衣裳，衣和裳各代表什么

“衣”字在古代除了统指身上穿的衣服外，还有广义和狭义的含义。狭义的衣专指上衣，广义的衣包括一切蔽体的东西，其中在古代被分为头衣、上衣、下衣和足衣。

一、头衣。头衣就是我们今天说的帽子。只是“帽”字产生得较晚，而最初的意思是“小蛮儿夷头衣也”（见《说文》），还不是一切头衣的统称。在先秦，各种头衣都有自己的专名。

头衣又称为元服。元的本义是头，例如《左转》僖公三十三年：“免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。”因此，元服跟头衣字面意思是一样的。在古代贵族和平民的头衣是有严格区别的。贵族戴冠、冕等，平民戴帻（责）。

冠是一般贵族男子所戴的普通帽子。《札记曲礼上》：“男子二十，冠而字。”意思是男子长到二十岁时行加冠之礼，同时起别名，意味着从此就是大人了，社会与家庭都要按成人来要求他。而古代不戴冠的只有四种人：小孩、平民、罪犯、异族人。

古人是不剪发的，孩子的头发长了，就紧贴着发根扎在一起垂于脑后，叫“总发”。平民不戴冠，发髫上复以巾，一直盖到前额，这就是帻。

二、体衣。衣的狭义是指上衣，跟“裳”相对。如《诗经》：“绿兮衣衣，绿衣黄裳。”而《齐风》里“东方未明，颠倒衣裳。”因此，裳是下衣。

古代的上衣分长短，这和现在一样，短上衣叫襦（如）。杜甫《别李义》：“忆昔初见时，小襦绣芳荪。”《说文》：“襦，短衣也。”其中的“襦”就是这个意思。

而长上衣就是“深衣”。《经典释文》引郑玄《礼记深衣》“深衣者，连衣、裳而纯（镶边的）之以采也。”可见深衣是连衣与裳为一，下面垂到踝部。相似于如今的长裙、旗袍之类。

而裳就是古代的下衣。古代的下衣有裳、绔、褌。裳又写作常。《说文》：“常，下帬（裙）也。裳，常或从‘衣’。”这说明裳就是裙。古代男女服装没有多大区别，男子也著裙。

绔，就是今天的裤字。但它跟现在人们穿的裤子很不一样。《释名》说“两股（大腿）各跨别也。”这说明古代绔没有前后裆，只有两个裤筒。

这就是古代的衣裳和现在衣裳的区别，当然，古代的衣裳还包括了“足衣”，就是人们脚上穿的鞋子，只是在古代叫屦、履、屐等名。

衣裳是什么意思

衣裳的意思：
1、古时上曰衣，下曰裳（古代指裙子）。
2、《易．系辞下》:“黄帝﹑尧﹑舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。“后因以借指圣贤的君主。
3、代称达官贵人或儒雅之士。
4、借指中国。
5、裳或曰帬，汉以前称裳，汉以后则多称帬。
《现代汉语词典》：名词，口语。衣服。
《衣裳》也为梁实秋先生的文章。
6、借指汉族服饰（即汉服）。
汉族服饰中最经典的款式，莫过于上衣下裳。
7、身上穿的衣服

“衣裳”是什么意思

衣裳有多种意思，具体如下：

1、古时上曰衣，下曰裳（古代指裙子）。

《释名》：“裳，障也，所以自障蔽也。”“障”是保护的意思，“蔽”有遮羞的意思。由于古代纺织工具简陋，布的幅面很狭，所以一件下裳就得用几块狭幅布横拼起来，样子象一幅腰围。

这种古老的服制，直到周代还作为礼服的一部分保留着，在祭祀和朝会时穿着。后来，衣裳泛指衣服。在赣语中还在使用这种称呼。

2、《易．系辞下》:“黄帝﹑尧﹑舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。“后因以借指圣贤的君主。

3、代称达官贵人或儒雅之士。

4、借指中国。

5、《现代汉语词典》：名词，口语。衣服。

6、借指汉族服饰（即汉服）。

汉族服饰中最经典的款式，莫过于上衣下裳。

7、身上穿的衣服。

扩展资料：

近义词

1、衣服

衣服是指人类或通过人类来完成遮掩身体、载体的用布料（如棉布、丝绸、天鹅绒、化学纤维涤纶 麻等）等材质做成的各种样式的遮挡物。

衣服在不同的场合有不同的穿着，样式非常的多，衣服在当今已经成为了不可或缺的东西，中国常说的“衣食住行”中排在首位。

2、服饰

装饰人体的物品总称。包括服装、鞋、帽、袜子、手套、围巾、领带、提包、阳伞、发饰等。古人，则是用来遮羞，而今人对于新事物的认识不断进步，服饰的材质，样式也多种多样。

3、着装

着装是指一个人的穿衣打扮，着装对我们很重要，因为它可以决定我们事业的成败，也可以决定我们心情的好坏，着装反映了我们每个人不同的品味。正确的着装，可以让我们更加自信，让生活更加惬意，也让自己在事业中游刃有余。

参考资料来源：百度百科-衣裳

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