不现实,首先叙利亚离中国太远,第二没有合法手续那帮绿皮不可能让你们入境,第三就是偷渡成功还有条子,叙利亚女孩大部分贩卖约旦和黎巴嫩看看地图就知道了,这些也只是中转站而已,然后在被有钱的阿拉伯人买走,起码说你得到约旦或者黎巴嫩花钱雇人犯子从叙利亚那边给带回来,你自己最好别去叙利亚,等人犯子把女孩带回来在给钱,下一步就考虑安置问题,你要有钱有势力就可以把女孩带到欧洲国家,你要是没钱没势力就去非洲国家,反正一点别去大国向中美俄都别去发达国家也别去,应为毕竟你还带个买来的人儿
根据外媒报道,在叙利亚和伊拉克地区还存在贩卖女性的网络,网络背后有专门的人口贩卖团伙和各种民兵组织,他们在进行这项活动时甚至毫不遮掩。 叙利亚的黑市经常出现这样的情景。几个女人手里拿着一个牌子,表示价格在300或400元左右。 这是他们的卖钱。根据当地市场,400元可以任意选择,最低67元可以买一个女人。
为什么这些人口贩卖团伙如此猖狂?中东因为石油的缘故常年处在战乱的情况,士兵主要由当地的男性组成这些男性中大多数人都会死于战争当中。导致了当地的生产力非常低下,经济十分落后。因此,许多不法分子为了赚取金钱不惜去贩卖当地的妇女儿童。由于常年处在战乱当中,当地治安非常差,以至于贩卖人口没有人管,这些犯罪分子长期逍遥法外。
前几年,许多国家在叙利亚解救出几百上千的被贩卖妇女,把她们安置到临时驻扎地。不过这些临时安置地也并不安全,想要逃出犯罪集团的控制之下是几乎不可能的,即便成功逃脱,周围都是武装分子活动区,区别可能只会是从一个“狼窝”进入另一个“狼窝”。所以这些犯罪集团在当地相当的猖獗。
这种贩卖女性的网络是如何运作的?这些女性被强盗抢过来之后,她们被当做商品拉到黑市,和买菜一样进行公开售卖。通常情况之下一名女性的价格在500美金左右,最低的仅68块美元。而被媒体报道的贩卖网络幕后的操纵者往往是当地的武装部队,他们以保护妇女的名义强迫她们到安置地,然后再由当地的犯罪集团接管和贩卖。
纵观全世界,像这样贩卖人口的活动还是屡见不鲜。我们能做的就是坚决抵制贩卖人口,一旦发现及时向公安机关报警。没有买卖就没有杀害,只要把源头给断了,相信就不会再有人去贩卖人口。
今天的我们能够生活在一个和平的环境中,真是无比的幸运。想想那些生活在乱世中的人们,可能活得连狗都不如;正如同这句老话所说“宁为盛世犬,不做乱世人。”。事实也的确如此,在战乱的年代里,人们就连最基本的生命都得不到保障,更不用谈其他的追求了。虽然外面今天生活的非常幸福,但在世界的某个角落里依然存在着无尽的战乱。在这里女人被当作物品一样,随处可见明码标价售卖。到底是什么样的原因造就了这样一种现象呢?我个人认为主要有以下几点:
原因一:长期的战乱使得国家人口比例严重失调,在女多男少的情况下,女人自然成为了男人的附属品,甚至被当作物品售卖。我们都知道战争就是一个巨大的绞肉机,能够让很多生命消逝,尤其对于男性同胞而言,很多都在战场上送命。长此以往国家里剩下的女性便多了起来,因为她们不用上战场。在男少女多的情况下,女人社会地位自然急剧下降,最后被当作男人的战利品以及物品来出售也就不足为奇了。
原因二:长期的战乱给国家的精神文明带来了极大地摧毁,使得国家非常落后和贫穷,在这样的情况下,任何人都没有尊严可讲,贩卖弱势群体女人便成为了合法生意。在经历了漫长的战争阶段之后,国家会变得非常贫穷;一旦卷入战争漩涡,不论是男人还是女人,都会深受其害。不能够接受先进的思想教育,更不能够保障自己的人身自由和合法权益。在这样的情况下便出现了很多匪夷所思的事情,如人吃人、贩卖妇女、儿童等弱势群体。
在这点上生活在和平年代里的我们应该感到满足,应该感恩我们强大的祖国!
1、叙利亚的政斧是什叶派中的阿拉维派掌权。叙利亚人口构成是这样的。基督教人口占17%;什叶派占14%(其中阿拉维派占11.5%),其他占1%,逊尼派占68%。阿拉维派是绝对少数派。但是却一直掌握国家政权。
2、逊尼派自然想自己掌权。如果叙利亚经济一直跟中国一样,逊尼派自然无法兴风作浪,但是叙利亚经济赶上了08年的经济危机,到了2011年经济一直不景气。巴沙尔推行改革,干不动既得利益派,所以改革无果。2011年,因国际原因,叙利亚爆发示威,逊尼派就上街,要巴沙尔政斧下台。
3、巴沙尔这个总统二代根本不同意,再加上美国的煽风点火和逊尼派看到伊拉克、利比亚的农民都翻身做了主人,于是战争就这样发生了......
在我们这个文明程度比较高的国度,这种事情绝对是历史的倒退,而且是一个很大的倒退,但是在他们那里,可能是一种习俗,要是的话,我们无法接受,但也无法改变他们那里的习俗。
一、习俗是长时间习惯形成的,短时间里改变,很难
我们都知道习俗的事情,有些地方,依然保留着陋习,这样的情况让人难以接受。正如叙利亚少女被父母明码标价一样,他们正在做伤害亲人的事情,不知道他们当时是怎么想的。
我们从道德的角度上批判这种陋习,是对的。但是,在当地,要是没有这样的事,好像就有点不大好的样子(虽然他们心中也不乐意这样做)。这样的陋习,应该剔除,但是,凭个人的力量,无法实现。
这个还好一些,还有一种陋习是女性割礼。《沙漠之花》中的华莉丝·迪里就是一个饱受割礼伤害的模特。她三岁就遭受了这种待遇,12岁就被迫嫁给一位六十岁的老者,她跑了,之后到了伦敦,被一位摄影师发掘出来,成为顶级名模。
这个电影是根据她的自传改编的,她成为名模以后,投身到女性的解放事业中。哪怕是她很努力,但在一些地方,这种陋习依然存在。这也是很多人投身进去的原因,单靠个人的力量,很难改变一些陋习。
同样的,叙利亚少女被明码标价,也可能是当地的一种陋习,相信叙利亚官方是不允许的,但是,在一些偏远落后的地方,还是有这样的习俗。可能是因为家庭困难,但是,这种行为本身是不合理的。
叙利亚这样的情况,不知道还会持续多久。要是还继续持续着,可能会引发人道主义救助。这些孩子被别人买走以后,可能会让孩子从事一些艰苦的劳作,甚至还会出现一些虐待事件。
相信这也是女孩子们的父母不愿意看到的事情。但是,他们也无能力为。为了生活,他们不得这样做。叙利亚当地主管部门会不会知道这种情况?有些习俗,当地人懂得。我们对这种事情,无能为力。
虽说尊重这种东西,让我们脸上无光,但我们能做什么?指出这种事情不好,还是告诉他们不能这样做?他们不知道这样做不对吗?有可能知道,但大家都这样,你不这样,就显得你另类。
有人说,这就是从众主义观点。习俗不就是经过长时间磨合,大家共同遵守的规则吗?要是没有相应的规则,那么,这个地方可能会出现一些问题或者混乱,这也是当地
姓名:
年龄:
电话: