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现在都是依法治国，是否能说明韩非思想比道家儒家更先进
韩非是韩国贵族，和李斯是同学，曾同时从师于荀子(这也是他在秦国因遭李斯嫉妒，被李斯进谗言杀害的原因)。
韩非是战国末期的大思想家。他总结吸收了战国末期诸子的学说，从而形成了他自已的刑名法术之学。比如，他吸收了荀子儒家学说，但废弃了儒家对士大夫以上用礼仪，对庶民用刑罚的旧说，主张人君对臣民一概用刑。
韩非非常崇敬老子，同意道家将“道“作为万物的本源。但他又肯定“道者，万物之然也“，是事物的总规律。老子的宗旨在柔弱无为，韩非却主张刚强有为。
韩非非常注重向法家(包括名家)学习，如他将商鞅、李悝一派专主用法，申不害、尹文一派专主用术，慎到一派专主用势结合起来，提出了完整的封建专制主义的中央集权理论，主张“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效“。他认为要集权于中央，明君应当“抱法“、“处势“和用术，三者缺一不可。
从以上分析可以看出，在中央集权制度已经确立的情况下，韩非的刑名法术之学理论，维护了中央集权制度的利益，是当时政权巩固统一的重要思想基础。
电子游戏按照平台可以如何分类
你好，我是壹醉倾小彬，对于这个问题 ，上世纪70年代开始，电子游戏开始分化为各种不同的游戏类型。游戏类型实际上是一种分类方法，划分电子游戏类型主要是为了便于开发者进行设计和开发，同时也便于游戏者进行选择和使用。
对于开发者而言，凭空构思一款游 戏的难度是相当大的。如果有同种炎型的游戏作为参考，那么策划、程序、美工的工作都将能够大大的简化。同时，当某一类型受市场追捧的时候，开发者就能够针对这类游戏的爱好者进行同类型游戏的跟进开发。
对于游戏者而言，如果每个游戏都有一套全新的人机界面、游戏方式，那么每玩-款新游戏就必须从头学习这款游戏的操作，这将会在- -定程度上打消游戏者的积极性。如果同- - 类型游戏能够遵守-一定的规则，比如在游戏的按键、操作上采用类似的设计,那么当游戏者玩过某种类型的一款游戏之后， 就能很快掌握同- -类 型的其他游戏的操作。
就目前面言，对电子游戏的分类尚没有一个非常明确而权威的标准，大多数分类方法都只是约定俗成的。比较常用的分类方法有两种:一是按照游戏的硬件平台进行分类;二是按照游戏的内容题材进行分类。2.1按平台分类
电子游戏作为- -种软件，需要有相应的硬件设备，两者是一种模组化的关系，例如第- -代魂斗罗(Contra) 游戏所对应的游戏平台就是FC红白机。某些游戏是专门为某个游戏平台量身定做的，但是人气高、销售成绩好的游戏也常常会被移植到不同的游戏平台上。电子游戏按游戏平台进行分类主要有以下4类。
1.使携游戏
便携游戏也称为掌上游戏，指通过移动电子设备(如GBA、手机等)进行的电子游戏。掌上游戏系统是指使用专门的小型游戏机运行，可以随时随地使用的视频游戏软件。最早投入市场的掌上游戏系统，是由日本任天堂(Nintendo) 公司开发的Game & Watch系列掌上游戏机，如图2-1所示。
掌上游戏- -般具有流程短小、节奏明快的特点。由于其目的是供人们在较短时间内(如等车、排队等)进行娱乐，所以不会像一般视频游戏那样具有复杂的情节。同时，由于硬件条件的限制，曾经掌机的画面和声音都不如同时期的家用游戏硬件。但是这种情况由于任天堂NDS和索尼PSP的推出而有所改变，这就对掌上游戏的设计者提出了更高的要求。
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