国家兴亡，匹夫有什么责

广义来讲，确实有责，因为你有保家卫国的责任。

但一个国家，真把普通百姓视做了匹夫，当做驱使，压榨，没有人权的工具，“匹夫可载舟，亦可覆舟“也是非常现实的选择。

如何理解孔子说的“不在其位不谋其政”，古人不是一再讲“位卑未敢忘忧国，天下兴亡匹夫有责”吗

两者并不矛盾。在其位，不谋其政，就是怠政，即便位高，终是误国之人；有其位，力谋其政，就是勤政，即便位卑，亦当有功于国。在位与否，当先立志，修身齐家治国平天下。有志，无位，也可忧国，是为百姓之心、匹夫之责；有志，有位，当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，方为国之中流、天下脊梁。

古人骂人总是“匹夫，老匹夫”的，“匹夫”是啥意思

这个问题苍茫大地来回答，要懂得为什么“匹夫“，尤其是“老匹夫“是骂人的，你要懂周礼。

周礼规定:人和人不是平等的，人是有三六九等的，作为平民阶级是允许有老婆的，但只能一夫一女人，不允许娶多个女人，所谓“匹夫匹妇“。

“匹夫“的意思你只是个“布衣“，老百姓一个;“老匹夫“的意思是你到年老的时候你也只能娶一个老婆，说白了还是平头老百姓。懂吗?匹夫等于平民。

我在其他文章中写过:古人以“学成文武艺，卖与帝王家“为人生追求;《左传》宣扬:立德、立功、立言;孔子也鼓吹:修身、齐家、治国平天下。一言以蔽之:建功立业，最好是封侯拜相。王勃感叹:冯唐易老，李广难封。李广已是太守、将军，只不过没有封侯就很遗憾了，辛弃疾也当过镇江市市长(现代称呼)，还有壮志难酬的牢骚，如果到老到死，还是个匹夫(平头百姓)，岂不一头撞热馒头而死。

望斧正。

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