本文目录
- 地势坤 君子以厚德载物的意思是什么
- 地势坤，君子以厚德载物 这是什么意思
- 地势坤，君子以厚德载物
- “地势坤，君子以厚德载物”是什么意思
- 天行健 君子以自强不息 地势坤 君子以厚德载物的全文是什么
- 地势坤，君子以厚德载物什么意思
- “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这句话蕴含了什么哲理
- 天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物是什么意思
- 天行健 君子以自强不息,地势坤 君子以厚德载物的意思
地势坤 君子以厚德载物的意思是什么
意为大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。一个人要能承受自己能力以内，要自己权衡。
出自《周易》——《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，似乎还没有公认的正确训解。下句知之者较上句少之又少。
清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。”乃是引用。
示例
1、地势坤，君子以厚德载物。一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。
2、地势坤，君子以厚德载物。13亿人民的微笑,是君子般坦坦荡荡、充满自信、回荡江河、厚德载物的微笑。
地势坤，君子以厚德载物 这是什么意思
【坤】象曰 地势⑴坤，君子以⑵厚⑶德⑷载⑸物⑹。
【译】象 坤为高低起伏的大地。君子要着重感激辛勤耕作的民众。
注释: ⑴“地势”地面高低起伏的形势。《周礼·考工记·匠人》：“凡天下之地势，两山之间，必有川焉。”
⑵“以”要……做（作）……。《史记·陈涉世家》：“或以为死，或以为亡。”
⑶“厚”注重（着重。）。《礼记·曲礼上》：“故日月以告君，齐戒以告鬼神，为酒食以召乡党僚友，以厚其别也。”
⑷“德”感激。《左传·僖公二十四年》：“王德狄人，将以其女为后。”
⑸“载”zī 通“灾”。耕作。《诗经·小雅·大田》：“以我覃耜，俶载南亩。” 郑玄笺：“俶读为炽，载读为灾栗之灾。时至，民以其利耜炽灾发所受之地，趋农急也。”
⑹“物”人，众人。《左传·昭公十一年》：“晋荀吴谓韩宣子曰：’不能救陈，又不能救蔡，物以无亲。’”
地势坤，君子以厚德载物
“地势坤，君子以厚德载物”——《易经.坤卦》
“大地”是最朴实的、最憨厚的。“大地”温柔敦厚，默默无闻地滋养着天地万物，却从来不会自高自大，盛气凌人，也从来不会厚此薄彼，分别对待。
作为一个君子，或者你自认为自己是“一名君子”，也应该具备这样的胸怀和度量，心胸宽广，包容万物。只有具有这样敦厚的德行，才能容载万物，有所作为。
古代认为阳化气，阴成形，坤卦是纯阴卦，可以滋生万物，孕育万物。大地宽厚宏博，静默无言。
那对于我们而言，应该如何去做呢？
第一，人也要效法大地之精神，接纳自己，接纳自然，宽宏大量。
首先，我们不能太苛求自己，凡事尽力做好就行。如果我今天做了我能做的事情，完成了该完成的工作，那今天就应该开开心心，安然自得。其次，要学会满足，不能太在意自己的物质条件，房子不用太大，心宽就行。衣服不必名牌，舒适即可。
第二，我们要接纳有个性的人。俗话说得好：“林子大了，什么鸟都有。”同样，人多起来了，自然而然什么样的、什么个性的人都有。
我们要学会和各种人和睦相处，要谦和，要大度，且要低调做人。对于锋芒毕露的人，我们要学会忍，要灵活的对待。这也是易经上强调的“外圆内方”的智慧。要记人之长，忘人之短。对于曾经伤害过自己的人，要“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。
我知道，说到容易，做起来挺难的，能够做到，那就是地地道道的“君子”。
第三，大地不仅载物，还要滋养万物。启示我们，做人要体现自己的价值。如佛家提出来的，存好心，说好话，行好事，做好人。使自己的存在，对别人有一定价值。总之，只有这样，我们才能做到厚德载物。
希望我们都如大地一样厚德载物！
“地势坤，君子以厚德载物”是什么意思
[
厚德载物
]
hòu
dé
zài
wù
语出：《周易·坤》“地势坤，君子以厚德载物。”
君子要仿效大地，培养大德，承载重物。
释义：旧指道德高尚者能承担重大任务。
天行健 君子以自强不息 地势坤 君子以厚德载物的全文是什么
这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。
《象传》全文
“天行健，君子以自强不息”（乾卦）
“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）
“随风巽，君子以申命行事”（巽卦）
“渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦）
“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）
“火同人，君子以类族辨物”（离卦）
“步泽履，君子以辨民安志”（兑卦）
“艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦）
扩展资料：
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”相关诠释：
诠释一：
《易经》中认为：
乾为马，坤为牛。
用马来象征天。
故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。
诠释二：
《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，原因如下：
据帛书《周易》，“乾”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“乾”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起：
天，行矣，乾（键）。乾，健也。
据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起:
地，执也，坤（川）。坤，顺也。
“地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、 “形势”，坤之义大矣哉。
人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？
天行矣，乾。乾，健也。君子以自强不息。
地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。
诠释三：
“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发奋图强；大地的气
