战，结果众叛亲离，失道寡助，就连美国人民也反而攻之。但这成语是一条真理，它适用于全人类，全世界每个国家，邪不压正，天理昭昭。
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